Conoce el origen del feminismo 655x368

Historia del Movimiento Feminista.

  • Primera ola del feminismo internacional

    Primera ola del feminismo internacional
    Olympe de Gou-ges escribió la Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana.
    Exaltada por las ideas de la Revolución Francesa, publicó en septiembre de 1791 un manifiesto titulado La Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana. Tomando como modelo la Declaración de 1789, y aplicándolo de manera exhaustiva a las mujeres, escribió el, hasta entonces, más brillante y radical alegato en favor de las reivindicaciones femeninas.
  • Vindicación de los derechos de la mujer:

    Vindicación de los derechos de la mujer:
    La obra de la británica Mary Wollstonecraft Vindicación de los derechos de las mujeres, publicada en 1792, es una de las primeras grandes obras feministas. La escribió en una época de efervescencia política y social: la Ilustración había puesto los derechos de los hombres en el centro de su discusión política, que culminó en Francia con la Revolución, el mismo año en que Wollstonecraft escribía su Vindicación
  • Código francés:

    Código francés:
    Las mujeres quedan nuevamente bajo la patria potestad o bajo el poder del marido. Napoleón tenía una opinión muy personal acerca del sexo femenino, y, por otra parte, en este Código Civil hay un regreso a muchas costumbres tradicionales.
  • Segunda ola del feminismo internacional

    Segunda ola del feminismo internacional
    lideradas por Elizabeth Cady Stanton y Lucretia Mott, se reúnen en Seneca Falls (Nueva York), en la primera convención sobre los derechos de la mujer, para estudiar sus condiciones y derechos sociales, civiles y religiosos. Tuvo como resultado la declaración de Seneca Falls o Declaración de los Sentimientos.
  • Josefa Toledo. Inicio de la Primer Ola Feminista en Nicaragua

    Josefa Toledo. Inicio de la Primer Ola Feminista en Nicaragua
    Las mujeres comienzan a luchar y querer derechos, comienzan a demandar educación, participación política derechos de propiedades. Josefa Toledo proponía un feminismo que permitiera que las mujeres jugaran un papel central en la industrialización que, estaba segura, experimentaría el país a mediados del XX. Estaba convencida de que las mujeres, a través de la educación secular que ella misma impartía, podrían “impulsar al país hacia el progreso, la paz y la libertad”.
  • Segunda ola del feminismo internacional

    Segunda ola del feminismo internacional
    las británicas consiguieron el voto, aunque con restricciones, pues en 1917 la Cámara de los Comunes aprobó el voto para las mujeres mayores de 30 años. En Estados Unidos el movimiento sufragista radicalizó en 1920
  • Tercera ola internacional "El Segundo Sexo” de Simone de Beauvoir

    Tercera ola internacional "El Segundo Sexo” de Simone de Beauvoir
    Este libro se centra en la idea de la libertad, el análisis de las mujeres como la otra cara de la evolución del mundo masculino y aporta un análisis no biologicista al decir “no se nace mujer, se llega a serlo”.
  • Voto femenino en Nicaragua

    Voto femenino en Nicaragua
    El voto femenino nicaragüense: fue gracias a la lucha de un grupo de mujeres en las que destaca el nombre de Josefa Toledo de Aguerri, quien hace una petición ante la Asamblea Constituyente para reclamar los “Derechos de la Mujer como Ciudadana de la República” y que luego fue aprobado por una reforma constitucional a través del Pacto entre Somoza García y el General Emiliano Chamorro, que se le denominó de “los generales”.
  • Segunda ola del feminismo nacional

    Segunda ola del feminismo nacional
    Se caracteriza por una serie de transformaciones sociales y políticas impulsadas por mujeres y hombres organizados que deciden luchar en contra de dictaduras, de regímenes autoritarios y de lo que llaman el engaño capitalista
  • Tercera ola internacional "Mística de la Feminidad” de Betty Friedan

    Tercera ola internacional "Mística de la Feminidad” de Betty Friedan
    Tuvo un gran impacto y recoge el malestar e insatisfacción de las mujeres en la Europa del momento. Este malestar provenía principalmente de un progreso económico occidental que no se correspondía, en cambio, con el progreso en el ámbito político, como la equiparación de los derechos civiles y la justicia.
  • AMPRONAC Nicaragua

    AMPRONAC Nicaragua
    El grupo de mujeres que organizamos fue creciendo. Reunidas con simpatizantes de la lucha feminista y con mujeres motivadas por el humanismo y el cristianismo, que también impregnaba la ideología sandinista, bautizamos a nuestro movimiento como Asociación de Mujeres ante la Problemática Nacional (AMPRONAC)”. Eran sobre todo madres que luchaban por los derechos de sus hijos ademas también estas mujeres peleaban por trabajo social en la comunidad, educación y salud pública, etc.
  • La segunda ola en Nicaragua: las compañeras de la revolución. La revolución sandinista: todos unidos contra el dictador

    La segunda ola en Nicaragua: las compañeras de la revolución. La revolución sandinista: todos unidos contra el dictador
    El Frente logró organizar una lucha que aglutinaba
    a diversos sectores de la sociedad nicaragüense y que operaba desde distintos ámbitos. Como afirma Norma Stoltz Chinchilla, los sandinistas lograron crear una lucha multisectorial y multidimensional “que incluía guerrilla, organización popular, huelgas, insurrección, apoyo internacional y trabajo diplomático, diferentes sectores de la población (hombres y mujeres, trabajadores y campesinos, jóvenes y viejos, indígenas y mestizos)”
  • Tercera ola nacional

    Tercera ola nacional
    Se da inicio a una etapa difícil para el movimiento de mujeres nicaragüenses, pues en las áreas de educación, salud y trabajo quedaron prácticamente borradas del presupuesto gubernamental. En los temas de familia y sexualidad se limitaba al papel de madre, esposa, y ama de casa, y hubo un retroceso respecto a los derechos sexuales y reproductivos.