Historia De La Filosofía

Edad Antigua

3000 BCE

La Edad Antigua es la época histórica que coincide con el surgimiento y desarrollo de las primeras civilizaciones, este periodo acaba con el imperio romano en el 476.

Filosofía Preática

625 BCE

Es la filosofía de la naturaleza o del mundo.
Se divide en:
- Filósofos antiguos
- Pitagóricos
- Efeso
- Eleatas
- Filósofos recientes

Tales de Mileto

620 BCE

Nació aproximadamente en el 620 a.C y murió en el 546 a.C.
Perteneciente a los antiguos físicos.
Fue el primer filósofo que intento dar una explicación física del universo, para él todo nacía del agua.

Anaximandro

610 BCE

Nació aproximadamente en el 610 a.C. y murió en el 545 a.C.
Perteneciente a los antiguos filósofos.
Para el existe "el arje" el cual no podía estar constituido por ninguno de los elementos conocidos, como el agua, ni tampoco por ninguna clase particular de materia

Jenófanes

570 BCE

Nació aproximadamente en el 570 a.C y murió en 475 a.C.
Perteneciente a los Eleatas.
En cuanto a la física y cosmología, explica que los elementos celestes eran nubes en ignición, y vemos que toma como arjé el elemento ápeiron.

Pitágoras

569 BCE

Nació aproximadamente en el 569 a.C y murió en el 475 a.C.
Perteneciente a los pitagóricos aunque en la historia solo lo muestre a él de esta escuela.
Para él La Mónada es la esencia de Dios, la Díada su facultad generadora y reproductiva y el mundo real es lo creado que es triple; porque como el hombre, el mundo se compone de cuerpo, alma y espíritu

Heráclito de Efeso

544 BCE

Nacio aproximadamente en el 544 a.C y murió en el 484 a.C.
Según Heráclito todo cambia permanentemente, nada permanece y si hay algo permanente es el cambio. Heráclito afirma que el SER de las cosas es mudable y que ninguna cosa la podemos sorprender en su ser porque ya pasa de ser una cosa a otra.

Parmenides.

540 BCE

Nació aproximadamente en el 540 a.C al 470 a.C.
Perteneciente a la escuela de los Eleatas.
Se dice que fue pitagórico y que abandonó dicha escuela para fundar la suya propia, con claros elementos anti-pitagóricos. Algunos atribuyen la fundación de la escuela de Elea a Jenófanes. Afirma Parménides en estas líneas la unidad e identidad del ser. El ser es, lo uno es. La afirmación del ser se opone al cambio, al devenir, y a la multiplicidad.

Anaxágoras.

500 BCE

Nació aproximadamente en el 500 a.C y murió en el 428 a.C.
Perteneciente a los filósofos recientes.
Para Anaxágoras existen unas semillas, el proceso de movimiento de las semillas estaba armonizado por la Nous, la inteligencia ordenadora extendida por el universo, totalmente autónoma e infinita, separada del resto de cosas incluidas las semillas. Ella es la razón de todo lo que existe y de su forma de existir.

Empedocles.

495 BCE

Nació aproximadamente en el 495 a.C. y murió en el 444 a.C.
Perteneciente a los filósofos recientes.
Se le atribuye la escritura de dos obras: una que contiene su interpretación de la naturaleza y a la que se le ha dado el nombre de "Sobre la naturaleza"; y otra, las "Purificaciones", que contiene un conjunto de instrucciones para el cuidado del hombre, en relación con sus creencias en la transmigración de las almas.

Filosofía Ática.

486 BCE

Da inicio a los estudios del hombre y su interacción con el hombre en el ámbito del auto conocimiento, el planteamiento de las ideas como eje central de todo lo que existe.
Se divide
- Sofistas
- Filósofos clásicos

Gorgias.

485 BCE

Nació aproximadamente en el 485 a.C y murió en el 380 a.C.
Perteneciente a los sofistas.
Desmonta la teoría parmenídea, basándose en el lenguaje, el cambio y el conocimiento sensible. De esta forma, explica que nada existe y que si existiera no se podría conocer.

Protágoras.

485 BCE

Nació aproximadamente en el 485 a.C y murió en 410 a.C.
Perteneciente a los sofistas.
Era relativista, y su frase más célebre nos explica que el hombre es la medida de todas las cosas, por lo tanto, nos muestra la imposibilidad de conocer una realidad absoluta más allá que la de la realidad humana y subjetiva. Llega a esta conclusión dado que cree que la realidad es un constante cambio y que el único conocimiento válido se percibe mediante los sentidos.

Sócrates.

470 BCE

Nació aproximadamente en el 470 a.C y murió en el 399 a.C.
Pertenece a los filósofos clásicos.
Su método de enseñanza era el diálogo y en realidad no creía ser portador del saber, por el contrario plantea su saber en base a aquello que no sabe con su emblemática frase sólo sé que no sé nada. Además no dejó escritos propios y todo lo que nos ha llegado de él ha sido a través de sus discípulos, principalmente Platón.

Los 300 espartanos aniquilados

429 BCE

Cuando el rey Leónidas partió junto a 300 espartanos hacia el que estimaba como impugnable paso de las Termopilas lo hizo convencido de que podría impedir el avance de las tropas Persas, así lo consiguieron durante los tres primeros días luego de una heroica defensa que apenas supuso bajas entre las fuerzas griegas, que frenó por completo la marcha del ejército Persa.Sin embargo el descubrimiento de un paso oculto por parte de las tropas de Jerjes trasformó la hazaña en derrota por aniquilación.

Platón.

428 BCE

Nació aproximadamente en el 428 a.C y murió en el 347 a.C.
Pertenece a los filósofos clásicos.
Platón representa el dualismo. Según él, existen dos mundos totalmente contrapuestos: el mundo de las ideas y el mundo sensible. El mundo de las ideas se caracteriza por lo único, eterno, inmutable e inmaterial, y es superior al mundo sensible, que se caracteriza por lo múltiple, perecedero, cambiante y material.

Aristóteles.

348 BCE

Nació aproximadamente en el 348 a.C y murió en el 322 a.C.
Pertenece a los filósofos clásicos.
Dice que no existen dos mundos separados, uno sensible y otro inteligible, sino un único mundo, formado por objetos indi­viduales: las sustancias. Cualquier sustancia es un compuesto hilemórfico; es decir, un combinado de materia y forma.

Filosofía Helenístico-Romana.

323 BCE

Se elabora una nueva física y una nueva ética de carácter naturalista y cosmopolita. Va desde el 323 a.C en la muerte de alejandro magno hasta el 148 a.C.
Se divide en:
- Epicureísmo.
- Estoicismo.
- Escepticismo.
- Ecleticismo.
- Neoplatonismo.

Epicuro.

270 BCE

Nació aproximadamente del 341 a.C. y murió en el 270 a.C.
Perteneció al Epicureísmo.
Para Epicuro, el placer puro es el bien supremo y el dolor es el mal supremo. Los placeres y sufrimientos son consecuencia de la realización o impedimento de los apetitos.

Pirrón

270 BCE

Nació el 360 a.C. y murió el 270 a.C.
Pertenece al Escepticismo.
Negaba la validez de las sensaciones y del conocimiento racional. Las cosas no se pueden conocer verdaderamente.

Zenón de citio.

262 BCE

Nació aproximadamente en el 332 a.C. y murió en el 262 a.C.
Pertenece al Estoicismo.
Este filósofo reconoce un solo, simple y único Dios, que es el único objetivo por el cual luchar. La felicidad sería entonces un buen flujo de la vida, algo que solo puede ser logrado por medio del uso de la razón justa, coincidiendo esta con el Logos que gobierna todo.

Cicerón.

106 BCE

Nació en el 106 a.C. y murió el 46 a.C.
Pertenece al Eclecticismo.
Creía que la dignidad humana necesitaba instituciones republicanas mediante las cuales las personas se pudieran gobernar a sí mismas evitando la tiranía arbitraria.

Filón de Alejandría.

30 BCE

Nació el 30 a.C y murió el 40 d.C.
Pertenece al neoplatonismo.
Presenta al Logos como intermediario entre el mundo y Dios, como la mente divina que crea el mundo espiritual de las ideas según las cuales han de formarse las cosas.

Epicteto.

55

Nació el 55 d.C y murió el 135 d.C.
Perteneciente al Estoicismo.
Epictecto plantea nuestro sí mismo como una fortaleza que debemos conquistar; una fortaleza que está repleta de enemigos interiores, de magníficos y seductores tiranos con los que cargamos todos y cada uno de nuestros días.

Sexto Empírico.

150

Nació el 150 d.C y murió el 249 d.C.
Pertenece al Escepticismo.
Sexto Empírico proponía guiarse, en la vida, por las necesidades naturales, por las propias inclinaciones, costumbres, leyes, tradiciones y, ante todo, por el sentido común habitual.

Plotino

205

Nació el 205 d.C y murió el 270 d.C.
Pertenece al Neoplatonismo.
El mundo es una emanación que gradualmente va descendiendo en perfección desde un principio supremo. Este principio supremo y primero es el UNO origen del todo.

Batalla de los campos Cataláunicos

450

Atila avanzó rápidamente: en abril de 451 ocupó Mettis (Metz), después de haber arrasado Colonia, Maguncia y Worms, y acto seguido sitió la ciudad de Aureliani (Orleáns), punto estratégico de las comunicaciones del noroccidente de las Galias; pero el empuje de Aecio le obligó a levantar el cerco y a dirigirse al norte, hacia los Campos Cataláunicos.

Edad Media

476

Inicia con la caída del imperio romano hasta 1492 con el descubrimiento de América.

Filosofía Patrísca.

480

Es una etapa del cristianismo de los primeros siglos que consistió en la elaboración doctrinal de las creencias religiosas cristianas y su defensa apologética contra los ataques de las religiones paganas primero y sucesivamente de las interpretaciones que dieron lugar a las herejías.

Tertuliano.

481

Nació en el 160 y murió en el 220.
Tertuliano reconoció y apreció los valores de la cultura grecorromana como la mayoría de los cristianos cultos de su época, y discriminó entre los que consideraba aceptables y aquellos que debían rechazarse.

San Agustín.

482

Nació en el 354 y murió en el 430.
Para San Agustín el hombre está compuesto por dos sustancias, alma y cuer­po. El cuerpo está formado por los cuatro elementos; y el alma, principio vi­tal del hombre y de los animales, está dotada de memoria, apetito y facultad cognoscitiva. Respecto al origen del alma duda entre un creacionismo y un ge­neracionismo o traducianismo.

San Anselmo.

1033

Nació el 1033 y murió en el 1109.
Sus preocupaciones fundamentales eran de tipo religioso y espiritual. En este sentido concibe la filosofía como una ayuda para comprender la fe: hay una sola verdad, la revelada por Dios, que es objeto de fe; pero la razón puede añadir comprensión a la fe y, así, reforzarla.

Pedro Abelardo.

1079

Nació el 1079 y murió el 1142.
Abelardo se preocupa por llegar al conocimiento de la verdad. Para esto enuncia el siguiente principio: “La investigación se emprende con el estímulo de la duda, y por medio de la investigación se llega al conocimiento de la verdad”. Esta fórmula general esclarece el carácter problemático del pensamiento, tanto filosófico como teológico.

San Buenaventura.

1221

Nació en 1221 y murió el 1274.
Las cosas son accesibles a la razón porque tienen una naturaleza propia; pero esa naturaleza es manifestación y signo de una realidad sobrenatural, Dios. La verdadera ciencia consiste en partir de la naturaleza y a través de de ella, ascender gradualmente hacia Dios.

Santo Tomas.

1224

Nació en 1224 y murió el 1323.
Santo Tomas sostiene que la verdad es única, aunque se puede conocer de dos maneras: por la razón y por la fe. La razón conoce a partir de los datos de los sentidos; en cambio, la fe conoce partiendo de la revelación divina. En consecuencia, ambas son independientes.

Duns Escoto.

1266

Nació en 1266 y murió el 1308.
Escoto señala que, así como el objeto propio de la Teología es Dios en cuanto Dios, el objeto propio de la Metafísica es el ser en cuanto ser. Por ello la Metafísica no puede alcanzar a Dios sino en cuanto éste es ser.

Batalla de Marchfeld

1278

Rodolfo, para demostrar su victoria, hizo desfilar el cuerpo de Ottokar en Viena. El castillo de Habsburgo "condado de pobres" de Suabia aseguró a su posesión los ducados de Austria y Estiria, el corazón y el fundamento de la subida de la Casa de Habsburgo.El hijo de Ottokar, el joven rey Wenceslao II de Bohemia, resultó ser un gobernante capaz. En 1291 adquirió la Provincia polaca Seniorate en Cracovia y fue coronado rey de Polonia en 1300.

Ockham.

1285

Nació en 1285 y murió en 1349.
Da lugar a una radical separación entre la razón y la fe, entre la filosofía, que gana independencia, y la teología. Para Ockham no se puede demostrar racionalmente ni la existencia de Dios ni las atributos divinos.

Edad Moderna.

1492

Cronológicamente alberga un periodo cuyo inicio puede fijarse en la caída de Constantinopla (1453) o en el descubrimiento de América (1492), y cuyo final puede situarse en la Revolución francesa (1789).

Filosofía Moderna.

1495

se centraba en el estudio del hombre. La antropología. Se desarrollaron importantes corrientes filosóficas tales como:
- Racionalismo.
- Empirismo.
- Enciclopedismo.
- Criticismo.
- Idealismo.

Bacón.

1561

Nació en 1561 y murió en 1626.
Pertenece al Empirismo.
Bacon, argumentó que es conveniente no confundir el Libro de la Naturaleza con el Libro de Dios. El segundo se refiere a la voluntad de Dios que los seres humanos nunca pueden saber, y el primero con la obra de Dios; la explicación científica o apreciación es una manera para que un cristiano pueda servir a Dios así como la filosofía natural y la tecnología son dos formas de conocimiento de Dios.

Hobbes.

1588

Nació en 1588 y murió en 1679.
Pertenece al Empirismo.
Hobbes llama el estado natural, es decir, el estado en el que se encontraba el ser humano antes de la organización de la vida social, los seres humanos son iguales por naturaleza en facultades mentales y corporales, produciéndose, también de una forma natural, la compensación entre las deficiencias y las cualidades con las que la naturaleza ha dotado a cada cual.

Descartes.

1596

Nació en 1596 y murió en 1650.
Representante del racionalismo.
el objetivo fundamental de Descartes es encontrar un método que, partiendo de una serie de reglas, garantice el razonamiento correcto y la reconstrucción de todo el saber humano, plantea la duda metódica, que consiste en cuestionar todos nuestros conocimientos a fin de hallar alguno que sea seguro e indubitable.

Spinoza.

1632

Nació en 1632 y murió en 1677.
Pertenece al Racionalismo.
Para Spinoza el hombre es cuerpo y mente, y todo en su conjunto es parte de una sustancia universal con infinitos modos e infinitos atributos, algo que da lugar a un «monismo neutral».

Rousseau.

1712

Nació en 1712 y murió en 1778.
Pertenece al enciclopedismo.
Según Rousseau, para lograr una mejor comprensión del mundo y de la vida debemos emplear la reflexión filosófica. La educación es la mejor alternativa de generar actitudes positivas para hacer frente a los innumerables retos que nos ofrece el mundo actual.

Diderot.

1713

Nació en 1713 y murió en 1784.
Pertenece al Enciclopedismo.
La intención de Diderot al iniciar sus Pensamientos con este asunto es observar lo dañina que resulta la religión a la hora de censurar y condenar las pasiones que son naturales en los hombres.

Kant.

1724

Nació en 1724 y murió en 1804.
Pertenece al Criticismo.
En la "Crítica de la razón pura" Kant se propuso establecer el valor y los límites del conocimiento verdadero y universal, del conocimiento científico. Dice que el conocimiento científico se halla integrado por juicios sintéticos a priori; en cuanto sintéticos aumentan nuestro conocimiento del sujeto, dan a conocer algo; en cuanto a priori son necesarios y universales.

Fitche.

1762

Nació el 1762 y murió en 1814.
Pertenece al Idealismo.
Todo cuanto hay y puede haber sale del yo, o más bien, que nada hay real sino el yo, y que todo lo que aparece como distinto del yo es mera ilusión, pues que aun el mismo no yo es el yo en cuanto se opone a sí propio y se limita.

Hegel.

1770

Nació en 1770 y murió el 1831.
Pertenece al Idealismo.
Para Hegel la forma de conocer el espíritu es por medio de la historia; el espíritu de Hegel es que toda la historia y la elaboración lógica de la misma es necesaria para conocer el espíritu de sí mismo.

Edad Contemporanea.

1776

Edad Contemporánea es el nombre con el que se designa al periodo histórico comprendido entre la Declaración de Independencia de los Estados Unidos o la Revolución francesa, y la actualidad.

Materialismo.

1818

Consiste en admitir como única substancia la materia, negando, en su consecuencia, la espiritualidad y la inmortalidad del alma humana, así como la causa primera y las leyes metafísicas.
Sus representantes son:
- Marx
- Engels
- Lenin
- Lukacs
- Gramsci

Positivismo.

1820

Consiste en no admitir como validos científicamente otros conocimientos, sino los que proceden de la experiencia, rechazando, por tanto, toda noción a priori y todo concepto universal y absoluto.
Sus representantes son:
- Comte
- Stuart Mill
- Spencer

Vitalismo.

1844

Tradicionalmente se describe como una fuerza inmaterial específica, distinta de la energía estudiada por la física y otro tipo de ciencias que, actuando sobre la materia organizada, daría como resultado la vida y sin la que sería imposible su existencia. Este fundamento físico en su sentido más puro se encuentra actualmente rechazado.
Sus representantes son:
- Nietzsche
- Dilthey
- Bergson

Neokantismo

1881

Fue un movimiento filosófico europeo, de origen predominantemente alemán, que preconizó un retorno a los principios filosóficos de la doctrina de Immanuel Kant frente a la entonces imperante doctrina del idealismo absoluto de Georg Wilhelm Friedrich Hegel.
Sus representantes son:
- Escuela de Mamburgo
- Escuela de Baden

Neoescolastica.

1882

Sus representantes son:
- Balmes
- Maritain
- Marechal

Neoidealismo.

1952

Tiene como tesis fundamental la identidad de lo finito, o sea la reducción del hombre y del mundo de la experiencia humana lo Absoluto.
Sus representantes son:
- Royce
- Croce
- Le Senne

Filosofía española.

1955

Sus representantes son:
- Unamuno
- Ortega
- Morente
- Zubiri

Personalismo.

1965

Es una corriente filosófica que pone el énfasis en la persona. Considera al hombre como un ser relacional, esencialmente social y comunitario, un ser libre, trascendente y con un valor en sí mismo que le impide convertirse en un objeto como tal.
Sus representantes son:
- Blondel
- Buber

Neopositivismo lógico.

1970

Es una corriente en la filosofía de la ciencia que surgió durante el primer tercio del siglo XX, alrededor del grupo de científicos y filósofos que formaron el célebre Círculo de Viena (Wiener Kreis en alemán).
Sus representantes son:
- Wittgenstein
- Carnap
- Popper

Existencialismo.

1973

Es una corriente filosófica que persigue el conocimiento de la realidad a través de la experiencia inmediata de la propia existencia.
Sus representantes son:
- Kierkegaard
- Heidegger
- Jaspers
- Sartre
- Marcel

Filosofía Latinoamericana.

1979

Sus representantes son:
- Korn
- Ingenieros
- Caso
- Vasconcelos
- Mariategui
- Kusch
- Zea
- Dussel

Estruturalismo.

1984

Consiste en entender los elementos que componen el lenguaje como sistemas o estructuras relacionados entre sí.
Sus representantes son:
- Levi Strauss
- Foucault