Homero

la visión de hombre en las diferentes épocas

  • 766 BCE

    Grecia Preclásica

    Grecia Preclásica
    Las primeras obras de la tradición literaria occidental son los poemas épicos de Homero y Hesíodo. La primera poesía lírica, la representativa por poetas como Safo y Píndaro, fue la responsable de la definición del género lírico como es entendido en la actualidad en la literatura occidental.
  • Period: 766 BCE to 499 BCE

    Filósofos griegos

    Las primeras obras de la tradición literaria occidental son los poemas épicos de Homero y Hesíodo. La primera poesía lírica, la representativa por poetas como Safo y Píndaro, fue la responsable de la definición del género lírico como es entendido en la actualidad en la literatura occidental. Estas innovaciones tuvieron una profunda influencia no solo en los poetas romanos, como Virgilio en su poema épico de la fundación de Roma, la Eneida, sino que se extendió a través de toda Europa.
  • 499 BCE

    Grecia Clásica

    Grecia Clásica
    Una de las principales características de los griegos fue su modo de organización política, el que estaba fuertemente ligado al desarrollo urbano. Al contrario de las demás civilizaciones de la Antigüedad, los griegos son un pueblo que vivió principalmente en ciudades.
  • Period: 470 BCE to 399 BCE

    Socrates

    Uno de los aportes más importantes de Sócrates es que, para él, la filosofía debía ser un aporte práctico para la vida de los hombres. Para él, entonces, la filosofía debía enseñar saber vivir. Por tanto este conocimiento implica comprender sobre el bien y el mal para que el individuo pueda acercarse al conocimiento.
  • Period: 427 BCE to 347 BCE

    Platon

    Platón fue un filósofo de la antigua Grecia que vivió entre los años 427 y 347 a.C. Nació en Atenas dentro de una familia aristocrática, y su verdadero nombre era Aristocles. ... Como característica distintiva, el pensamiento de Platón plasma ideas auténticas, racionalistas y hasta con un tinte idealista.
  • Period: 384 BCE to 322 BCE

    Aristoteles

    Según el filósofo, el ser humano es un animal racional constituido por un cuerpo y alma y que desea saber y ser feliz. La experiencia es la fuente del conocimiento y la felicidad se proviene de la virtud propia del alma humana, razonar. Los hombres viven en comunidad, formando Estados con el fin de preservar la felicidad de sus ciudadanos. También defendió el valor del arte, la retórica y la superioridad del varón.
  • Period: 341 BCE to 270 BCE

    Epicureismo

    Este planteo una antropología mas pragmática
    Enseñaba a los hombres a disfrutar prudentemente de los placeres sensibles de la vida, a evitar el dolor en lo posible, a lograr un cierto sosiego para poder disfrutar mejor de lo que la vida ofrece, sabiendo que al final la muerte llegara
  • Period: 336 BCE to 264 BCE

    Estoicismo

    No se preocupa por saber que es el hombre sino como debe de vivir para alcanzar la felicidad
    Es una ética que exige el dominio de las pasiones y afectos para conformarse a la razón
    Es también una doctrina en la que si todo esta regido por un Logos no podrá suceder menos de lo mejor, lo ordenado y lo perfecto
    El conocimiento de la lógica, física y la ética es el medio mas eficaz para curar las pasiones y alcanzar el perfecto equilibrio racional
  • 323 BCE

    Grecia Helenística

    Grecia Helenística
    Dicha etapa está comprendida entre los años de 323 a. C. y 30 a. C., y en ella se produjo un mestizaje cultural entre la predominante tradición griega, que había sido implantada por Alejandro Magno en la región del Oriente Próximo, y las culturas vecinas, entre ella la romana que la terminaría conquistando y asimilando como propia. Al resultado de este proceso se le conoce como cultura clásica o grecolatina, y es la base de toda la cultura occidental.
  • Period: 300 BCE to 800 BCE

    Escepticismo

    Como consecuencia del pluralismo de interpretaciones sobre el hombre y sobre la naturaleza surgió esta actitud critica por la que el hombre sabe que no sabe y por eso ni se decide ni se compromete
    Asi obtiene una indiferencia fuente de paz, de tranquilidad y felicidad
  • 380

    Cristianismo

    Cristianismo
    El cristianismo es una religión monoteísta que tuvo su origen en el siglo I de nuestra era. Se funda en las enseñanzas de Jesús de Nazaret. A lo largo de la historia se han generado importantes polémicas sobre su naturaleza. Por ello, algunos autores sostienen que es importante distinguir entre el cristianismo como espiritualidad y su desarrollo histórico.
  • Period: 1225 to Mar 7, 1274

    Santo Tomas

    El hombre es un ser en el que dos substancias incompletas: cuerpo y alma se funden para formar una naturaleza completa y singular
    Solo el hombre es persona, no lo es el alma en si, aunque pueda subsistir con independencia del cuerpo
  • Period: 1225 to 1274

    Santo Tomas

    El hombre es un ser en el que dos substancias incompletas: cuerpo y alma se funden para formar una naturaleza completa y singular
    Solo el hombre es persona, no lo es el alma en si, aunque pueda subsistir con independencia del cuerpo
  • 1300

    Renacimiento

    Renacimiento
    Durante esta época se inventa la imprenta, por lo que empieza a disminuir la trasmisión oral de los libros. Sin embargo, la mayoría de la gente era analfabeta.
    Religión: Como las ideas del Renacimiento permitieron un mayor desarrollo de la individualidad, el hombre comenzó a vivir de un modo diferente su relación con Dios y la naturaleza. Así se inició un proceso de transformación religiosa llamada reforma protestante.
  • Period: Jan 1, 1501 to

    Características del Renacimiento

    clases privilegiadas: nobleza y clero (pierden poder político)
    ascenso de la burguesía.
    consolidación del mayorazgo.
    aplicación y práctica del mercantilismo y el capitalismo.
  • Period: to

    Immanuel Kant

    La realidad en si puede ser pensada pero no conocida; solo conocemos el fenómeno
    El hombre tiene conocimientos experimentales de si mismo, pero todo aquello que quiera decir de su realidad ultima serán solo paralogismos
  • Period: to

    Georg Wilhelm Friedrich Hegel

    Gran filósofo idealista y dialéctico alemán. Según el sistema del idealismo objetivo (o absoluto) de Hegel, el fundamento del mundo es una cierta “Idea absoluta” objetiva que existe antes de la aparición de la Naturaleza y del hombre
    Así que la historia, para Hegel, es un proceso por el que el hombre-Dios aumenta su conocimiento hasta que llega al estado de conocimiento absoluto, es decir, en conocimiento completo y consciencia de que es Dios
  • Period: to

    Søren Kierkegaard

    Las ideas de este pensador danés no están exentas de crítica. Por ejemplo, es habitual acusar a Kierkegaard de ser demasiado individualista, ya que parte de las preguntas filosóficas que tienen que ver con la persona sola y no con la persona en la sociedad. Es como si el mundo exterior no existiese y los fenómenos sociales tuviesen un impacto desdeñable en nuestras vidas.
  • Period: to

    Karl Marx

    El fin del sistema de desigualdad de clases sociales para que exista una única clase o grupo social. La abolición de la propiedad privada en pos de la propiedad pública. ... El sistema de comunicación, de transporte y de educación deben ser públicos.
  • Modernismo

    Modernismo
    El rechazo de la realidad cotidiana, ante la cual el escritor puede huir en el tiempo o en el espacio. Muchos de los poemas se desarrollan en lugares exóticos y lejanos.
    Una actitud aristocratizante y cierto preciosismo en el estilo, así como la búsqueda de la perfección formal (de inspiración parnasiana) que se aprecia no sin cierto individualismo.
    Alternancia entre el tono melancólico y la vitalidad.
  • Posmodernismo

    Posmodernismo
    Se mostraba con un tono gracioso, irónico y hasta ridículo, a fin de desafiar los límites del gusto colectivo. Tuvo una postura anti dualista que se oponía a los preconceptos como oriente-occidente, hombre-mujer, rico-pobre o blanco-negro.
  • Period: to

    Posmodernismo

    La Posmodernidad es el movimiento cultural, literario, filosófico y artístico que se impuso entre las décadas de 1970 y 1980, como oposición al movimiento moderno, criticando la formalidad, la racionalidad y en busca de una nueva expresión que presta especial atención a las formas y no a los convencionalismos.
    Y que a la fecha es quien nos representa como sociedad y humanidad actual.