Diana Pachón

HISTORIA DE PSICOLOGÍA

630 BCE

Tales De Mileto

620 BCE

• Alcanzar la verdad por medio de la razón.
• "Pienso, luego existo".
• Considerado primer filósofo Occidental.

parménides (530 - 515 a.C)

530 BCE

-Fundador de la escuela eleática. -Búsqueda de la verdad a travéz del Ser. -Afirmación del Ser sobre la ilusión de una posible realidad.

Heráclito (530 - 515 a.C)

515 BCE

-Se enfoca en el movimiento como cambio constante de todo elemento y fenómeno. -Dualidad y enfrentamiento de opuestos para equilibrio Universal. -Fuego: Elemento que da origen a todo lo presente

Empédocles (495 - 435 a.C)

435 BCE

• Investiga sobre el embrión y el oído.

-Almas: Demonios inmortales obligadas a transmigrar de un cuerpo en otro hasta su liberación. -Corazón: Sede de sensaciones + vida mental.

Sócrates (470 - 399 a.C)

399 BCE

• Padre de la filosofía.
• Consideraba que la verdad solo podía ser alcanzada por medio del cuestionamiento y el diálogo. -Despierta el carácter analítico y contemplativo de la filosofía.

"El poder de la palabra guía hacia la verdad".

San Agustín de Hipona (354 d. C - 430 d.C)

430

• Estudios dirigidos al Alma y su acceso a Dios.
• Diferencia grados y funciones del alma.
• Memoria + Inteligencia + Voluntad = Alma
• Su psicología parte del "pecado original".
• Su obra "Confesiones" es una colección de 13 libros autobiográficos.

Hipócrates (Siglo IV y V a.C)

500

Convierte a la medicina en una disciplina:
-Deslinda misticismo de ciencia. -Planteamiento racional.

• Teoría de los Hipocrática de los humores: 4 humores/4 órganos/ 4 temperamentos

Corpus ligado al cosmos.

Santo Tomás de Aquino (1225 - 1274)

1274

• Punto cumbre de la escolástica.
• Estructura primordial de los seres: Mineral, vegetal, animal y de pensamiento (única del hombre).
• Potencias del alma: Estimativa, intelectiva, vegetativa, sensitiva y memoria.
• El conocimiento proviene de sentidos interiores y exteriores.

Edad Media (476 -1453)

1453

• Parálisis de Ciencia en Europa.
• Avances científicos importantes desarrollados por los árabes. Predominio del pensamiento mágico.
• Dogmatismo religioso imouesto en todo aspecto de la vida humana.

Leonardo Da Vinci (1452 - 1519)

1519

• Recupera al hombre ideal y real (hombre total).
• Interés en la Anatomía y Fisiología.
• Relaciona la actividad visual y psíquica.
• "Tratado de la pintura": La verdadera ciencia se alcanza por medio de la experiencia y la demostración matemática.
• El hombre puede ser liberado de la autoridad (Segunda naturaleza otorgada por el espíritu).

Miguel Ángel Buonarroti (1475 - 1562)

1562

• Apodado "El Divino" y considerado "el Renacimiento mismo".
• El hombre pasa a ser el centro del Universo.
• Considera que la verdad solo puede ser alcanzada por medio de la reflexión personal y la investigación complementada por la razón.
• Hombre destinado a alcanzar la perfección divina.

Crisis del Siglo XVI.- 1501-1599

1599

• Ruptura con tradición: Misticismo y cristianismo.
• El objeto de interés pasa a ser del Alma (cristiana) al cuerpo y la razón. -Movimiento de reforma: -El hombre deja de ser sujeto de Dios (de alma inmortal) y comienza a ser considerado como individuo (Yo).
• Libertad: esencial para el ser humano.
• Uso de la experimentación para crear ciencia.
• El hombre se vuelve objeto de investigación.

Giordano Bruno (1548 - 1600)

1600

• Las funciones atribuidas a Dios pasan a ser del Universo.
• Imaginación + Espíritu =Coincidencia de los contrarios.
• Alma Universal (el infinito) y Alma humana (causa inteligente).
• Vuelve la moral en preocupación por el bien común, no solo el bienestar individual.

Francis Bacon (1561 - 1626)

1626

• Señala los movimientos contradictorios del alma.
  Crítico de la farmacopea de su época:
  -Destaca la importancia del tratamiento individual.
• Distingue al alma espiritual (origen divino) del alma sensible (material, propia de todo ser vivo).

René Descartes (1546 - 1650)

1650

• Padre de la filosofía moderna
• Combate prejuicios a través del rechazo de verdades recibidas.
• Se concentra en el estudio del conocimiento humano.
• Liga el pensamiento filosófico al pensamiento matemático.

Blaise Pascal (1623 - 1662)

1662

• Se propone cambiar la manera en la que se manejaba el mundo.
• Entrega el conocimiento a la ciencia. Aportaciones:
• Pensamiento pasacaliano (elementos individuales y sociales)
• Teorema de Pascal
• Teoría de la probabilidad
• La existencia del vacío
• Triánglo de Pascal
• El elemnto escencial del hombre es la voluntad y la fe, no la razón natural.
• Corazón = alberga tanto la voluntad como la capacidad de fe.
  El libre albedrío separa al hombre del animal.

John Locke (1632 - 1704)

1704

• Entender el alcance y límites del conocimiento.
• Se propone descubrir un método para pasar entendimiento al saber. Las sensaciones son la fuente de las ideas:
• Ideas simples: Se relacionan con las cualidades de los objetos (cualidades primarias y secundarias).
• Ideas complejas: Derivan de la experiencia pero son formadas por la combinación de ideas simples.

Gottfried Wilhelm Leibniz (1646 - 1716)

1716

• El inconsciente humano es la raíz de los juicios y el razonamiento. Inconsciente:
• El individuo no tiene conocimiento actual de este proceso mental.
• La otra cara de la conciencia.
• Hábitos
• Más tarde se usa como base para el psicoanálisis.

George Berkeley (1685 - 1753)

1753

• Interés en la espiritualidad e inmortalidad del alma.
• La materia se reduce a un hecho subjetivo (No deriva de la percepción).
• Considera al mundo exterior como una realidad psicológica y espiritual.
• Las percepciones que construyen nuestro mundo son manifestaciones de Dios con los hombres, por medio de la naturaleza.

Immanuel Kant (1724 - 1808)

1808

Primer representante del idealismo alemán.
El conocimiento se organiza en tiempo y espacio:
- Los elementos en el Universo son complementarios unos de otros.
- El tiempo es la forma pura de aportaciones previas (a nivel interno y externo).
- El espacio es la forma en la que aportamos en las representaciones externas.
El pensamiento es inconsciente:
- El alma es incapaz de percibir al cuerpo si no es a través de sentidos externos.

La Psicología Científica del Siglo XIX 1801-1900

1900

• Se comienza a aplicar el modelo epistemológico y el metodológico de las ciencias naturales, en el estudio de la naturaleza humana y su subjetividad.
• La Psicología Científica es altamente cuestionada y rechazada (por ser considerada inadecuada).
• Se inaugura un laboratorio de Psicología experimental (por Wilhelm Maximilian Wundt).
• Se hace la distinción entre el conocimiento físico y el conocimiento filosófico.

Wilhelm Maximilian Wundt (1832 - 1920)

1920

Fundador de la Psicología experimental contemporánea.
Estudia los contenidos de la mente:
-Psicología del contenido.
-Psicología de la estructura mental.
Publica sus libros:
- "Psicología fisiológica" donde plantea técnicas experimentales.
- "Psicología de los pueblos" donde trata temas antropológicos y la influencia de la sociedad en el individuo.
Wundt define a la Psicología como "La ciencia de la experiencia inmediata".

Sigmund Freud (1856 - 1939)

1939

Pasa de la Neurología a la Psicología.
Replantea la naturaleza humana.
Funda la Teoría del Inconciente.
Padre del Psicoanálisis:
- Creado en 1896
- Teoría descriptiva y explicativa de mecanismos y fenómenos dentro de la vida anímica humana.
Estudia la asociación libre y la interpretación de los sueños.

Max Wertheimer (1880 - 1943)

1943

Fundador de la Psicología Gestalt.
Aplica sus ideas a la Psicología Educativa:
- Ayuda a los estudiantes a comprender aquello que aprenden.
Creador de la Psicología Gestalt.
- Pensamiento reproductivo: repetición mecánica y automática.
Crea la Ley de lo compacto y significante.
- Propone que los seres humanos percibimos de manera que integramos las sensaciones de mejor modo posible.

Carl Gutav Jung (1875 - 1961)

1961

• Psiquiatra y Psicólogo Suizo.
• Primer Presidente de la Asociación Psicoanalítica Internacional.
• Funda la Psicología Analítica y la Psicología Compleja.
• Realiza varios trabajos acerca de la teoría de la personalidad.
• Sustituye la sexualidad freudiana por el concepto de "energía".
• Hace la distinción entre personalidades introvertidas y extrovertidas.
• Crea el concepto de inconsciente individual e inconsciente colectivo.