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El iniciador fue un sacerdote, profesor de ciencias naturales, Giuseppe Antonelli, que en 1891 publicó, dos grandes volumees, la obra. La medicia pastoral se convertió enseguida en una nueva materia, al menos en las universidades eclesiásticas. -
Este código se emitió en 1947 como resultado del juicio de Núremberg llevado a cabo en 1946, en donde se expusieron los experimentos que se realizaron, gracias a los reportes elaborados por los médicos nazis, tiempo despues de que se finalizara la segunda guerra mundial. -
En 1967, se produjo en el terreno académico la fundación del primer departamento de Ciencias humanas para estudiantes de medicina, se percibía un interés creciente por los Valores Humanos en la Medicina.
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Se funda en 1969 Hastings Center. Su inspiración de fondo era que los problemas éticos de las modernas biotecnologías necesitanl, para poder ser solucionados. -
La aparición del término bioética fue en 1970, Potter publicó un artículo con el título Bioethics: the science of survival. -
Potter, al poco tiempo, añade el libro Bioethics: Bridge to the future en el que están recogidos varios de sus artículos. -
El Instituto Borja de Bioética, dirigido por F. Abel,
que había sido colaborador de Hellegers. Numerosas personalidades enseñaron e hicieron investigación en este instituto; entre otros, además de Abel, recordamos a Manuel Cuyas, que contribuyó a exportar el debate bioético a Francia e Italia, donde enseñó Bioética en la Universidad Gregoriana y la Academia Alfonsiana. -
Deben serrecordados en el área estadounidense los bioeticistas T.L. Beauchamp y J.F.Childress, autores del libro Principles of Biomedical Ethics, que ha dado inicio a la doctrina del principialismo, que ha tenido y continúa teniendo éxito como una de las posturas más seguidas en campo bioético. -
Encíclica Humanae Vitae del Papa Pablo VI, ha encontrado el culmen en la Evangelium Vitaede Juan Pablo II, en la cual no solo era nominado por primera vez el término bioética, sino que son afrontadas numerosas problemáticas entre las cuales el aborto y la eutanasia, siguiendo el destello de la también importante encíclica VeritatisSplendor de 1993.