Volver al pasado. Andrea Avendaño Medina, Luz Andrea Tamayo Mesa, Claudia Jhoana Barrientos Lopera
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Capitalismo Siglo XVI
El hecho colonial que vinculó a América Latina con las potencias europeas y su inserción en el sistema mundial dominado por el capitalismo. (Cruz, 2000, p.202) -
Eclecticismo siglo XVII
En América el eclecticismo como manifestación entre la tradición y la modernidad se iniciaría a partir del siglo XVII y se desarrollaría a lo largo del siglo XVIII. (Cruz, 2000, p.211) -
Juan Amos Comenio
Su labor humanístico-cultural se desarrolló en la Europa del siglo XVII, marcada por cambios ideológicos, políticos, religiosos, económicos y socioculturales. Es conocido por sus contribuciones a las técnicas de enseñanza que, junto con sus principios educativos, se desarrollan en su Didáctica Magna.
(Gordillo, 2015, p.113) -
Primera escuela mixta
Surge, así la escuela mixta. Existe poco consenso respecto a cuál fue la primera experiencia mixta formal en el mundo. Para Aradillas y Puente, se trataría de Estados Unidos: «Se puede considerar que la aparición del primer centro coeducativo data de 1837 y se realizó en el Oberlin College, Ohio (Estados Unidos)» (Gordillo, 2015, p.118) -
Confrontación militar
La confrontación militar en la Guerra Civil,que tuvo lugar entre 1876-1878, que estimuló los conflictos fratricidas en Colombia, dada a partir de la oposición de las reformar educativas laicales que proponía el gobierno del momento. (Cruz, 2000, p.213) -
Etapa del Radicalismo Siglo XIX
El Radicalismo fue una tendencia política que preconizó un cambio a fondo, «de raíz» en los aspectos fundamentales de la sociedad tradicional (Cruz, 2000, p.212) -
Movimientos pedagógicos Siglo XX
Surgen movimientos pedagógicos de reforma en el Bajo los auspicios de Ovide Decroly (1871-1932), María Montessori (1870-1952) Célestin Freinet (1866-1966) — por mencionar algunos hitos—, se sientan las bases de la escuela y la pedagogía modernas. Comprendían la lucha contra las discriminaciones de distintos tipos, entre ellos, la discriminación por sexo. (Gordillo, 2015, p.117) -
Ley sobre Instrucción Primaria Obligatoria
Se trata de un extenso período en el que el país se transformó profundamente sentando las bases de su desarrollo moderno con una activa participación de los sectores medios emergentes en los años veinte. (Cruz, 2000, p.205) -
Pensamiento crítico y desprendimiento epistémico
Se encuentra el fundamento de un pensamiento crítico y un desprendimiento epistémico orientados a la transformación social a varios niveles. (Walsh, 2005, p.11) -
Nuevo Capitalismo
El capitalismo no es sólo un sistema económico y tampoco es sólo un sistema cultural, sino que es una red global de poder, integrada por procesos económicos, políticos y culturales, cuya suma mantiene todo el sistema. (Bhabha, 2007, p.42) -
Interculturalidad
El concepto de interculturalidad marcó un hito de transformación radical muy distinto de lo que existía anteriormente, que también implica cómo entender la realidad desde lo indígena.
(Güner, 2009, p.34) -
Inclusión
Las formas de inclusión serán interpretadas como parte de una perspectiva funcional de la interculturalidad.
(Spivak, 2010, p.26) -
Referencias
Cruz, N. (2000). IV Congreso Iberoamericano de Historia de la educación latinoamericana. Revista Historia de la Educación Latinoamericana, Volumen 2, 199 - 230.
Soria, S. (2017). Crítica, política y pedagogía decolonial. Una lectura a contrapelo. Estudios de Filosofía práctica e historia de las ideas, Volumen 19 (1).
Gordillo, E. (2015). Historia de la educación mixta y su difusión en la educación formal occidental. Revista historia de la educación latinoamericana, Volumen 17 (25). 107 124.
