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301
SIGLO IV Y LA ESCUELA MONACAL
El imperio grecorromano es convertido al cristianismo. El niño y/o adolescente cristiano sera educado en la misma escuela clásica a la que asisten los paganos; pero previamente y desde el nacimiento se formara en ellos una conciencia religiosa que les impida contaminarse con la idolatría, la impiedad y la inmoralidad.
Algunos monjes, sin embargo, se retiran al desierto de Egipto e inauguran ahí escuelas cristianas llamadas monasterios que ofrecen a niños y jóvenes una formación moral y ascética. -
Period: 320 to 340
LA REGLA DE SAN PACOMIO
Como todos los integrantes de los monasterio debían saber leer y aprender de memoria, por lo menos el salterio y el Nuevo Testamento, era necesario cumplir la regla de San Pacomio; ella prescribía que si un ignorante ingresaba a estos sitios, tenía que aprender, para comenzar, 20 salmos o dos epístolas; pero si no sabían leer, tendrían que aprender, junto a un monje, las letras, las sílabas y los nombres bíblicos durante 3 horas diarias de clase. -
321
LA REGLA DE SAN BASILIO
Al igual que san Pacomio, san Basilio establece que bajo la asesoría de un monje cultivado, los niños desde su primera edad y presentados por sus padres, deberán conocer las letras y una vez asimiladas, aprenderán nombres de personajes bíblicos, acto seguido máximas y por último breves anécdotas religiosas. -
354
MEDIADOS DEL SIGLO IV
Nace en Tagaste Africa, Aurelio Agustín mejor conocido como San Agustín; su madre Mónica era cristiana y su padre Patricio fue pagano. -
Period: 354 to 373
ADOLESCENCIA DE SAN AGUSTÍN
Aurelio Agustín estudia a los clásicos, pero a los 19 años, gracias a la lectura del Hortensió escrito por Cicerón, aprende filosofía y comienza a especular. -
Period: 362 to 364
LOS CRISTIANOS NO DEBEN ENSEÑAR
El emperador Juliano el Apostata, prohíbe a los cristianos enseñar; ellos, sin embargo, se resistieron e improvisaron textos de estudios clásicos alternativos; para ello adaptaron: i) el pentateuco al estilo homérico, ii) los libros del Antiguo Testamento al estilo dramático y los escritos del Nuevo Testamento a modo de diálogos de Platón. Sin embargo, dicha prohibición fuer derogada en el año 364 y los maestros cristianos regresaron a sus cátedras. -
372
HAY QUE AUMENTAR EL NÚMERO DE CRISTIANOS
Protógenes inaugura en Antinoo una escuela elemental en la que enseña escritura y estenografía, pues la finalidad es aumentar el número de evangelizados, sobre todo en los lugares donde ellos representan una minoría y para ello emplea textos sagrados extraídos de los salmos y del Nuevo Testamento. -
383
PREDOMINIO DE UNA ATMÓSFERA DE NEUTRALIDAD ENTRE CRISTIANOS Y CLÁSICOS
Suelen hallarse cristianos y clásicos en todos los niveles de enseñanza; Aurelio Agustín, por ejemplo se dedica hasta los 29 años a la enseñanza de retórica. -
391
AURELIO AGUSTÍN SACERDOTE
Aurelio Agustín es ordenado sacerdote en Tagaste (África). -
395
EL OBISPO DE HIPONA
Aurelio Agustín es consagrado obispo de Hipona; lugar, a partir del cual, se proyecta su pensamiento a todo el mundo occidental. -
Period: 400 to 413
SAN JERÓNIMO
Desarrolla una serie de programas de educación cristiana para su nietas Paula y Pacatula: para la primera lo ejecuta entre los años 400 a 402 y para la segunda en el 413. -
Period: 401 to 500
CRISTIANISMO EN PAÍSES BÁRBAROS
Los países "bárbaros", es decir, aquellos a los que la cultura clásica no había alcanzado, son instruidos con la literatura religiosa que de forma estratégica fue traducida en su propia lengua. -
Period: 401 to 700
CREACIÓN DE RESERVAS PARA EL HUMANISMO CRISTIANO
Desde el siglo V hasta el siglo VII, África exporta literatos de la Galia meridional y con ello se preparan las reservas con las cuales se alimenta el humanismo medieval -
406
CAÍDA DE LA CULTURA DE OCCIDENTE
Los legisladores del monaquismo proclaman que todo monje debe saber leer y entregarse a la lectura sagrada, pues es necesario neutralizar a la barbarie y sus antivalores pues estos han terminado por debilitar el imperio romano y su cultura. -
410
SIGLO V
Los principios de este siglo son particularmente turbulentos: Roma es invadida por diversas poblaciones bárbaras (godos, francos y vándalos), pues están decididos a formar parte del imperio y a instalarse en sus regiones más prosperas; además dicho imperio es saqueada por Alarico, él culpa al cristianismo de su caída y San Agustín, le responde cual es la verdadera causa en su libro "La ciudad de Dios", -
Period: 425 to 1453
EDUCACIÓN BIZANTINA, PILAR DE LA TRADICIÓN CLÁSICA
La escuela o universidad bizantina aunque sufrió diversos periodos de decadencia, por rechazar a los los estudios eclesiástico, supo darle continuidad a la educación clásica;para ello se ajusto a las normas clásicas y su enseñanza la centro colocando en la base las artes liberales y en la cúspide la retórica, la filosofía y el derecho. -
430
HIPONA ES ATACADA
Los vándalos de Geserico atacan Hipona (lugar que forma parte del imperio romano) y tres meses después fallece San Agustín. -
452
FORTIFICACIONES QUE SOBREVIVEN A LA BARBARIE
Los monasterios son la única organización que ha sobrevivido en Italia y en Europa, entre la decadencia del imperio de Occidente y el renacimiento Carolingio. Son lugares donde la carrera eclesiástica, es la única forma de promoción social; se caracterizan por ostentar un poder espiritual que es capaz de detener las invasiones barbaras y además tienen un notable fundamento económico y político, porque ofrecen refugio no sólo a las familias enteras sino también a sus ahorros y patrimonios. -
501
ESCUELA EPISCOPAL
Al desaparecer el sistema escolar clásico por la barbarie creciente, los obispos crean la escuela episcopal, pues es necesario asegurar la formación del clero; por ello estos funcionarios monjes de formación adquieren la responsabilidad preparar técnica y también literariamente a los jóvenes lectores, diáconos y sacerdotes que se agrupaban alrededor de la sede episcopal. -
529
ESCUELA PRESBITERAL
Surge la escuela presbiteral para asegurar dentro de un contexto bárbaro la formación de un clero rural; para ello en el año 529,san Cesáreo en el II Concilio de Vaison, prescribe que los sacerdotes deban admitir jóvenes en calidad de lectores para educarlos cristianamente y formar dignos sucesores. -
Period: 533 to 534
IMPERIO DE OCCIDENTE
Como la educación antigua logro sobrevivir en África además de Italia, el emperador Justiniano decreta mediante una constitución devolver a la enseñanza clásica su carácter oficial reclutando para ello a dos gramáticos y dos retóricos. -
601
ESCUELA PATRIARCAL
Es un centro de estudios superiores que surge en oposición a la escuela bizantina, pues más que apuntar hacia un humanismo clásico lo hace hacia un humanismo cristiano: por ello no limita su enseñanza al programa religioso y aunque cuenta con la facultad de teología, incorpora una facultad de artes dirigida por un maestro de retóricos y uno de filósofos, pues pretende asegurar una formación básica. -
Period: 695 to 697
FIN DEL CLASICISMO EN ÁFRICA
Cartago, África es tomada y esto pone fin a la educación clásica, sin embargo, el cristianismo sobrevive hasta pleno siglo XI. -
751
PIPINO EL BREVE Y LA REGLA DE LODREGANGO
El monasterio o la schola esta reservada sólo para los futuros eclesiásticos, pues de esta manera se asegura la perpetuación de sus cuadros dirigentes y salvo estos, la mayoría de los religiosos seguirá siendo analfabeta; esta situación motiva a Pipino el Breve a lanzar, durante su reinado, la llamada regla de Lodregango; dicha regla difunde la práctica de la lectura entre los eclesiásticos. -
768
LA REFORMA ESCOLAR CAROLINGIA
Al igual que su padre (Pipino el Breve), Carlomagno esta preocupado por elevar el bajo nivel cultural medio de los frailes y sacerdotes en general, pues la cultura religiosa esta en el abandono, a tal grado que, los libros litúrgicos están llenos de errores de transcripción; por ello Carlomagno, en un proyecto de alianza con la iglesia, anuncia la reforma escolar carolingia, que promueve una elevación económica y social a cambio de una elevación de la instrucción básica.