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HUMANISMOS Y HUMANIDADES
Las humanidades se refieren a los campos del conocimiento que desarrollan habilidades superiores de las personas, es decir,
de los seres humanos. En esta época aparece la expresión del humanismo como corriente de pensamiento y forma de conocimiento. -
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LA UNIVERSIDAD- INICIOS SIGLO IV
Durante esta época, en la antigua Europa aparecen el "Trivium" y el "quadrivium" haciendo parte de la educación superior, se conformaron por la (gramática, la lógica y la retórica) y (matemática, astronomía, geometría y música) respectivamente. Estas fueron denominadas las artes liberales (de los hombres libres) y estaban restringidas a las clases sociales mas altas y pudientes. -
Period: 500 to 1000
Humanismo cristiano
El humanismo cristiano es un término que se refiere a los cristianos que siguen los principios de la dignidad humana universal y la libertad individual, junto con la primacía de la felicidad humana como algo esencial y acorde con los principios y las enseñanzas de Jesús. Durante esta época, las doctrinas humanistas del hombre obedecían a la semejanza de un solo Dios. -
Period: 1300 to 1500
HUMANISMO 1.0: RENACIMIENTO SIGLO XV
Las artes liberales en aquel momento fueron constituidas por todos aquellos saberes que formaban el pensamiento crítico y creativo. Así, áreas como la filosofía (lógica, gramática, retórica), la literatura y las artes plásticas (la pintura, la escultura, el teatro), conformaron el nuevo “corpus” de conocimiento de las humanidades. -
1490
Hombre de vitruvio
Considerado uno de los mayores logros del renacimiento. El Hombre de Vitruvio es un dibujo acompañado de notas anatómicas de Leonardo da Vinci realizado alrededor de 1490 en uno de sus diarios. Representa una figura masculina desnuda en dos posiciones sobreimpresas de brazos y piernas. Se trata de un estudio de las proporciones del cuerpo humano, realizado a partir de los textos de arquitectura de Vitruvio, arquitecto de la antigua Roma, del cual el dibujo toma su nombre. -
1500
CARACTERÍSTICAS DEL HUMANISMO RENACENTISTA.
Rechazo al dogma religioso.
Visión antropocéntrica.
Rescate de los autores, obras y pensamiento clásicos.
Impulso a las ciencias basadas en la evidencia empírica.
HECHO HISTÓRICO: Desaparece el feudalismo y se establece la burguesía.
EXPONENTES: Cosme de Medici, fundador de la Academia Platónica Florentina, considerada cuna del humanismo, Martin Lutero, el teólogo alemán responsable de la reforma protestante que generó una división definitiva en la Iglesia católica. -
Period: 1500 to
ANTIGÜEDAD CLÁSICA: SIGLO XVI
Si bien el término humanismo fue creado para conceptualizar los cambios estéticos e intelectuales surgidos en el Renacimiento, fue en este período histórico en el que se comenzó a utilizar la palabra “humanista”, para referirse a quienes dominaban y enseñaban las letras y la cultura clásicas. -
Period: to
HUMANISMO 2.0: ERA INDUSTRIAL Y RECONOCIMIENTO DE ORIENTE. XIX
Durante esta época se presenta la revolución industrial lo cual marca una evolución tecnológica y social, cambiando totalmente los procesos de producción y la manufactura. Aparecen como movimientos la literatura, lingüística y sociología que a su vez desarrollan en las personas Habilidades multilinguisticas, comunicativas y se fomenta la participación ciudadana. -
Period: to
ÉPOCA DE TRANSFORMACIÓN
Durante este periodo se vivió el mayor conjunto de transformaciones económicas, tecnológicas y sociales de la historia de la humanidad desde el Neolítico, que vio el paso de una economía rural basada fundamentalmente en la agricultura y el comercio a una economía de carácter urbano, industrializada y mecanizada. -
El hombre en las organizaciones.
Aunque la doctrina humanista es a veces confusa e internamente contradictoria, sus fundamentos teóricos en las ciencias aplicadas del comportamiento son claros. En este sentido, los defensores de las Relaciones Humanas y los humanistas industriales se unifican. Para ellos, la ciencia del comportamiento constituye una extensión lógica del estudio del hombre en las organizaciones, a fin de obtener un medio más racional para la utilización de los recursos humanos (Likert, 1867). -
LA GLOBALIZACIÓN
Con la globalización se consolidan como doctrinas importantes y bases para la investigación; la antropología, los estudios multiculturales, y la estadística social. A partir de lo anterior se desarrollan las humanidades del liderazgo colectivo, la participación democrática, y éticas del cuidado, lo que a su vez origina una batalla social entre los afortunados y los marginados. -
Period: to
HUMANISMO 3.0: MUNDALIZACION Y MULTICULTURALIDAD. NUEVAS DEMOCRACIAS. XX
La globalización y el multiculturalismo son dos realidades relacionadas. El aumento de las desigualdades económicas en el mundo ha conllevado la emigración desde las zonas menos desarrolladas hacia las más prósperas, lo que ha propiciado la llegada de gente con diversas culturas a los países occidentales, que a su vez, ha disminuido el estado de bienestar y la igualdad de los derechos sociales y da lugar a la aparición de nuevas democracias al interior de los países. -
Marshall McLuhan
Marshall McLuhan sostenía que los medios de comunicación electrónicos estaban creando una aldea global. Es el creador de numerosos conceptos durante las primeras décadas del siglo XXI acerca de los medios de difusión masiva y la sociedad de la información, tales como la Galaxia Gutenberg, la Aldea global, la diferenciación entre medios fríos y calientes y la descripción de los medios de comunicación como extensiones de la persona. -
CONCEPCIÓN DEL HUMANISMO INDUSTRIAL
La fortaleza del movimiento de las Relaciones Humanas desapareció alrededor de 1960, su espíritu de investigación científica no se extinguió, más bien se trasformó en un nuevo movimiento, al que se denomina humanismo industrial (Gross, 1964). Autores como Chris Argyris, Warren Bennis y Rensis Likert señalaron que cuando los trabajos se vuelven fragmentados, se tornan monótonos e insatisfactorios para los empleados, perdiendo así el sentido de la autonomía y generando dependencia. -
El humanismo democrático.
El humanismo democrático es una filosofía que orienta la manera de formar al hombre enfatizando la capacidad de éste para interpretar y entender la realidad que lo rodea. En esta concepción, la educación propicia el encuentro del hombre con su entorno y además hace énfasis en la relación del hombre en comunidad como factor básico para desarrollar una sociedad democrática. -
HUMANISMO 4.0: CULTURA DIGITAL Y CIUDADANÍAS GLOBALES.
En esta última etapa de la humanidad, toma protagonismo el desarrollo de la ciencia, la tecnología y la creación de una cultura centrada en la economía del mercado y la productividad, lo cual ha generado la construcción de nuevos humanismos del conocimiento. Sin embargo, hemos construido una sociedad deshumanizada, sin pensamiento crítico y cada vez con más dificultades para socializar constructivamente y generar buenas relaciones interpersonales. -
HUMANISMO DIGITAL: UN NUEVO RENACIMIENTO.
Milad Doueihi, advierte sobre un contexto nuevo y diferente sobre el cual se está reescribiendo la comprensión de lo humano y la condición social. Según él, vivimos en una sociedad-red que es global, que está interconectada y mediada por las tecnologías digitales. Este nuevo movimiento de las humanidades es lo que Doueihi denomina como: Cuarto humanismo o humanismo digital.