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Se crea el Consejo Regional Indígena del Cauca-CRIC, marcando un hito en la educación indígena, debido a que inicio la creación de escuelas propias y la formación de maestros bilingües. (Triviño & Palechor, 2006) -
Mediante el Decreto 1142 que reglamenta el artículo 11, se ratifica el derecho de los indígenas a tener educación propia en su lengua materna y de acuerdo con sus características culturales. (Triviño & Palechor, 2006) -
Se crea la Organización Indígena Tayrona de la Sierra Nevada de Santa Martha - CIT, marco un hito en la educación indígena, ya que fueron los primeros en solicitar la administración de la educación a raíz de la expulsión de los Misioneros Capuchinos de sus comunidades. (Triviño & Palechor, 2006) -
Con el Decreto 085 de 1980 se faculta el nombramiento de maestros bilingües para ejercer la docencia en grupos indígenas, aunque no cubran los requisitos exigidos a los demás docentes de la nación. (Triviño & Palechor, 2006) -
Se conformó la Organización Nacional Indígena de Colombia –ONIC, la cual cuenta hoy con más de 30 organizaciones indígenas regionales, 200 organizaciones zonales y más de 800 cabildos afiliados. (Triviño & Palechor, 2006) -
Se crea el grupo de etnoeducación del Ministerio para incentivar programas etnoeducativos en los pueblos indígenas, con la resolución 3454, (Triviño & Palechor, 2006) -
Se empieza a hablar formalmente de etnoeducación con la resolución 3454 de 1984, en cuyo artículo Nro.1 se expresa: “Los programas para la educación formal de las Comunidades Indígenas del país y se orientarán y desarrollarán de acuerdo con la guía o lineamientos formulados por el Ministerio de Educación Nacional. (Triviño & Palechor, 2006) -
Se abre la posibilidad para que los grupos étnicos construyan propuestas de educación propia y participen activamente en la elaboración de sus currículos, gracias al Decreto Ley 088 de 1976. (Triviño & Palechor, 2006) -
La formalización de estos procesos se hizo a través de la profesionalización de maestros indígenas desde 1986, con la resolución 9549, en la cual se dispuso que el Ministerio de Educación Nacional organizara un proceso especial de profesionalización de maestros, en correspondencia con las solicitudes y demandas de los pueblos indígenas. (Triviño & Palechor, 2006) -
Con la expedición de la reforma Constitucional, se logra la expresión más significativa a nivel normativo. Los artículos 7, 8,10, 13, 67 y 68 son muy importantes en relación con el reconocimiento de la diversidad étnica y cultural y la oficialización de las lenguas indígenas en sus territorios y en la formación docente. (Triviño & Palechor, 2006) -
Se crea la catedra de estudios afrocolombiana creada por la ley 70 de 1993 y que tiene su concreción con el decreto 1122 de 1998 a través del cual establece su carácter obligatorio en el área de ciencias sociales en todos los establecimientos educativos estatales y privados que ofrezcan los niveles de preescolar, básica y media. (Castro, 2009) -
Ley 115- de 1994, que en el articulado del capítulo 3º define la etnoeducación como la educación dirigida a grupos étnicos, incluidos los afrocolombianos, rom y raizales. Igualmente, en los artículos mencionados se formulan los principios y fines teniendo en cuenta los criterios de integralidad, interculturalidad, diversidad lingüística, participación comunitaria, flexibilidad y progresividad. (Triviño & Palechor, 2006) -
Se determina que la enseñanza sea bilingüe en los territorios de los grupos étnicos con tradición lingüística propia, tomando como base la lengua ancestral, y se legisla sobre la selección y formación de educadores en el dominio de las lenguas y culturas de los pueblos. (Triviño & Palechor, 2006) -
El origen de las licenciaturas en etnoeducación se remonta a hace apenas quince años, como un proceso derivado del cambio constitucional vivido en Colombia en 1991, y la reglamentación posterior: Ley General de Educación (115 de 1994) y Decreto 804 de 1995. (Piamonte y Palechor, 2011) -
La Junta Directiva de Cabildos, crea la Universidad Autónoma Indígena Intercultural (UAIIN) mediante la Resolución del 23 de noviembre de 2003. (Piamonte y Palechor, 2011) -
Se constituye la catedra de estudios afrocolombianos efectuando un balance sobre el estado de la cuestión de la educación en intercultural Colombia en este documento se inscribe el proceso de construcción conceptual y desarrollo de la etnoeducación en Colombia. (Castro, 2009)