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Period: to
Empire ottoman
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Period: to
Tanzimat
Une dynamique contradictoire de modernisation (occidentalisation) et d'islamisation politique, culturelle et identitaire -
Proclamation de la Constitution
Egalité devant la loi de tous les sujets de l'Empire
Islam reconnu religion d'Etat -
Period: to
Gouvernement des Jeunes-Turcs
Accélération de la sécularisation (renforcement de l'égalité juridique entre musulmans et non-musulmans) mais marginalisation et répression accrue des minorités chrétiennes aboutissant à une homogénéisation confessionnelle de l'empire (génocide arménien)
Mainmise renforcée sur la religion (notamment dans le domaine éducatif et judiciaire), contrôle étroit sur le clergé (cheikh ul-islam), encadrement des fondations pieuses (vakif) -
Period: to
République de Turquie (Atatürk)
Construction d'une laïcité à la turque
Poursuite de l'homogénéisation confessionnelle de la Turquie -
Abolition de l'institution califale
Institution le jour même d'une Direction des affaires religieuses (Diyanet) dont le directeur est nommé par le Président de la République, chargée de réguler et d'administrer toutes les questions de croyance et de rituel musulmans -
Interdiction des confréries religieuses
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Transfert des biens des fondations pieuses au trésor public
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"Réforme du chapeau"
Interdiction du port du fez et du turban pour les hommes, dissuasion des femmes à porter le voile -
Introduction du code civil suisse
Suppression de la charia (interdiction de la polygamie, égalité complète des hommes et des femmes en matière d'héritage) -
"Révolution des signes"
Adoption de l'alphabet latin en lieu et place de l'alphabet arabe -
Suppression de toute référence à la religion d'Etat dans la Constitution
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Turcification de l'appel à la prière
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Fermeture de la dernière faculté de théologie
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Reconnaissance du droit de vote et d'éligibilité aux femmes
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Remplacement du vendredi par le dimanche comme jour férié
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Inscription de la laïcité dans la Constitution
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Period: to
République de Turquie depuis 1938, entre préservation, assouplissement et remise en cause de l'héritage kémaliste