Línea del tiempo de la historia de la construcción del conocimiento científico (Pt. I)

Temas astronómicos

4000 BCE

Una de las áreas a las que los babilonios aplicaron sus técnicas matemáticas fue la astronomía. Las estrellas fueron objeto de investigación y especulación desde los tiempos remotos. (Lindberg, 1992)
"[...] Los babilonios estudiaron los movimientos del Sol y la Luna. Solían designar como comienzo de cada mes el día siguiente a la luna nueva, cuando aparece el primer cuarto lunar después del ocaso." (Anónimo, "Historia de la astronomía")

Nacimiento de los ideogramas

3000 BCE

Apareció un sistema de palabras signos en los que creaban signos para las palabras importantes, como en los jeroglíficos egipcios pero en esta, los signos también podían representar sonidos o sílabas que dio inicio a la escritura silábica. (Lindberg, 1992)

Sistema numérico decimal

3000 BCE

Los egipcios desarrollaron el sistema numérico de carácter decimal, empleando un símbolo diferente para cada potencia de 10 (1, 10, 100, etc.) Estos símbolos podían ser alineados, como los numerales romanos, para formar cualquier número deseado. (Lindberg, 1992)

Papiro de Edwin Smith

1601 BCE

La cirugía se trata en éste papiro, contiene un manual quirúrgico que escribe sistemáticamente e tratamiento de las heridas, fracturas y dislocaciones. (Lindberg, 1992)

Papiro de Ebers

1600 BCE

Contiene recetas médicas para el tratamiento de enfermedades de la piel, ojos, boca, extremidades, sistema digestivo y reproductivo, y otros órganos internos; para el tratamiento de heridas, quemaduras, abscesos, úlceras, tumores, jaquecas, glándulas inflamadas y dificultad respiratoria. (Lindberg, 1992)

Desarrollo de sistemas silábicos

1500 BCE

Eran sistemas en los que se descartaba todo signo no silábico y estos hicieron posible y, de hecho, relativamente fácil para al gente, escribir todo lo que podían decir. (Lindberg, 1992)

Nacimiento de la escritura alfabética

800 BCE

Esta tiene un signo para cada sonido (consonantes y vocales) que apareció en Grecia.(Lindberg, 1992)
"Puede haber resultado de una clase de fusión entre [...] los dibujos representativos, que evolucionaron a pictogramas, después a ideogramas y más tarde se convirtieron en silabarios." (Ferreiro y Gómez Palacio, 1982)

Nacimiento de los signos del zodiaco

500 BCE

Los sacerdotes babilónicos del templo identificaron las "estrellas errantes" o los planetas, los ahora denominados Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno. Se observó que ests siete planetas se movían a través de los cielos dentro de la estrecha banda del zodiaco. Los sacerdotes definieron esta banda e identificaron as constelaciones que la distinguen con doce segmentes de treinta grados cada uno. (Lindberg, 1992)

Heráclides de Ponto

390 BCE

Miembro de la Academia en tiempos de Platón, una de sus propuestas fue que la Tierra rota sobre su eje en veinticuatro horas. Esta idea, que fue ampliamente conocida, explica la salida y puesta diaria de todos los cuerpos celestes. También se le atribuye la afirmación de que los movimientos de Mercurio y Venus tenían al Sol como centro, sin embargo ha mostrado que esta interpretación no tiene fundamento (Lindberg, 1992)

Academia de Ateneas

388 BCE

Fundada por Platón, era una comunidad filosófica que constaba de estudiosos que habían alcanzado distintos niveles de madurez o diferents logros y que interactuaban como iguales. Estaba dedicada al servicio de las musas, y puede que en ella hubiera lo que nosotros consideraríamos ceremonias religiosas. (Lindberg, 1992)

Aristóteles

384 BCE

Aportaciones:
●Epistemología
●Metafísica.
●Naturaleza y cambio.
●Movimiento, terrestre y celeste. (Lindberg, 1992)

La república de Platón

380 BCE

Reflexiona sobre la relación entre las mesas reales construidas por un carpintero y la idea o definición de una mesa en la mente del carpintero [...] Hay dos reinos: un reino de formas o ideas, que contiene la idea perfecta de cada cosa individual; y el reino material en el que estas formas o ideas son copiadas imperfectamente. [...] Platón ilustró estas concepciones en su famosa "alegoría de la caverna" que se halla en el libro VII de la república. (Lindberg, 1992)

Filosofía de Epícuro

341 BCE

El propósito de su filosofía era conseguir la felicidad. Creía que el modo de alcanzarla era eliminando el miedo a lo desconocido y a lo sobrenatural, y para este propósito era especialmente adecuada la filosofía natural. Creía que la materia era discontinua y pasiva. El suyo era un universo mecanicista (Lindberg, 1992)

El Liceo

335 BCE

Fundada por Aristóteles como rival de la Academia de Atenas. Se impartía la escuela peripatética, la cual seguía las enseñanzas de su creado y estaba dedicada principalmente a los conocimientos filosóficos y biológicos (Lindberg, 1992)

Filosofía estoica

333 BCE

Fundada por Zenón de Citium. Creía que la felicidad podía alcanzarse sólo viviendo en armonía con la naturaleza y con la ley natural. Y vivir en armonía con la naturaleza requería el conocimiento de la filosofía natural. Creó un modelo de universo orgánico, caracterizado por la continuidad y la actividad. (Lindberg, 1992)

Filosofía natural helenística

323 BCE

Éste período abarca desde la muerte de Alejandro Magno (323 a.C.) hasta la invasión de Macedonia por los romanos en 148 a.C.Denota el pensamiento sobre la naturaleza de los eruditos y gente educada en todo el imperio griego. El adjetivo "helenístico" significa "helenizante", y fue designado a los elementos griegos y extranjeros que adoptaron Alejandro Magno y sus sucesores de los pueblos conquistados. (Lindberg, 1992)

Arquímedes

287 BCE

Contribuyó tanto a la matemática teórica como a la aplicada, pero es especialmente estimado por la elegancia de sus pruebas matemáticas. Desarrolló el método de "exhausción" y lo aplicó al cálculo de áreas y volúmenes. Calculó y mejoró el valor de pi. (Lindberg, 1992)
Demostrar que el volumen de una esfera es dos tercios del volumen de un cilindro circunscrito. En el campo de la mecánica inventó el así llamado tornillo de Arquímedes (Tamir y Ruiz Beviá, 2005)

Apolonio de Perga

210 BCE

Estudió la elipse, la parábola y la hipérbole -las figuras planas formadas cuando un cono circular es cortado en varios ángulos por una superficie plana- y propuso un nuevo enfoque para su definición y métodos de generación. Su libro sobre las secciones cónicas estaba destinado a tener una importante influencia en el periodo moderno inicial. (Lindberg, 1992)