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400 BCE
Grecia
Fue el inicio de muchas factores trascendentales. Siendo importante recalcar su impulso en materia política, extendiendo su legado con la aplicación dos modelos políticos. Modelo ateniense, el cual desarrolló un proyecto de autonomía permitiendo que todo individuo sea importante para el funcionamiento de la comunidad. Eliminando la diferenciación entre ciudadanía y Estado. Modelo espartano, cambió el sistema de gobierno liderado por reyes dando paso a la Asamblea y Consejo de ancianos. -
395 BCE
Roma
Modelo que se ha destacado por varios siglos en cuanto a materia democrática, en el cual se evidenció reformas como la presencia de partidos políticos y la extensión de la ciudadanía a todos los miembros del ejército. La condición de ciudadanía implicaba una serie de derechos y obligaciones. Entre los derechos más relevantes se estipuló la capacidad para votar a los miembros de las Asambleas y a los magistrados, acceder un escaño en la Asamblea y facultad para convertirse en magistrado. -
300 BCE
Cosmopolitismo Estoico
Ha logrado cierta relevancia en cuanto a ciudadanía, pues su propuesta es adaptable a la ciudadanía en la actualidad. Para Zenón de Citio, impulsor de esta teoría, resaltaba la importancia de englobar la ética y política, sus ideales apuntaban a la fraternidad universal, fortaleciendo la equidad y hermandad, para así lograr la realización del individuo, aplicando la ley natural y el derecho civil. Fomentando una comunidad moral para el desarrollo del marco político. -
476
Transición Hacia la Modernidad
La caída del Imperio Romano debilitó la práctica de ciudadanía y predominó la autocracia bizantina sumado a la conquista a Europa en manos de bárbaros que romanizaron y adoptaron la fe cristiana. La caída del concepto de ciudadanía afectó la democracia, sin embargo la idea esencial de ciudadanía no pudo ser erradicada, más bien fue redimensionada con nuevos enfoques y teorías, donde la moralidad es primordial. -
1200
Cristianismo y Ciudadanía
La iglesia católica adoptó una estructura que negaba avances significativos para la evolución de la ciudadanía. Los obispos asumieron poder espiritual y político en cada diócesis. Se adquirió una posición poco convencional, se relegaba el sentido de la vida en comunidad. Se advierte de la
existencia de la corrupción. Se priorizó el cristianismo de forma tal que no sea una comunidad política, sino religiosa. Se creía que la realidad terrenal era referente a la voluntad divina. -
1492
Las ciudades-estado italianas
Al finalizar la edad media nacieron repúblicas en el norte de Italia, varias ciudades-estados independientes se desvincularon de los Estados pontificios y de los modelos caciquiles y adoptaron autoridad política y judicial. Existieron criterios diversos para extender la ciudadanía. Uno de los requisitos indispensables era poseer una propiedad privada. Primaba la democracia directa. Los ciudadanos podían elegir a los miembros de las asambleas y de los consejos que estructuraban los Estados. -
La Revolución Américana
Hito histórico donde se creó un nuevo estado y se dejó de ser súbdito británico para convertirse a ciudadano estadounidense, gracias a la Independencia (1976) y la ratificación de la Constitución (1978), luego fueron agregados diez enmiendas que definían los derechos. Se estipuló el derecho a la libertad de expresión, derecho de elegir y ser elegido. Además la ciudadanía civil era alcanzable para casi todos, excepto para los esclavos. Mientras que la política se encontraba restringida. -
La Era de las Revoluciones
Originaron cambios drásticos al principio de ciudadanía y por ende a al sistema político. Se abrieron dos corrientes: liberalismo y republicanismo, que fueron plasmadas históricamente en dos revoluciones. La Declaración de Independencia de Estados Unidos y la Declaración Francesa de los Derechos del Hombre y Ciudadano. -
La Revolución Francesa
Impactó a Europa, pues su eje central se encontraba en defender la soberanía. Mediante la promulgación de la Declaración de Derechos del Hombre y Ciudadanía, derechos carácter civil que aseveraban igualdad ante la ley pero a su vez trataban también las defensas ante el sistema judicial, además de indicar factores que incidían para perder la condición de ciudadanía. Su proyecto se basaba en tres pilares fundamentales: "Libertad, igualdad y fraternidad". -
Ciudadanía y Nacionalidad
La relación entre ciudadanía y nacionalidad ha sido cuestionable principalmente por las causas suscitadas en época revolucionaria, enfocados al ideal de pertenencia a una nación (soberanía). Por una lado, Francia ya gozaba de estructura política y la ciudadanía era complementaria. La realidad estadounidense era opuesta, es por ello que dieron apertura a la ciudadanía desarrollando evaluaciones político-cívico y alfabetización. -
Ciudadanía y Nacionalidad en Alemania
En Alemania la ciudadanía era más complejo por la situación política existente. Primaba la idea de "Volk, pueblo unido alrededor de un esencia natural y común," es decir una persona que nace con una nacionalidad no puede cambiarla durante su vida. Sin embargo en 1913 se aprobó la ley que permitía que los alemanes mantener su ciudadanía pese a estar lejos de su nación. No obstante, en 1935 se creó de la Ley Ciudadana del Reich que era excluyente, principalmente con la comunidad judía. -
Los Derechos de los Negros Americanos y de la Mujer
Aproximadamente a mediados del siglo XIX, por iniciativa de Abraham Lincoln, se aprobó la ley que eliminaba la esclavitud, pese a ello, los negros se mantuvieron volubles en cuanto a derechos hasta mediados de siglo XX, hubo mayor conciencia cívica y acabó la segregación racial. Otorgando igualdad de derechos.
Las mujeres también han padecido la desigualdad de oportunidades y derechos, pero se han ido emparejando a los de los hombres debido al desarrollo de la ciudadanía moderna.
