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377 BCE
Galeno (129 - 199 d.c.) e Hipócrates (460 - 377 a.c.)
Galeno siguió la tesis hipocrática, y en base a la diferente dureza del cerebelo y del cerebro propuso que el primero actuaba sobre los músculos y el segundo era el receptor de las sensaciones y memorias. Relacionó los ventrículos cerebrales con las cavidades del corazón y pensó que las sensaciones y movimientos dependían del movimiento de los humores hacia o desde los ventrículos cerebrales, a través de los nervios (Cavada, s.f.). -
347 BCE
Platón (427-347 a. C)
Platón sostenía que el cerebro es el órgano responsable de regular el pensamiento y las sensaciones (Envejecer Activos, s.f.). Había tres tipos de apetitos (apetitivos o concupiscibles, irascibles y racionales) que eran gobernados por partes diferentes del cuerpo. El control racional dependía del cerebro, mientras que los apetitos carnales y emocionales eran cubiertos por los genitales y el corazón, respectivamente. (Kolb y Whishaw, 2002). -
322 BCE
Aristóteles (384 - 322 a.c.)
Aristóteles se adhirió a la idea de que el centro del intelecto residía en el corazón. La naturaleza racional del hombre se debería a la gran capacidad del cerebro para enfriar la sangre sobrecalentada por el corazón (Cavada, s.f.). -
5 BCE
Alcmeon de Crotona (siglo V, a. c)
En Grecia en el siglo V a. c., Alcmeon de Crotona realizó la descripción de los nervios ópticos que localizó durante disecciones que llevó a cabo. En sus descripciones propuso que el cerebro era el asiento del pensamiento y las sensaciones (Castro, 2022). -
1564
Vesalio (1514 - 1564)
Vesalio dio a conocer varios detalles respecto a la anatomía cerebral. No obstante, el concepto de la localización ventricular y de las funciones cerebrales permaneció inalterable. Análogamente, la invención de las máquinas hidráulicas contribuyó para reforzar la teoría ventricular cerebral. Esta teoría expone que: “los líquidos expulsados desde los ventrículos bombean al organismo, por eso los músculos aumentan de tamaño durante el movimiento” (Castro, 2022). -
René Descartes (1596-1650)
René Descartes defendió la teoría mecanicista de la función cerebral para explicar la conducta de los animales. Pero para él esta teoría no explicaría la complejidad de la conducta humana, pues el hombre, al contrario que los animales, posee un intelecto y un alma dada por Dios (Cavada, s.f.)