-
El renacimiento de las economías urbanas y de la vida de la ciudad, se vio acompañado de la reaparición de la literatura gay. Las pasiones homosexuales se convirtieron en tema de discusión pública y se celebraban tanto en contextos espirituales como carnales. -
La primera cruzada no centró su atención en las diferencias teológicas entre cristianos y musulmanes sino en las violaciones extremas de los tabúes sexuales y étnicos, que provocaron horror y disgusto entre los europeos. -
El rey de Francia podía elevar al episcopado al hombre del que se pensaba que era su compañero de lecho, y el futuro rey de Inglaterra podía enamorarse perdidamente de otro monarca sin enajenarse por ello el apoyo de su pueblo ni el de la iglesia. -
En la Alta Edad Media la sociedad dio cabida con relativa facilidad a una gran variedad de creencias y modos de vida. Los gays no solo vivian tranquilamente entre la población general, sino que a menudo se elevaban a posiciones de preeminencia y poder. -
Primer concilio ecuménico que aprobó disposiciones sobre actos homosexuales. Se condenaba a los clérigos culpables de sodomía a perder sus oficios, a los monjes a ser expulsados de sus órdenes, y a los laicos a la excomunión. -
En la segunda mitad del S. XII comenzó a intensificarse una intolerancia con respecto a los grupos minoritarios, entre ellos los homosexuales. Este cambio fue visible tanto en las instituciones eclesiásticas como en las seculares. Las cruzadas contra los no cristianos, el auge de la Inquisición, así como el surgimiento del gobierno absoluto provocaron que algunos grupos se convirtieron por primera vez en auténticas minorías (judios, musulmanes, homosexuales) -
Para casi toda la literatura occidental la sexualidad violenta e irrefrenada era atributo destacado y permanente de la sociedad musulmana. Por ende, los musulmanes sodomitas se constituyeron en una amenaza cada vez mayor para Europa. -
Gran parte de la iglesia consideraba la homosexualidad un pecado carnal pero no una herejía por sí misma. -
Re descubrimiento de los textos zoológicos de Aristóteles: consideraba sexualmente aberrantes a la liebre, la hiena y la comadreja por tener conductas homosexuales -
Los códigos alemanes Sachsenspiegel y Schwabenspiegel no sugerían penas por actos homosexuales, sin embargo, la mayoría de los códigos habían prescrito la muerte por actos homosexuales y habían relacionado su gravedad con la naturaleza. -
La actividad homosexual dejo de ser completamente licita en la mayor parte de Europa para merecer la pena de muerte en todas las compilaciones jurídicas contemporáneas. En Inglaterra por ejemplo se redactó un nuevo texto legal en el cual se condenaba a aquellos que tenían relaciones sexuales con animales o personas de su propio sexo a ser enterrados vivos. -
La Escolástica en su esfuerzo por racionalizar la fe cristiana de acuerdo con los principios de la filosofía griega, se sirvió abundantemente de los conceptos de naturaleza. La diosa de la Naturaleza como campeona de la fecundidad heterosexual ejerció una profunda influencia en el desarrollo de la teología moral. -
Condenó los actos homosexuales como el tipo más grave de pescados sexuales porque ofendían la gracia, la razón y la naturaleza. -
La autoridad moral de la naturaleza ideal alcanzó su desarrollo más influyente en Santo Tomás. Se esforzó por construir una justificación filosófica para clasificar los actos homosexuales no solamente como graves, sino peores que los actos heterosexuales comparables. -
La literatura gay había desaparecido casi por completo de la faz de Europa. -
Felipe el Hermoso mandó a arrestar a los templarios de Francia y dió comienzo a una campaña para desacreditarlos por medio de cargos que incluida la conducta homosexual entre sus miembros. -
En la escuela jurídica de Orleans se daba a conocer un código que pedía para el primer delito de homosexualidad cometido por un hombre la castración; para el segundo, el desmembramiento, y para el tercero, la hoguera. Esta nueva medida mencionaba también la homosexualidad femenina -
Ejecución del último monarca abiertamente homosexual de la Edad Media: Eduardo II de Inglaterra. -
La conducta homosexual se convirtió en una aberración peligrosa, antisocial y gravemente pecaminosa. -
Es muy interesante como desde la historia se puede romper con preconcepciones que se tenían del pasado, por ejemplo, fue posible reconocer que la Edad Media en realidad no fue una época hegemónica y de completa represión, sino que al principio los homosexuales y demás minorías eran libres, fue después por cambios en el pensamiento que se empezó a considerar ilícita la homosexualidad.