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1200 BCE
LA ANTIGUA GRECIA, CUNA DEL PENSAMIENTO POLITICO
La Antigua Grecia fue la cuna del pensamiento político incluso antes de la aparición de figuras como Sócrates, Platón o Aristóteles, fue con estos filósofos que alcanzó su carácter sistemático y su desarrollo más complejo. -
470 BCE
Sócrates
Rompiendo con las orientaciones predominantes anteriores, su reflexión se centró en el ser humano, particularmente en la ética, y sus ideas pasaron a los dos grandes pilares sobre los que se asienta la historia de la filosofía occidental: Platón, que fue discípulo directo suyo, y Aristóteles, que lo fue a su vez de Platón. -
470 BCE
Sócrates
En lo que respecta al ámbito político, Sócrates pensaba que los valores que determinan la vida individual (virtud, verdad y sabiduría) también debían dar forma a la vida colectiva de la comunidad.En el Gorgias (diálogo), Socrátes afirma que lo que necesita un Estado es un liderazgo de excelencia, que dependa de un tipo especial de conocimiento. A este conocimiento le llamó «el arte político» (politikê technê). -
470 BCE
El objetivo del buen Politico,Sócrates
De esta forma, el objetivo del buen político, para Sócrates, es el de instaurar y mantener la virtud (aretê) en las almas de los ciudadanos. Pero ¿en qué consiste exactamente la virtud socrática? Es la combinación de cuatro valores cardinales: la justicia, la moderación, la valentía y la sabiduría. -
427 BCE
PLATÓN
Nacido en el 427 a. C. en Atenas o Egina. Platón se llamó en realidad Aristocles. Recibió el apelativo que le conocemos por su corpulencia, que significa "espalda ancha". -
427 BCE
PLATÓN
Como buen discípulo, dio un paso más allá de Sócrates con la convicción de que solamente a través de cambios fundamentales en la estructura de un Estado sería posible la implementación de una comunidad política ideal y justa. -
427 BCE
LA REPUBLICA OBRA DE PLATÓN
El Estado ideal de Platón es descrito en su obra más conocida, La República, a través de la boca de Sócrates, su principal protagonista. -
427 BCE
LA POLITICA SEGUN PLATON
Según Platón, la política es el arte de gobernar a los hombres con su consentimiento. El político es quien conoce ese difícil arte. El arte de gobernar por la fuerza no es política, es tiranía. -
384 BCE
ARISTOTELES
Aristóteles nació en el año 384 a.C. es uno de los más célebres filósofos de la antigua Grecia, que vivió en el siglo IV a. C. Se interesó por disciplinas tan diversas como la biología, la filosofía y la política. En todas ellas realizó interesantes aportaciones. Fue discípulo de Platón y tutor de Alejandro Magno. -
384 BCE
Aristoteles
Siendo muy joven, quedo huerfano y su tutor le envio a Atenas para complementar su educacion. Alli entro en contacto con Platon, en cuya Academia permanecio unos 20 años. -
384 BCE
Aristoteles (2007)
Fue considerado el mas grande filósofo práctico, lógico y sistemático de Grecia. -
384 BCE
OBRA LA POLITICA DE ARISTOTELES
En los primeros capítulos de La Política, Aristóteles argumenta que las aldeas se forman naturalmente en el momento en que se reúnen varias casas y, a su vez, las ciudades-Estado aparecen cuando se reúnen múltiples aldeas.Los primeros capítulos del libro II de La Política están dedicados a la aclaración de tres conceptos principales: ciudad-Estado (polis), ciudadano (politês) y constitución (politeia). -
Period: 384 BCE to 322 BCE
La Politica de Aristoteles
La Política de Aristóteles (384 AC – 322 AC) se enfoca exclusivamente en el estudio de las diferentes constituciones y formas de gobierno. Aristóteles está de acuerdo con Platón (y Sócrates) en que el principal fin de un Estado es el de generar felicidad para sus miembros y que la mejor forma de alcanzar este objetivo es por medio del diseño de la constitución política. -
348 BCE
MUERTE DE PLATON, ARISTOTELES ABANDONO ATENAS
tras la muerte de Platon, en el año 348 a. C. abandono Atenas y viajo por diferentes lugares de Grecia y el Egeo, hasta que en 342 a.C, Filipo II, le encomendo la educacion de su hijo Alejandro, el futuro Alejandro Magno -
336 BCE
ARISTOTELES FUNDO EL LICEO
Cuando en 336 a.C, Alejandro se convirtio en Rey. Aristoteles volvio a Atenas, donde fundo el Liceo, centro el que impartio sus enseñanzas casi hasta su muerte. solia dar sus clases mientras paseaba con sus discipulos, por los que los miembros de su centro, recibieron el nombre de (peripateticos) "paseantes". -
387
PLATÓN FUNDO LA ACADEMIA EN ATENAS
En el año 387 a. C. Platón fundó en Atenas la Academia, institución a menudo considerada como la primera universidad europea. Se daban materias como astronomía, biología, matemáticas, teoría política y filosofía. Aristóteles fue su alumno más destacado. -
427
IDEAS DEL JOVEN PLATON
Ideas del joven Platón,tipos de gobierno o la degeneración de los gobiernos: Aristocracia (o sofocracia), gobierno de los sabios, de la inteligencia política. Es el sistema perfecto, descrito en la República;Timocracia, gobierno de los propietarios,prevalece la búsqueda de honores;Oligarquía, gobierno de los pocos,prevalece la búsqueda de riquezas;Democracia, gobierno de las mayorías. Prevalece la búsqueda de la libertad;Tiranía, gobierno del tirano. De la extrema libertad nace la esclavitud. -
427
PLATÓN
La República ideal
Para el joven Platón, la sofocracia es el mejor gobierno, el gobierno perfecto. ¿Quiénes mandan? Los que saben, los sabios, los versados en ciencia política. Con leyes o sin leyes, rico o pobre, uno o varios, nada de eso importa. Los que saben el arte y la ciencia de la política: puede ser un filósofo rey o varios filósofos-rey). -
470
Sócrates
(Atenas, 470 a.C. - id., 399 a.C) Filósofo griego. Pese a que no dejó ninguna obra escrita y son escasas las ideas que pueden atribuírsele con seguridad, Sócrates es una figura capital del pensamiento antiguo, hasta el punto de ser llamados presocráticos los filósofos anteriores a él. -
470
Sócrates
Este arte político consta de dos partes principales: el arte de la legislación y el arte de la «justicia correctiva». Así como el arte del ejercicio y la medicina sirven para producir y mantener un cuerpo saludable, Sócrates pensaba que la legislación y la justicia correctiva servirían para producir y mantener la virtud del alma en los ciudadanos.