Los Zapotecas "El Pueblo de las Nubes"

Orígenes

1600 BCE

Los zapotecos son descendientes de los cazadores y recolectores del periodo Paleoindio, quienes se adentraron en la Mesa del Sur hacia el final de la última edad de hielo, quizá hace 12 000 o 15 000 años. Su modo de vida nómada y conformado por pequeños grupos de cuatro a seis personas, así como su alimentación basada en la caza y la recolección, se mantuvo durante miles de años.

Orígenes

1600 BCE

El pueblo Zapoteca desarrolló una gran civilización y fue conocida como la cultura de Monte Albán, tuvo sus orígenes y gran apogeo en el período precolombino (es decir, antes de la colonización española) y los Olmecas, fueron una influencia importante para el surgimiento cultural de los habitantes de las tierras del Itsmo.

Orígenes

1600 BCE

El nombre zapoteca es un término exónimo procedente del náhuatl (Tzapotéecatl), que significa a “habitantes del lugar de Zapoteo pueblo de Zapote “. Los zapotecas se refieren a sí mismos por alguna variante del término “be’neza” que significa “el pueblo de las nubes”.

Orígenes

1600 BCE

Ellos creían que eran descendientes de las nubes, por ende, como hijos directos de los dioses, por eso se autonombraron así.
Tenían leyendas según las cuales se sentían autóctonos, oriundos de sus tierras, nacidos de rocas, leones y tigres.

Primeros Asentamientos: San José Mogote

1500 BCE

Era el centro ritual y económico del valle; aquí se encuentra el primer edificio público, el cual prefigura los posteriores sitios ceremoniales zapotecos. En 900 a.C., este sitio era un señorío con una estructura interna socialmente diferenciada; en este lugar se encuentran vestigios que datan del 500 a.C., que hablan del uso de glifos y calendario por parte delos zapotecos. Entre 900 y 500 a.C. se construyen a lo largo del Valle de Oaxaca otros centros pequeños.

Primeros Asentamientos: ubicación geográfica

1500 BCE

Las primeras aldeas zapotecas se asentaron en las zonas montañosas del actual estado mexicano de Oaxaca, y con el tiempo se extendieron hacia Guerrero, Puebla y el istmo de Tehuantepec.
El más grande de la etapa aldeana, fue San José Mogote, en el Valle de Etla. Los vestigios más antiguos de este sitio datan del año 1500 a.C.

Principales Ciudades

550 BCE

Las principales ciudades de la Cultura Zapoteca son:
Monte Albán, Yagul, Teotitlán del Valle, Lambityeco y Zaachilla

Surgimiento: Ubicación Geográfica

505 BCE

El valle de Oaxaca es la cuna de la civilización zapoteca; es un gran valle en el noreste del estado, a unos 200 km al sur de la ciudad de México. Las montañas rodean el valle con las montañas de la Sierra Madre al este y las montañas de Tlacolula al sureste. El ambiente de la región es muy adecuado para la agricultura, especialmente el cultivo de maíz, por lo que es un lugar popular para los colonos.

Nace la Civilización Zapoteca

500 BCE

El surgimiento de esta cultura, se da durante los períodos “Clásico” y “Postclásico tardío” que van desde los años 500 a. C., al 800 d.C.
Desde el primer momento en que se constituyen como colectivo, mantienen un sistema de vida sedentario, estableciéndose en un punto fijo. Ello fue debido en parte por las extraordinarias condiciones climáticas y la fertilidad de las tierras en las que se asentaron.

Fundación Monte Albán

500 BCE

Estratégicamente la cultura Zapoteca, eligió una colina de tierras fértiles para edificar su primera ciudad-estado, erigida sobre un conjunto de cerros donde se unen los tres valles de Oaxaca: Etla, Zimatlán y Tlacolula, que tanto por su ubicación de 400 metros sobre el nivel del valle como por sus imponentes construcciones, manifestaba su poderío. Esta ciudad prehispánica se convirtió en la capital de los zapotecos y en una de las primeras urbes en establecerse en Mesoamérica.

Ciudades Importantes: Teotitlán del Valle

500 BCE

Era originalmente llamado Teocaltitlán. Las palabras que derivan del náhuatl significan "Tierra de Dioses" o "entre la Casa de Dios"
La zona en donde se ubican los actuales pueblos de Teotitlán del valle y Santiago Ixtaltepec, estuvo ocupada por comunidades muy antiguas. La historia arqueológica de los poblados antes mencionados es muy amplia. Los restos más antiguos,indican que el pueblo original se fundó durante la misma época que Monte Albán estableció, esto es entre los año 500 y 100 A.

Monte Albán:

500 BCE

Esta urbe prehispánica se convirtió en la capital de la confederación de los señoríos locales del valle. En Monte Albán se intensificó la agricultura, se importaban alimentos de áreas más lejanas, se cobraba tributo a los pueblos conquistados y se utilizaba mano de obra esclava.
Es reconocida por su arquitectura, sus piedras grabadas y urnas de cerámica gris que representan a sacerdotes ricamente ataviados.
A partir de 700 dC el sitio inició su declive por razones que aún no se desconocen.

Organización Politica

400 BCE

El pueblo era gobernado por el “Gocquitao” quien era el rey, siendo requisito para ser sucesor al trono ser engendrado por el rey.
Fueron sometidos por los mexicas a quienes tributaron hasta la conquista española; éstos dejaron que los zapotecos continuaran gobernándose por su propia nobleza.
Poco antes de la conquista la guerra era una característica constante, estaban en guerra contra los mixtecos, y existía entre los jefes zapotecos una lucha constante por el poder.

Religión

350 BCE

Los zapotecas celebraban ritos en los cuales los sacerdotes ejecutaban ritos humanos.

Religión

350 BCE

Adoraban a sus antepasados y prestaban culto a los muertos, creyendo en la existencia de un paraíso subterráneo. Cuando una persona moría, se le enterraba en sepulcros que solían tener una o más cámaras, en el interior de éstas había pinturas decorativas y adornos de piedra que formaban grecas. El cadáver era enterrado con algunos objetos de su pertenencia dentro del espacio doméstico, bajo el suelo de su casa o en un sitio cercano a ella.

Religión

350 BCE

Los zapotecas eran politeístas, tenían gran culto por los dioses de la fertilidad como Copichja, el Sol; Pitao Coozobi, dios del maíz; Cocijo, dios de la lluvia o del rayo y otros, a quienes ofrecían copal, pájaros y animales.
Sin embargo por encima de todos los dioses se encontraba un ser supremo, creador, conocido con el nombre de Pije Tao, de quien los zapotecas decían era “increado, sin principio ni fin”
Su religión nunca tuvo los excesos sangrientos que los aztecas dieron a la suya.

Arquitectura

340 BCE

La arquitectura de los zapotecas ,se distingue por su variedad, mucho más rica que la de los teotihuacanos. Tenían un tipo de arquitectura de gran envergadura y elegancia.
La construcción de sus ciudades fue planificada y en ella se encontraban edificios orientados astronómicamente.
Se desarrolló una importante arquitectura funeraria, numerosas tumbas construidas en piedra se encuentran esparcidas debajo de templos, palacios, plataformas y patios, así como en las laderas de los cerros.

Comercio

250 BCE

Tuvieron un comercio muy variado en el que intercambiaban cerámica y alfarería, aunque el artículo que los enriqueció y los hizo famosos fue la grana cochinilla, que sirvió como tinte a los pueblos prehispánicos.
Utilizaban el trueque como medio de intercambio de lo que cazaban para obtener otros beneficios.
Contaban con un desarrollado sistema de mercados regionales; los del Valle de Oaxaca importaban de los zapotecos de Tehuantepec sal y algodón.

Agricultura

200 BCE

Construyeron represas y canales de riego desarrollando una agricultura muy variada, la cual sirvió de sustento para numerosas aldeas.
En los cerros excavaban las laderas para formar grandes escalones de tierras llamados terrazas, y con ello evitar la erosión del suelo y que la lluvia se llevara consigo a la tierra fértil. Esta forma de siembra les permitió obtener abundantes cosechas.

Organización Social

100 BCE

la sociedad estaba clasificada en dos, la clase dominante que la conformaban sacerdotes, militares y comerciantes y la clase dominada conformada por campesinos, cargadores, cazadores y alfareros.
Los nobles eran un sector poderoso que heredaban su estatus, tenían su propia forma de alimentarse, de vestirse y ciertas costumbres en el habla que los distinguía de los plebeyos, poseía tierras e indios terrazgueros para trabajarlas; se les temía y se les reverenciaba como si fuesen divinos.

Manifestaciones Culturales: Calendario y escritura

100

usaban dos calendarios:
Yza: se componía de 365 que se dividían en 18 meses de 20 días cada uno. Con este se regían las cosechas.
Piye: se componía de 260 divididos en 13 meses. Esta medición se utilizaba “preveer” la vida de un individuo desde su nacimiento. Tenían un sistema de escritura logo fonético donde cada sílaba era representada de forma individual, el cual es considerado como la base de otros sistemas de escritura Mesoamericana.

Manifestaciones Culturales: Arte

150

Los zapotecos destacaron como tejedores y alfareros, estos últimos dejaron como legado uno de los elementos más singulares de la cultura zapoteca, el de las urnas funerarias hechas en barro, también hacían braseros, incensarios, vasijas y representaciones de animales o escenas humanas.
Los bajorrelieves y las pinturas murales constituyen algunos de los fragmentos más preciosos del arte prehispánico de México.

Manifestaciones culturales: Juego de Pelota

200

Esta práctica era parte integral de la sociedad, la compleja estructura del juego obedecía a aspectos sociopolíticos y religiosos, y además conllevaba una serie de significados y funciones, tales como: portal al inframundo, escenario para la representación de batallas cósmicas entre los diversos cuerpos celestes, rituales de fertilidad, ceremonias de guerra, ceremonias políticas y religiosas, ejecución de sacrificios humanos, etcétera.

Ciudades Importantes: Lambityeco

600

Lambityeco significa “cerro de alambiques” Su apogeo ocurrió entre 600 y 750 d.C., a consecuencia del debilitamiento y abandono de Monte Albán.
A diferencia de los pueblos que basaban su economía en la agricultura, Lambityeco se destacó como productor y exportador de sal.
Se distingue por la extraordinaria calidad artística de urnas, huesos grabados y pintura mural localizados en algunas tumbas del lugar y sus elementos arquitectónicos decorados con mosaicos y frisos en estuco.

Ciudades Importantes: Zaachila

700

Fue una Ciudad-Estado; la última capital zapoteca después de la caída de Monte Albán y una de las pocas capitales Mixteco-Zapotecas todavía habitadas a la llegada de los españoles. La cronología del sitio está comprendida entre los años 1100 al 1521 d.C. Zaachila, "casa de Zaachila" es la denominación que toma en relación el rey precolombino de los zapotecas, llamado Zaachila yoo.
Habitado por grupos Zapotecos, pero con influencia directa de los grupos Mixtecos que arribaron a la región.

Ciudades Importantes: Yagul, que significa en zapoteco “árbol o palo viejo” (de ya, “árbol” y gul, “viejo”).

700

Yagul fue construida sobre una plataforma artificial. Es una ciudad fortificada que domina, altiva y bélica, los alrededores del valle sobre una colina a la que sería muy difícil atacar por sorpresa.
Cuenta entre sus monumentos con el más grande juego de pelota de la región y el segundo en Mesoamérica. La zona está asentada en torno a una colina.
Floreció como centro urbano tras la decadencia de Monte Albán, la cual prevaleció hasta poco antes de la llegada de los conquistadores españoles.

Monte Albán: El declive

800

Declive por razones que aún no son claras para los especialistas. A raíz de la caída de Monte Albán se inició una fragmentación
del estado zapoteco, grupos hablantes de mixteco entraron al Valle de Oaxaca aprovechando la debilidad del estado zapoteco, para asentarse en Monte Albán. En la parte de Etla, Valle de Oaxaca, se inició el surgimiento del centro zapoteco de Mitla. En esa época los reyes zapotecos iniciaron una serie de alianzas matrimoniales con los mixtecos.