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300 BCE
Otras nociones de causas.
Fueron apareciendo múltiples enfermedades, enfermedades internas y externas, pero Hipócrates
fue posiblemente uno de los primeros médicos en
proponer una clasificación de las enfermedades, la
cual, desglosó tres categorías: enfermedades de la cabeza,
enfermedades de la piel, y enfermedades de la
cavidad. Estas últimas abarcaron una docena de
enfermedades, tales como enfermedades agudas,
diversos tipos de fiebre, enfermedades articulares y
enfermedades intestinales. -
1345
La muerte negra, la enfermedad y la superstición
La muerte negra, fue la pandemia más fatal registrada en la historia de la humanidad, lo que resultó en la muerte de hasta 200 millones de personas, iban desde fuertes sequías, abundantes lluvias que ahogaron a unos cuatrocientos mil chinos y hundimiento de montañas, hasta terremotos, huracanes y soplo de vientos apestados. Para el doctor Thomas Short, la epidemia de influenza de 1510 en Londres fue anunciada cuatro años antes por la aparición de cometas, la erupción del volcán Vesubio. -
1360
Teoría punitiva- La enfermedad y la religión
Esta teoría se basa por elementos cósmicos deificados, en razón de que los dioses son sobrenaturales y los responsables de las enfermedades como testimonio de esta conexión mágico-religiosa, el papa pedía clemencia al cielo durante la pandemia medieval de peste negra, puesto que esta enfermedad era por "obra de los cuerpos superiores" y, para resaltar su esencia punitiva, se conformaron en la misma época numerosas sectas de flagelantes, quienes, en rituales públicos, se azotaban hasta sangrar. -
Tizón tardío - La teoría microbiana sin Pasteur y Koch.
arraso con los cultivos al reproducir la enfermedad en plantas sanas inoculadas con esporas de un hongo previamente aislado de plantas enfermas. En 1807 se observo al microscopio las esporas del hongo asociado con la caries del trigo, las cuales al ser inoculadas a plántulas sanas, causaron la misma enfermedad. En otras palabras, en ambos casos y se había demostrado que un hongo era la causa necesaria y suficiente para que se desarrollara la enfermedad. -
La pandemia de cólera asiático - La teoría cósmica o sideral
Esta pandemia tiene relación con las fases de la luna, había sido el presagio de la esperada aparición del cometa Halley en 1835. En aquella época, no solo se establecía relación entre la Astrología y la etiología de las enfermedades, sino también con los procedimientos terapéuticos, por ejemplo, en la selección de la mejor fase lunar para realizar la sangría. De otro lado, los horóscopos agrícolas fueron muy populares en la agricultura primitiva e indígena y son un fiel testimonio. -
La teoría del miasma
Los miasmas eran exhalaciones pútridas y vapores o gases liberados por la materia orgánica vegetal o animal en descomposición; en una forma más elaborada, eran la unión de varios gases o el desequilibrio entre los mismos; y en la teoría microbiana llegaron a ser considerados como la combinación entre una entidad viviente y un veneno gaseoso. En cualquier caso, se difunden en el aire y son inhalados por las personas que finalmente se enferman, y cualquier mal olor es sinónimo de enfermedad. -
La teoría del germen - La teoría microbiana
Esta teoría se basa en glóbulos de sangre en los gusanos de seda muertos, es decir observó lo que se puede denominar la causa necesaria para inducir enfermedad y muerte de los gusanos. La teoría microbiana es la causa de la infección urinaria en el hombre, y elaboró la estrategia para establecer la conexión suficiente entre microbios y enfermedad, mediante el perfeccionamiento de los métodos de aislamiento, de purificación y de Re inoculación del supuesto microbio. -
La medicina ayurvédica - La teoría humoral
El universo es la combinación de cinco elementos
(espacio, aire o viento, fuego, agua y tierra), los
cuales están codificados en el sistema biológico en
tres fuerzas, doshas o tridoshas (kapha o flema,
pitta o bilis y vata o aire), las que a su vez gobiernan
todos los procesos vitales por su naturaleza dinámica, en consecuencia, la enfermedad es el desequilibrio entre las fuerzas de la tríada, es decir entre la bilis, el viento y la flema, especialmente por el efecto del viento.