Filosofía Medieval

FILOSOFÍA MEDIEVAL

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Pensamiento filosófico de la sociedad feudal del Occidente de Europa en la época comprendida entre la caída del Imperio romano (s. V) hasta la aparición de las formas tempranas de la sociedad capitalista (ss. XIV-XV)

PATRÍSTICA

101

Comprende la apologética de los Padres de la Iglesia de los siglos I - VIII, que defendían los dogmas de la religión cristiana contra el paganismo.

LOS APOLOGISTAS GRIEGOS

102

A partir del siglo ll aparecen escritos de autores cristianos dirigidos a un público no cristiano, con el propósito de deshacer las calumnias que se propalaban acerca del cristianismo y de informar acerca de la verdadera naturaleza de esta nueva religión. (www.mercaba.org)

LOS PADRES LATINOS

103

Los Padres aunaban la ciencia sagrada y la nota de santidad, públicamente reconocida por la Iglesia, rasgo éste por el que se diferencian de los simples «escritores eclesiásticos», en los cuales podía no darse la nota de santidad personal o la integridad de la ortodoxia.

Justino Mártir

165

Nació en la ciudad de Flavia Neapolis, parece ser que viajó bastante, y que al final de su vida se instaló en Roma, donde fundó el Didascáleo romano, una escuela de filosofía cristiana. Sufrió martirio en Roma en 165. Considera al Logos un Dios subordinado a Dios, manifestando un claro subordinacionismo.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/j/justino_san.htm

Clemente de Alejandría

213

Nace en la cuidad de Atenas en el siglo II en el año 150, sus padres fueron paganos, viaja por el sur de Italia, Siria y Palestina, buscando conocimiento cristianos y es cuando conoce a San Panteno, director de la escuela catequética de Alejandría, denominada "Didaskaleion" de cuyas enseñanzas queda deslumbrado y decide quedarse a seguir estudiando, allí estudia las relaciones entre el cristianismo y la filosofía griega.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/clemente_de_alejandria.htm

Tertuliano

220

(Quintus Septimius Florens Tertullianus; Cartago, hoy desaparecida, actual Túnez, h. 160 - id., h. 220) Apologista cristiano considerado el máximo representante de la literatura cristiana anterior a San Agustín. Los pocos datos acerca de su vida provienen de algunas referencias en su obra y de autores posteriores, por lo que están sometidos aún a debate.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/t/tertuliano.htm

Orígenes

253

(Alejandría?, hacia 185 - Tiro, actual Líbano, hacia 254) Teólogo y Padre de la Iglesia griega. Nacido en el seno de una familia cristiana (su padre murió martirizado en el 202), sucedió a Clemente de Alejandría al frente de la escuela cristiana de Alejandría, que convirtió en un prestigioso centro de teología.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/o/origenes.htm

Minucio Félix

270

Apologista de origen africano y educación pagana, debió de convertirse tardíamente al cristianismo. Jerónimo le llama “abogado insigne de Roma”. Nada más sabemos con certeza de su vida, excepto que escribió una obra titulada El Octavio. En ella Minucio establece las verdades fundamentales de la unidad de Dios, la inmortalidad del alma y demuestra la pureza de la moral cristiana.

Gregorio de Nisa

394

(Cesarea de Capadocia, c. 335-Nisa, c. 394) Padre y doctor de la Iglesia griega. Hermano de san Basilio de Cesarea, fue maestro de retórica y esposo de Teosebia, con la que casó muy joven y a laque permaneció siempre profundamente vinculado. Basilio le recomendó que aceptara en 371 el obispado de Nisa, del que era metropolita.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/g/gregorio_de_nisa.htm

Ambrosio

397

(Tréveris, c. 340 - Milán, 4 de abril de 397) fue un destacado obispo de Milán y un importante teólogo y orador. Hermano de santa Marcelina, es uno de los cuatro Padres de la Iglesia Latina y uno de los 36 doctores de la Iglesia católica.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/ambrosio.htm

Dionisio el Areopagita

402

(Siglo I; Atenas, ? - id., ?) Obispo y mártir ateniense. Según relata San Lucas en los Hechos de los Apóstoles, era miembro del Areópago ateniense, y más tarde se convirtió al cristianismo, por influencia de San Pablo. De acuerdo con la misma fuente, habría sido el primer obispo de Atenas y habría sufrido el martirio bajo el emperador Domiciano.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/d/dioniso.htm

San Agustín

430

Tagaste 354 - Hipona 430 Asegura que Dios ha creado el mundo a partir de la nada, en virtud de su decisión y voluntad propias, por amor. De ahí su máxima “La fe busca el entendimiento”, pues según él, a través de la introspección (adentrarse dentro de sí mismo) se puede alcanzar la iluminación divina.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/agustin.htm

Máximo el Confesor

662

(Constantinopla 580 - 13 de agosto de 662) fue un monje, teólogo y erudito cristiano, considerado padre de la Iglesia. En su juventud, fue funcionario y asesor del Emperador bizantino Heraclio, pero dejó el servicio público para dedicarse a la vida monástica.

ESCOLÁSTICA

800

La denominación "escolástica" procede del latín scholasticus, el que enseña o estudia en la escuela. El término que, desde el Renacimiento, se aplica al pensamiento filosófico que se desarrolló a lo largo de la Edad Media en todo el ámbito conocido de la cristiandad, pero no ha de circunscribirse históricamente al occidente cristiano, puesto que, además de la cristiana, existen también, con iguales derechos, una Escolástica árabe y una Escolástica judía.

Juan Escoto Erigena

877

Irlanda 815 - Francia 877 divide el ser en cuatro naturalezas: 1) la increada, pero creadora: Dios como fuente de todas las cosas; 2) la creada y creadora; 3) la creada y no creadora; 4) la increada y no creadora: Dios, concebido como fin último de todas las cosas.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/e/escoto_erigena.htm

Avicena

1037

(Abu'Ali al-Husayn ibn'abd Allah ibn Sina; Bujara, actual Irán, 980 - Hamadan, id., 1037) Médico y filósofo persa considerado, junto a Averroes, la más destacada figura de la filosofía árabe medieval. Sus trabajos abarcaron todos los campos del saber científico y artístico de su tiempo, e influyeron en el pensamiento escolástico de la Europa medieval, especialmente en los franciscanos.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/avicena.htm

Avicebrón

1058

(Selomó, Solomon o Salomón ben Yehuda ibn Gabirol, llamado Avicebrón o Avincebrol; Málaga, c. 1020 - Valencia, c. 1058) Poeta y filósofo hebraicoespañol. Se educó en Zaragoza, viajó por toda la península y vivió un tiempo en Granada.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/g/gabirol.htm

Anselmo

1109

(San Anselmo de Canterbury o de Aosta; Aosta, 1033 - Canterbury, 1109) Teólogo y doctor de la Iglesia católica. Fue abad en el monasterio benedictino de Santa María de Bec (Normandía), en el que había ingresado en 1060, y arzobispo de Canterbury desde 1093.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/anselmo.htm

Hugo de San Víctor

1141

Nacido en 1096. Descendiente de la familia real de Blankenburg en Sajonia. Adoptó los cánones de san Agustín en el monasterio de Hamersleven a temprana edad. Hacia 1115 viajó a París y entró en el monasterio agustino de Saint Victor. En 1133 dirigía la escuela del monasterio. Murió en parís en 1141

Pedro Abelardo

1142

(Le Pallet, 1079-priorato de Saint-Marcel, 1142) Filósofo y teólogo francés. Talento privilegiado, fue alumno y bien pronto adversario de Guillermo de Champeaux y de Anselmo de Laon. No siendo clérigo, reunía a numerosos discípulos (en Melun, Corbeil, París). Se enamoró y tuvo un hijo de Eloísa, cuyo tío, el canónigo Fulberto, contrató sicarios para que castrasen a Abelardo.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/abelardo.htm

Pedro Lombardo

1160

(Novara, c. 1100-París, 1160) Teólogo lombardo. Brillante profesor de teología, fue nombrado obispo de París en 1159. Su obra principal son sus Cuatro libros de sentencias, base de la teología de la Edad Media.

Averroes

1198

(Abu-l Walid Muhammad ibn Rusd, Averroes en su forma latinizada; Córdoba, 1126 - Marrakech, 1198) Filósofo hispanoárabe. De familia muy distinguida, su padre había sido cadí de Córdoba durante cierto tiempo.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/averroes.htm

Tomás de Aquino

1274

(Llamado Doctor Angélico; Roccaseca, actual Italia, 1224 - Fossanova, 1274) Teólogo y filósofo italiano. Máximo representante de la filosofía escolástica medieval, abordó brillantemente una profunda y perdurable reformulación de la teología cristiana, que apenas había recibido aportaciones relevantes desde los tiempos de San Agustín de Hipona, es decir, durante los ocho siglos anteriores.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/t/tomas_deaquino.htm

Buenaventura

1274

(Giovanni o Juan da Fidanza; Bagnorea, actual Italia, 1221 - Lyon, Francia, 1274) Teólogo franciscano. Ingresó en la orden franciscana y se trasladó a París para completar los estudios teológicos en La Sorbona, donde fue discípulo de Alejandro de Hales.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/b/buenaventura.htm

Alberto Magno

1280

(Lauingen, c. 1193 - Colonia, 1280) Filósofo y teólogo alemán. Acaso descendiente de los condes de Bollstädt, Alberto Magno estudió filosofía, matemáticas y medicina en París y en Padua y cursó teología en Bolonia. Fue profesor en Colonia (donde tuvo como discípulo a Tomás de Aquino) y en otras ciudades.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/alberto.htm

Juan Duns Scoto

1308

(John o Juan Duns Escoto o Scoto, llamado Doctor Subtilis; Maxton, actual Reino Unido, h. 1266-Colonia, actual Alemania, 1308) Filósofo escocés. Estudió en París (1293-1296) y más tarde se trasladó a Oxford. En 1302 regresó a París, aunque fue desterrado al año siguiente por haber apoyado al partido pontificio contra Felipe IV, tras lo cual enseñó en Colonia hasta el fin de sus días.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/e/escoto.htm

Guillermo de Ockham

1349

(Guillermo de Occam o de Ockham; Ockham, Surrey, h. 1285 - Múnich, Baviera, 1349) Teólogo escolástico inglés, fundador de la escuela nominalista. Este fraile franciscano estudió en la Universidad de Oxford, en la que empezó a enseñar como bachiller desde 1317; el carácter innovador de sus enseñanzas hizo que nunca se le diera el grado de doctor y que entrara en conflicto con la Iglesia.
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/o/occam.htm

FILOSOFÍA RENACENTISTA

1460

En el Renacimiento, la filosofía todavía era un campo muy amplio que abarcaba los estudios que hoy se asignan a varias ciencias distintas,​ así como a la teología. Teniendo eso en cuenta, los tres campos de la filosofía que más atención y desarrollo recibieron fueron la filosofía política, el humanismo y la filosofía natural.