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Máxima de la sociología
(Peter Berger) la sociedad siempre está en abierta estructuración
Las cosas no son las que parecen -
Proceso de hominizacíon
F. Miró Esteban (Miró, 1981: 57)
Cambios
1. La posición erecta, es decir, el paso de cuadrúpedo a bípedo. Esto permitió que las manos, que son órganos de gran utilidad para la manipulación tanto en hombres como en simios, pudieran ser utilizadas para la defensa, la fabricación de utensilios, armas, etc.
2. También aumentó considerablemente el tamaño del cerebro que se triplicó desde los Australopithecus. Su superficie total es de 20000 cm2en el hombre frente a los 5 000 cm2del gorila. -
La ley de calidad
La Ley de Calidad, (el «esfuerzo», tal como lo vienen utilizando en los discursos políticos, connota claramente una consideración central del individualismo) y prácticas didácticas correlativas (reválidas, repetición de curso...). No es otra cosa que la tesis de Durkheim (1982) de que las transformaciones pedagógicas son siempre resultado y signo de transformaciones sociales que las explican. -
La escuela a examen
FERNÁNDEZENGUITA, M. (1998). La escuela a examen. Madrid, Pirámide (Cap. 1).
Lo que la sociología puede aportar a la práctica del
docente, sea desde fuera (desde el libro leído hasta el asesoramiento específico) o desde
dentro (desde la formación inicial o permanente de aquél), es precisamente su capacidad -
La violencia simbólica
Bourdieu describe la violencia simbólica, [La que]se realiza en y por una relación definida que crea la creencia en la legitimidad de las palabras y las personas que las pronuncian y solamente funciona en la medida en que los que la sufren reconocen a los que la ejercen (Bourdieu, 1992: 126). Es decir, que se trata de la violencia de la palabra que se impone por el prestigio del que la pronuncia. -
Modelos de profesión docente
Pérez Gómez (1993) señala tres modelos de profesión docente: los enfoques «práctico-
artesanal», «técnico-academicista» y «hermenéutico-reflexivo». -
SOCIOLOGÍA Y PRÁCTICA ESCOLAR
(Carr, 1996). Los griegos (Aristóteles,
Ética a Nicómaco) elaboraron una serie de conceptos que tratan de aclarar la naturaleza de la práctica y de los cuales nos interesan dos, praxis y poiesis. Con ellos se referían a dos formas de acción humana y que podrían traducirse a nuestro idioma como «hacer algo» y «construir algo». Los dos se refieren a la práctica pero diferenciando según ámbitos o campos humanos de actuación. -
Los tipos de sociedades
El modo de producción
• El modo de coacción
• El modo de legitimacion
La combinación de estos tres criterios analizados evolutivamente en el curso de la historia debería ofrecer una tipología de las sociedades semejante a la que se obtiene con los árboles de evolución de las especies. La tarea ha sido intentada pero no concluida por su enorme complejidad (Runciman, 1997). -
Diferencias y desigualdades de clase
El aumento demográfico y la consiguiente complejidad social propicia la unión de los líderes simbólicos (sacerdotes) con los propietario-guerreros imponiendo sus reglas de juego al resto de la población generalmente mediante la violencia. Se ha producido el invento del Estado que institucionaliza la desigualdad. La aparición de un grupo dominante (la coalición de líderes) y otro dominado (los subordinados) (Sánchez Molinero, 1997). -
El control de los recursos
El control de los recursos confiere a los distintos roles un determinado poder entendido como la capacidad de las personas para afectar con sus incentivos o coacciones los pensamientos, sentimientos o acciones de otros cuando esta capacidad no está vinculada a atributos individuales sino a atributos institucionales (Runciman, 1997)3. -
Las diferencias étnicas
El aislamiento de los numerosos grupos que se for-
maron dio lugar a dos fenómenos inevitables: la aparición de diferencias genéticas y la aparición de diferencias lingüísticas. Los dos fenómenos han seguido su propio camino y han tenido su propia dinámica, pero la historia de las separaciones, que son la causa de la diferenciación, es común a ambos (Cavalli Sforza, 1998: 215 y 218-219). -
Diferencias conductuales
Entre las diferencias conductuales con fundamento biológico entre hombres y mujeres que parecen firmemente establecidas están la mejor capacidad de intuición y fluidez verbal de las mujeres, las mejores habilidades espaciales en el caso de los varones y la diferente orientación de las conductas agresivas entre ambos, en el caso de los varones con mayor presencia de la violencia física y en el caso de las mujeres utilizando estrategias menos evidentes de violencia verbal. (Tobeña, 2001). -
DIFERENCIAS Y DESIGUALDADES DE GÉNERO
• El hipotálamo es una estructura nerviosa que se halla en la base del cerebro, en el cual hay un núcleo que es 2,5 veces mayor en el hombre que en la mujer. El hipotálamo tiene como función principal regular los mecanismos hormonales y tiene gran importancia en la regulación de las emociones y de la conducta sexual
(Acarín, 2002). -
Diferencias en la agresividad
La cuestión guarda relación con la predisposición psicológica del voluntario a inmolarse. Ha de existir una predisposición psicológica que transforma a algunas personas en terroristas y en cambio a otras no... (Laqueur, 2002).
