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900
Codex Peresianus/Codex Pérez/Paris Codex
THE c consists of a strip measuring 140 centimetres (55 in) long by 23.5 centimetres (9.3 in) high, folded into 11 sheets painted on both sides, forming 22 pages total.[1] An additional sheet is believed to have once existed, but became lost by the 19th century. The Paris Codex is very poorly preserved, comprising a number of fragments. the lime plaster coating of the codex is badly eroded at the edges, resulting in the destruction of its hieroglyphs and images except in the center of its pages. -
1024
Códice Maya de México (antes grolier)
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1200
Códice Maya (Dresde)
The Dresden Codex is described by historian J. Eric S. Thompson as writings of the indigenous people of the Yucatán Peninsula in southeastern Mexico. Maya historians Peter J. Schmidt, Mercedes de la Garza, and Enrique Nalda confirm this.[18] Thompson further narrows the probable origin of the Dresden Codex to the area of Chichen Itza, because certain picture symbols in the codex are only found on monuments in that location -
1250
Tro-Cortesianus Codex
it is one of three surviving pre-Columbian Maya books dating to the Postclassic period of Mesoamerican chronology (circa 900–1521 AD).The Madrid Codex is held by the Museo de América in Madrid. the original is not on display due to its fragility; an accurate reproduction is displayed in its stead. At one point in time the codex was split into two pieces, given the names "Codex Troano" and "Codex Cortesianus". In the 1880s, Leon de Rosny, an ethnologist, realised that the 2pieces belonged 2gether -
1501
23 códices prehispánicos conocidos
Códices
Mixtecos Mayas Borgias
Códice Bodley Códice de Dresde Códice Borgia
Códice Colombino-Becker Códice de Madrid (o Tro-cortesiano) Códice Vaticano B
Códice Nuttall Códice de París Códice Laud
Codex Vindobonensis Mexicanus I Códice Fejérváry-Mayer -
1507
Copérnico-Commentariolus
Commentariolus es un bosquejo de cuarenta páginas difundido en 1507 por Nicolás Copérnico. Se considera una primera formulación de su revolucionario modelo heliocéntrico del universo. Después de un largo desarrollo posterior de su teoría, Copérnico publicó la versión completa -
1512
Leyes de Burgos
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1516
UTOPÍA de Thomas More se publica
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1519
Carta que Diego Velázquez escribió al licenciado Figueroa, para que hiciese relación a sus majestades de lo que le había hecho Fernando Cortés.
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1520
Matrícula de los Tributos 1520-1530
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1520
VIRUELA, primera epidemia
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1524
Doctrina Christiana en Lengua Mexicana, Fray Pedro de Gante
y CATECISMO EN PICTOGRAMAS http://pares.mcu.es/ParesBusquedas20/catalogo/show/2609963 -
1524
Cartas de relación de Hernán Cortés
1519-1534 -
1524
Hernán Cortés dispuso los terrenos para huertas y tierras de labranza para los conquistadores
1540 Zumarraga fundó en la zona un hospital para indígenas forasteros y una ermita; los cuales a falta de rentas no pudieron subsistir. 1581 llega a México una misión de Franciscanos descalzos y el virrey conde de la Coruña y el arzobispo Pedro Moya de Contreras les entregan el hospital abandonado. En 1593 se funda el convento de San Diego. 1662 se convirtió en casa de recogimiento bajo la advocación de nuestra señora de la consolación y en 1672 se colocó la primera piedra de la iglesia actual. -
1529
Fiesta para celebrar el surgimiento de la NE-Paseo del Pendón
Sólo se hacía en la Ciudad de México https://bagn.archivos.gob.mx/index.php/legajos/article/view/1883 -
1530
Llega a N.E. Vasco Vázquez de Quiroga y Alonso de la Cárcel (Madrigal de las Altas Torres, 1470-Uruapan, 14 de marzo de 1565)
El misionero, sacerdote y confesor del monarca español Vasco de Quiroga, llegó a la capital de la Nueva España con la finalidad de formar parte del gobierno del virreinato a través de la Segunda Audiencia como Oidor. Este licenciado en Cánones experimentó de primera mano el abandono y exposición en que vivían los indígenas, sobre todo los mexicas que en su mayoría habían dejado hijos huérfanos y esposas viudas. -
1533
Manuscrito del Aperreamiento. Suplicio ejecutado por medio de perros de presa contra los caciques cholultecas
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1535
Huehuetlahtolli recogidos por fray Andrés de Olmos
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1538
Establecimiento de San Juan Tenochtitlán y Santiago Tlateloco
María Isabel Estrada Torres, San Juan Tenochtitlan y Santiago Tlatelolco: las des comunidades indígenas de la ciudad de México. 1521-1780 -
1539
Relación de las cerimonias y rictos y población y gobernación de los indios de la provincia de Mechuacán hecha al Ilustrísimo señor don Antonio de Mendoza, virrey y gobernador desta Nueva España por su majestad, etcétera"
Relación de Michoacán
http://etzakutarakua.colmich.edu.mx/proyectos/relaciondemichoacan/rm/indiceRM.asp -
1540
Códice Mendoza
Dice que en 1324 fue la fundación de Tenochtitlán -
1541
Alonso García Bravo
Termina la demolición del templo mayor. Ya se había hecho la traza urbana. -
1547
Arte de la lengua Mexicana de fray Andrés de Olmos
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1549
Cédula Real se obliga a la organización de las Repúblicas de Indios
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1550
Mapa de Uppsala
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1552
Brevísima relación de la destrucción de las INDIAS
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1552
Historia de la conquista de México. López de Gómara.
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1552
Lienzo de Tlaxcala
códice colonial tlaxcalteca, a petición del cabildo de la ciudad de Tlaxcala. fueron producidas tres copias, una de las cuales sería enviada a España como presente para el rey Carlos I; la segunda copia habría sido llevada a la Ciudad de México para entregarla al virrey y la última sería resguardada por el arca del cabildo tlaxcalteca. Lienzo se conoce únicamente a través de una reproducción realizada en 1773 por Manuel de Ylláñez -
1552
Zumárraga establece el Primer Colegio de Niñas
Antiguo Colegio de Doncellas de Nuestra Señora de la Caridad. Institución franciscana para jóvenes mestizas y españolas (fuente?). En el siglo XIX fue la parroquia de la colonia francesa en la ciudad. -
1553
Manuscrito de Glasgow
Esta copia del Lienzo de Tlaxcala está hecha en papel europeo y es una obra anexa a la Descripción de la ciudad y provincia de Tlaxcala, manuscrito de Diego Muñoz Camargo que se encuentra en la Universidad de Glasgow, Escocia, Hunterian Museum Library, clasificado como Ms. 242 [U.3.15]. Está compuesta por 156 láminas pintadas a tinta, algunos glifos llevan color, que están de la foja 263 r a la 317r.
https://lienzodetlaxcala.unam.mx/manuscrito-de-glasgow/ -
1562
Códice Telleriano-Remensis
tenemos más de 500 códices ???????????????' -
1565
Códice OSUNA
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1566
Relacion de las cosas de yucatan
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1568
Historia verdadera de la conquista de la Nueva España
"Conquista" es un término medieval que fue utilizado por militares hispanos en NE -
1570
Códice Florentino
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1580
Mapa de Cempoala
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Descripción de la ciudad y provincia de Tlaxcala, ca. 1580 Diego Muñoz Camargo
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Crónica Mexicana
Hernando Alvarado Tezozómoc
Escrita hacia el año de 1598
Notas de
MANUEL OROZCO Y BERRA -
Códice Azcatitlan o Azcatitlán
Los primeros datos del documento constan en el catálogo del "Museo Histórico Indiano" (1702-1755) propiedad de Lorenzo Boturini Benaduci. Este coleccionista compraba códices a indígenas por cuenta propia
Pueden observarse innovaciones estilísticas, tales como la sugerencia de volumen y espacio, utilizando para este fin atenuación de los colores. También es notable la aparición de pliegues en los ropajes, así como una perspectiva empírica y así como de composición. -
Grandeza mexicana-Sobre la ciudad tomada, se edificó desde 1521 la nueva ciudad de México
“siguiendo la urbanística reticular renacentista, en parte por su experiencia y en parte por la ciudad azteca, que era rectilínea. El plano circunscribió una pequeña ciudad con manzanas más largas de oriente a poniente y más cortas de norte a sur.”(4) Esa es la ciudad que describió Bernardo de Balbuena en su Grandeza Mexicana, publicada en 1604, que creció donde nadie creyó que hubiese mundo, sobre una delicada costra blanda, que en dos claras lagunas se sustenta, con bellísimos lejos y paisajes -
Hospital de Jesús
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Edictos de inquisición 1643-1653
AGN/ Instituciones coloniales/ Indiferente virreinal -
La Piedad Heróica De Fernándo Cortés, Carlos De Sigüenza Y Góngora
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Historia de la conquista de México, Antonio de Solís y Rivadeneyra
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Ex Convento y Parroquia de la Inmaculada Concepción de María, Ozumba
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Teatro mexicano de Betancourt
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Historia de la Revolución de Nueva España, antiguamente Anahuac
Servando Teresa de Mier publicó con el seudónimo de José Guerra su Historia de la revolución de la Nueva España...