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Flora Tristán
La publicación de Mi vida es el autorretrato en el que se reconoce como una doble paria: la hija sin reconocimiento legal del padre, y por lo tanto desheredada, y la casada por conveniencia (necesidad). Habla de su experiencia en primera persona. Flora se confiesa víctima de esa doble opresión que como mujer siente en grado extremo, lo que la llevó a luchar contra el matrimonio como medio de opresión contra las mujeres, «el único infierno que reconozco». -
Lucy Stone
Fue una aclamada oradora,1 prominente abolicionista y sufragista estadounidense especialmente influyente en la historia de Estados Unidos del siglo XIX. Trabajó como profesora en la Sociedad Americana en contra de la Esclavitud y en sus clases abogó tanto contra la esclavitud como a favor de los derechos de la mujer. En 1869 creó la Asociación Americana pro Sufragio de la Mujer -
Simone de Beauvoir
El encuentro con Sartre supone para de Beauvoir el comienzo de una vida de permanente diálogo intelectual con un interlocutor privilegiado de un nivel que ella definía como mayor al suyo, al menos al inicio de la relación. Sartre y de Beauvoir no se separaron desde que se conocieron, ni durante la separación de ésta de su familia. Su relación perduró hasta la muerte de Sartre. Sin embargo, nunca se casaron ni vivieron bajo el mismo techo. -
Betty Friedan
Su libro planteó la visión de las mujeres como seres psíquicos que configuran su identidad individual al hilo de sus relaciones sociales afrontando lo que denominó "el problema que no tiene nombre" manifestado en autodestructivas patologías como ansiedad, alcoholismo, desmedido deseo sexual, neurosis o incluso suicidio, propiciadas por la imposición de estereotipos que en la sociedad estadounidense de la posguerra relegaban a la mujer a su papel de esposas y madres. -
Celia Amorós Puente
Cuenta en una entrevista que su sensibilización como feminista se produjo en solitario a partir de las experiencias personales y de las lecturas de Simone de Beauvoir o la Mística de la feminidad de Betty Friedan que presentó cuando era representante estudiantil en Valencia, contextualizando las luchas por la emancipación de las mujeres en el marco de la lucha antifranquista y anticapitalista. -
Amelia Valcárcel
Cuando Valcárcel se instaló en un Colegio mayor para estudiar Filosofía en Oviedo, en su habitación tenía colgado un póster que recogía el artículo 19 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos . Todas las semanas le quitaban este póster de la pared, ante lo que ella lo volvía a colocar. Finalmente, la dirección del Colegio prohibió colgar cualquier tipo de cartel o papel en las paredes y Amelia Valcárcel fue expulsada.
