Línea del tiempo de la historia de la construcción del conocimiento

Con él se inicia la revolución científica. No criticaba a toda la mediin galénica, sino solamente a aquellos médicos que basaban sus conocimientos de anatomía en el estudio de las obras pertinentes de Galeno, en vez de aprenderla haciendo personalmente disecciones en cadáveres. En 1543, apareció su libro "Sobre la estructura del cuerpo humano." (Pérez Tamayo, 1990)

●Los problemas relacionados con el estudio de la naturaleza que el "Organon" no tomaba en cuenta fueron bautizados como "ídolos" y clasificados en 4 grupos.
●El "nuevo" método científico baconiano surgió como un intento de corregir las deficiencias de la teoría aristotélica clásica, pero sólo aportó dos cosas nuevas: procedimiento para hacer inducciones graduales y progresivas y un método de exclusión. (Pérez Tamayo, 1990)

●La ciencia moderna comienza con él.
●Sus obras fundamentales: "Diálogo de los dos principales sistemas del mundo" y "Diálogo sobre las dos nuevas ciencias" son obras de difusión de la ciencia dirigidas al público.
●No sólo hacía experimentos para poner a prueba conclusiones teóricas matemáticas, sino también para explorar fenómenos para aumentar el número de datos que podía incluir en sus cálculos teóricos. (Pérez Tamayo, 1990)

●Su gran atribución fue su éxito en el uso de experimentos para explorar a la naturaleza.
●Su libro "De motu cordis" impresiona por su manejo de datos cuantitativos en apoyo de sus hipótesis y por su completa dependencia de los resultados de observaciones experimentales muy simples. Se apega al mismo protocolo: describe cuidadosamente sus observaciones, después examina si coinciden con las relatadas por otros autores y finalmente interpreta el sentido de los hechos observados (Prz. Tamayo, 1990)

●Concibió a la ciencia como una pirámide cuya cúspide estaba ocupada por los principios o leyes más generales de la realidad, propuso que el conocimiento científico se inicia en la cumbre y de ahí procede hacia abajo.
●Primer principio: cogito ergo sum.
●Su obra "Discurso del Método" publicado en 1637. (Pérez Tamayo, 1990)

●Fundador del empirismo, la doctrina que postula que todo el conocimiento se deriva de la experiencia.
●Sostuvo que las cualidades primarias de los objetos no sólo se percibían directamente a través de los sentidos sino que además eran responsables de producir las sensaciones de las cualidades secundarias.
●Su obra "Ensayo sobre el entendimiento humano" apareció en 1690.

●Primer micoscopista que observó las celulas y el primero en darles ese nombre.
●Su libro "Micrographia" publicado en 1665 tuvo un éxito razonable.
●En sus "Obras póstumas" están sus ideas sobre la causa de los terremotos. En estos escritos se pregunta en dónde han ocurido terremotos y en dónde no han ocurrido, para aplicar la regla de los "rechazos y exclusiones". (Pérez Tamayo, 1990)

●Formuló el teorema del famoso binomio.
●Inventó el método de las fluxiones, o sea el cálculo.
●Construyó el primer telescopio reflejante.
●Concibió la naturaleza universal de la atracción gravitacional.
●En la tercera edición de su libro "Principia Mathematica" (publicado por primera vez en 1687), incluyó cuatro famosas "Reglas para razonar en filosofía" (Pérez Tamayo, 1990)

●La filosofía de Leibniz era intentar deducir las leyes y princpios de la naturaleza a partir de unos cuantos principios metafísicos evidentes que podían conocerse a priori, es decir, sin referencia o contacto con la realidad.
●En su artículo "Sobre análisis y síntesis universales, el arte del descubrimiento y del juicio" escrito en 1679, el análisis y la síntesis corresponden más o menos a la inducción y a la deducción. (Pérez Tamayo, 1990)

●La filosofía científica de Berkely ha sido bautizada como empirista, positivista instrumentalista, fenomenológica y teísta.
●Rechazó la dicotomía entre la materia o sustancia y las diferentes cualidades que percibimos en ella con nuestros sentidos.
●"Esse est percipi", expresión cuya única excepción es Dios. Las cosas que llenan este mundo existen gracias a que son percibidas por Dios. (Pérez Tamayo, 1990)

●Obras: "Tratado de la naturaleza humana", "Investigación sobre el conocimiento humano" (que contiene como capítulo X su famoso ensayo sobre los milagros) y "Diálogos sobre la religión natural."
●Aceptó la inexistencia de las ideas o conceptos a priori pero en cambio diseca las "ideas" de Locke en dos clases: las impresiones, derivadas de las sensaciones recogidas por los sentidos y las ideas, conjuradas por la mente.
●Eliminó el concepto de sustancia de la psicología. (Pérez Tamayo, 1990)

●Libros importantes: "Crítica de la razón pura" y "Prolegómenos para cualquier metafísica futura."
●Decía que el mundo exterior sólo causa la materia de las sensaciones mientras que nuestro aparato mental ordena esta materia en el espacio y en el tiempo.
●Impidió la entrada de Dios y el alma inmortal por la puerta grande de los principios consecutivos pero los dejó colarse por la puerta falsa de los principios reguladores. (Pérez Tamayo, 1990)

●Padre y máximo sacerdote del positivismo
●En su famoso "Curso de filosofía positiva" tiene 2 objetivos principales: demostrar la necesidad y propiedad de una ciencia de la sociedad y mostrar las distintas ciencias. Contiene 3 etapas que pasa todo concepto, rama del conocimiento o ciencia.
●El positivismo de Comte subraya que conforme los hechos se hacen más complejos también los métodos necesarios para estudiarlos aumentan en complejidad. (Pérez Tamayo, 1990)

●Hijo del descubridor del planeta Urano.
●Descubrió las órbitas elípticas de las estrellas dobles y la demostración que se mueven de acuerdo con las leyes de Newton.
●Hizo la cartografía completa de los hemisferios celestes.
●Primero en imprimir fotografías en placas de vidrio cubiertas con emulsión de plata.
●Inventó el papel fotográfico en 1839 (Pérez Tamayo, 1990)

●Su libro "Tratado elemental de mecánica" modernizó la enseñanza de las matemáticas e introducir el uso del cálculo en la física.
●Conceptos centrales sobre el método científico: "la conciliación de las inducciones" (ocurre cuando fenómenos distintos como los movimientos, se explican a partir de la teoría newtoniana) y "coligación de las observaciones" (cuando se combinan para establecer nuevos hechos a través del significado que adquieren por medio de ideas fundamentales). (Pérez Tamayo, 1990)

●Representó el estímulo para sus actividades en pro del feminismo.
●La operación central en El sistema de Mill es la inducción.
●Describió los 5 famosos "cánones de la inducción" basados en la obra de Herschel. (Pérez Tamayo, 1990)

●Concepto de ciencia de Mach era "la expresión del máximo de conocimiento con el mínimo de esfuerzo"
●Como positivismo Comtiano: su mundo estaba constituido por sensaciones y las relaciones entre ellas.
●Como positivista Darwiniano: acepta que existían pensamientos y hechos a los que las ideas podrían estar más o menos adaptadas.
●Tenía dos tipos de experimentos: "crucial" (manipulaciones de la naturaleza que se realizan en laboratorio) y "mentales" (llevan a cabo en dormitorio) (Prz Tamyo,1990)

●Fundador del pragmatismo.
●Distinguía 3 formas diferentes de razonamiento usadas en la ciencia: deducción, inducción e hipótesis.
●Introdujo el pragmatismo como un elemento nuevo en el método científico
●Consideró 4 métodos por los que se pueden "fijar las creencias": tenacidad, autoridad, método a priori y el método científico. (Pérez Tamayo, 1990)

●Postuló que los axiomas geométricos no son ni verdades a priori ni hechos experimentales, son verdades disfrazadas, o mejor aún, convenciones.
●El método científico se basa en la existencia de un orden general en el universo que es independiente del hombre y de su conocimiento.
●Los objetos eran grupos de sensaciones "unidas por una liga permanente", que es el objetivo o campo de estudio de la ciencia.
●En las ciencias físicas hay dos postulados: las leyes y los principios. (Tamayo, 1990)

●Autor de la postura epistemológica denominada "subjetivismo selectivo."
●Durante el eclipse de 1919 realizó la primera demostración observacional de la teoría general de la relatividad de Eisntein.
●En su libro "Filosofía de la ciencia física" dice que buena parte de lo que se considera como conocimiento científico objetivo de las leyes de la naturaleza es de carácter epistemológico. (Pérez Tamayo, 1990)

●Principal proponente del operacionismo, que es un programa que aspira a relacionar a todos los conceptos científicos válidos con procedimientos experimentales.
●Obras: "Lógica de la física moderna" (1927), "Naturaleza de la teoría física" (1936) y "La manera como son las cosas" (1959).
●En relación con el pragmatismo señaló que "lo que se quiere decir por un concepto se revela más por lo que se hace con él, que por lo que se dice acerca de él." (Pérez Tamayo, 1990)

●Su obra "Tractatus" trata de expresar la naturaleza de la relación entre el lenguaje y la realidad que describe y concluye que ta relación existe pero no es lógicamente expresable.
●Para él, la filosofía es una actividad, en lugar de una doctrina y su objetivo es contribuir a aclarar las ideas.
●En su teoría del lenguaje como imagen, las proposiciones poseen una especie de estructura lógica que refleja la propia estructura lógica de la realidad. (Pérez Tamayo, 1990)

●Consideraba a la epistemología como un ejercicio crítico y prescriptivo.
●Un elemento central en su epistemología es el "postulado", es decir, una proposición que se trata como si fuera cierta.
●La meta de la inducción consiste en encontrar una serie de eventos cuya frecuencia converge hacia un límite, para lo que se hace un "postulado ciego." (Pérez Tamayo, 1990)

●Su obra "Aufbau" trata de un tour de force filosófico que parte de las bases empíricas más simples.
●Propuso que los componentes de las percepciones son experiencias instantáneas totales.
●Obra "Seudopoblemas en filosofía: otras mentes y la controversia del realismo."
●Postuló que los protocolos de las ciencias pueden y deben expresarse en forma de enunciados cuantitativos de puntos definidos de espacio-tiempo. (Pérez Tamayo, 1990)

●El resultado de la labor científica es el conocimiento de una parte del universo, éste conocimiento no es directo, ya que algunos objetos y fenómenos de la naturaleza son demasiado complejos para entenderlos en su totalidad.
●El concepto del método científico adoptado por él era esencialmente operacionista.
●Afirma que la intuición participa en diversos aspectos del trabajo científico.

●En su libro "La sociedad abierta y sus enemigos", una vigorosa polémica en contra de las ideas de Platón, Hegel y Marx, en quienes identifica los gérmenes y la justificación filosófica del autoritarismo.
●Dio origen a lo que conocemos como hipotético-deductivo, conocido como método del "ensayo y error" donde las teorías son el resultado de invenciones creadas por los investigadores para explicar algún problema y que deben ponerse a prueba por medio de confrontaciones. (Pérez Tamayo, 1990)

●Sostiene que la ciencia se parece más a un pleito entre tres contendientes, dos teorías y un experimento.
●Propone que sólo debe rechazarse una teoría T cuando se llenen 3 requisitos.
●El punto de comparación no debe ser teorías aisladas sino más bien conjuntos de teorías y a estos los denomina: "programas científicos de investigación."
●Propone que sólo existen dos clases de programas científicos de investigación: los progresistas y los degenerados. (Pérez Tamayo, 1990)

Escribió un ensayo que se publicó como el capítulo III del libro "La imaginación científica: estudios casuísticos" (1978) con el título de "La imaginación científica." Éste escrito que señala que la ciencia se encuentra entre un yunque, que son los nuevos dionisiacos (que despreciaban la racionalidad) y un martillo, que son los nuevos apolíneos (que amaban la racionalidad).

●La historia representa el color del cristal con el que debe mirarse toda la filosofía de la ciencia.
●Introdujo la idea de "paradigma", que representó la teoría general o conjunto de ideas aprobadas y sostenidas por una generación o un grupo coherente de científicos contemporáneos.
●Sustituyó "paradigma" por "matriz disciplinaria" y "ejemplar"
●En "La estructura" incluye un párrafo donde señala el mecanismo de crecimiento de la ciencia en los periodos de "ciencia revolucionaria"(Tamayo, 1990)

●Sus obras "Contra el método" y "La ciencia en un mundo libre" son lecturas obligada para todo el que quiere estar informado sobre lo que ocurre hoy en el campo.
●Considerado un anarquista: no hay nada que puede identificarse como un método científico.
●Postula y defiende el libre acceso del individuo a odas las opciones posibles para alcanzar el conocimiento. La ciencia consiste en la interacción de 2 partes, la normal y la filosófica y esta es la responsable de su crecimiento (Tamayo, 1990)