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1 CE
Inicios de la demonología
Demología es la doctrina en donde un ser perverso parcial o totalmente autónomo podría habitar dentro de una persona y dominar su mente. Existen registros de los babilonios, chinos, griegos y egipcios de dicha doctrina, incluso los hebreos atribuían a malos espíritus que poseían a la persona. Cristo curó a un hombre de espíritu sucio, al echar a los demonios que lo habitaban Davison, G. (2003). -
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Oscurantismo y demonología
Al morir Galeno, el primer médico de la época clásica, el oscurantismo se inició en la medicina, especialmente en el tratamiento e investigación de la conducta anormal.
En los monasterios se cuidaban a los enfermos mentales, oraban por ellos y los tocaban con reliquias, o preparaban brebajes fantásticos para que se bebiesen en la fase menguante de la luna. -
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Somatogénesis
Hipócrates en el siglo V a. de C. acogió su primer entrenamiento médico en el templo de Asclepíades en Cos, se opuso a la orientación intelectual y emocional de su época, al separar la medicina de la religión, magia y superstición al rechazar las creencias griegas que prevalecían en su época, en donde los dioses enviaban enfermedades graves. Hipócrates insistía que estos padecimientos tenían causas naturales. -
1484
Los enfermos mentales como brujos
El Papa Inocencia VIII, en 1484, en una bula papal, conminó a la comunidad religiosa de Europa a no dejar rincón sin escudriñar en la búsqueda de las brujas. Dos años después, estos divulgaron un manual muy completo y explicito, Malleus Maleficarum (“el martillo de las brujas”), como guía en la caza de brujas. En el manual se precisaba que si la persona perdía razón de repente, ello era un síntoma de posesión diabólica, y que la hoguera era el método usual para echar fuera al supuesto demonio. -
Freno a la caza de brujas
El primer freno a la caza de brujas tuvo lugar en 1610 en España, cuando el inquisidor Alonso Salazar y Frías concluyó que la mayoría de las acusaciones habían sido falsas. La última ejecución de una bruja se llevó a cabo en Suiza en 1782. -
El incidente de Salem: ¿brujería o envenenamiento?
En 1691, ocho muchachas que vivían en o cerca del pueblo de Salem fueron víctimas de “acceso de mal humor”, que hizo apremiante su atención médica. Sin embargo, los médicos no pudieron resolver la causa de su habla desorganizada, posturas y gestos extraños, y ataques convulsivos.
Los sucesos de Salem sirven como ejemplo para demostrar como se maltrataba a estas desafortunadas enfermas mentales por la creencia de que estaban poseídas. -
Fundación de asilos
Los enfermos mentales empezaron a ser confinados en los siglos XV y XVI .En 1243 se fundó el Priorato de Santa María de Belén. En 1547 Enrique VIII lo entrego a la ciudad de Londres y desde entonces se destina únicamente para enfermos mentales. Para el siglo XVII, Belén acabó por convertirse en una gran atracción turística en Londres. El primer hospital psiquiátrico, de los Estados Unidos se fundó en Williamsburg, Virginia, en 1773. -
Tratamiento moral
Phillippe Pinel (1745-1826). En 1793, durante la culminación de la Revolución Francesa, fue puesto a cargo de un asilo grande en París conocido como La Bicétre en donde las personas estaban encadenadas. Pinel logró autorización para quitar las cadenas a los prisioneros de la Bicétre y tratarlos como enfermos en vez de cómo bestias, opinaba que los enfermos mentales que estaban a su cuidado eran en esencia personas normales, que debían ser tratados con compasión y comprensión. -
Somatogénesis
El médico alemán Wilhelm Griesinger, quien insistía en que cualquier diagnóstico de trastorno mental debía precisar una causa fisiológica. Un texto sobre psiquiatría, escrito por su conocido seguidor Emil Kraepelin (1856-1926), y publicado primero en 1883, aportaba un sistema de clasificación para ayudar a determinar la naturaleza orgánica de las enfermedades mentales. El pensaba que padecimiento metal era distinto, de todos los demás, y tenía su propia génesis, síntomas, curso y desenlace. -
Psicogénesis
La búsqueda de causas somáticas destacó en la psiquiatría hasta bien entrado el siglo XX. Sin embargo, a fines del siglo XVIII y a lo largo del XIX, se consideró que los padecimientos mentales tenían un origen totalmente distinto. En Francia y Austria se popularizaron diversos puntos de vista psicógenos, los cuales atribuían los trastornos mentales aún funcionamiento psíquico deficiente. -
Subjetividad en la ciencia: la función de los paradigmas
Un paradigma influye bastante en la manera como trabajan los científicos en cualquier momento determinado, ya que la “gente, cuyas investigaciones se basan en los mismos paradigmas, siguen las mismas reglas y lineamiento para la práctica clínica” (Kuhn, 1962, p. 11). Los paradigmas determinan cuáles son los problemas que investigarán los científicos, y de qué manera lo harán.
