Cambio de la normativa del valor patrimonial a través del tiempo. Michelle Sahagún Espinoza
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Carta de Atenas
Carta para la Restauración de Monumentos Históricos, adoptada por el Primer Congreso Internacional de Arquitectos y Técnicos en Monumentos Históricas. Documento clave y que contribuyó al desarrollo de un vasto movimiento
internacional para la defensa y conservación de los bienes culturales. -
Carta de Venecia
Carta Internacional sobre la Conservación y Restauración de los
Monumentos y los Sitios Histórico-Artísticos propuesta tras el II Congreso Internacional de Arquitectos y Técnicos en Monumentos Históricos. Estuvo inspirada en los presupuestos teóricos del
restauro crítico de C. Brandi y R. Pane que priorizaban los valores artísticos y formales frente a los históricos y documentales. -
Creación del Consejo Internacional de Monumentos y Sitios Históricos que adoptará la Carta de Venecia.
Adopción por parte de la UNESCO del Convenio para la Protección del Patrimonio Mundial Cultural y Natural. Se ha celebrado su trigésimo aniversario con una nueva convención (Budapest,
2002) -
Centros Históricos ante el crecimiento de las ciudades contemporáneas, Quito
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Carta de Ámsterdam
Carta Europea del Patrimonio Arquitectónico. Importante documento surgido del Congreso sobre Patrimonio Arquitectónico Europeo en el que se enfatizan los conceptos de restauración integral e intervención mínima frente a los excesos de quienes actuaban siguiendo criterios básicamente de re-utilización y funcionalidad, excesos que condujeron a intervenciones muy duras que hicieron desaparecer de forma irreversible los valores históricos de
los edificios modificados. -
Nairobi
Recomendaciones sobre los conjuntos históricos y su medio deberán considerarse globalmente como un todo coherente cuyo equilibrio y carácter específico dependiendo de la síntesis de los elementos que lo componen y que comprenden tanto las actividades humanas como los edificios, la estructura espacial y las zonas circundantes. -
Carta de Machu Picchu
Donde después de analizar en términos generales la carta de Atenas
de 1933, en su punto Nº 8 respecto de la tutela y Preservación de los valores culturales y del
Patrimonio histórico-Monumental, dice de la necesidad que las acciones de Preservación de
nuestro ambiente histórico se integre al proceso vital del desarrollo urbano y se incluye la
posibilidad de la incorporación de edificios modernos de alta calidad. -
Carta de Burra, ICOMOS
Para destacar en su artículo 8 señala que la conservación requiere el mantenimiento de un entorno visual apropiado y otras relaciones que contribuyan a la significación cultural del sitio. Las construcciones nuevas, las demoliciones, las intrusiones u otros cambios que puedan afectar adversamente el entorno o las relaciones con él, no son apropiados. -
Convenio de Granada
“Convenio para la salvaguarda del patrimonio arquitectónico de
Europa”. -
La ley 16 de del Patrimonio Histórico Español.
Constituido este, según lo expresa la misma ley, por todos aquellos bienes de valor histórico, artístico, científico o técnico que conforman la aportación de España a la cultura universal, es propósito de ella no dictar normas que prohíban determinadas acciones o limiten ciertos usos sino disposiciones que estimulen a su conservación y,
en consecuencia, permitan su disfrute y faciliten su acrecentamiento. -
Carta Internacional para la Conservación de las Poblaciones y Aéreas Urbanas Históricas.
Concierne a los núcleos de carácter histórico -grandes o pequeños- amenazados por la degradación,
deterioro o destrucción provocados por una forma de desarrollo urbano surgida de la era industrial
que afecta, en mayor o menor medida, a todas las sociedades. -
Convenio europeo del Paisaje
(Convenio Europeo para la protección del patrimonio arqueológico) y el Convenio de Florencia de 2000 (Convenio europeo del Paisaje), conforma la normativa actual del Consejo de Europa relativa al Patrimonio Cultural. -
Conferencia de Nara sobre autenticidad.
Frente auna realidad en donde la globalización y la homogenización amenazan a la diversidad cultural de las comunidades, la Carta sustenta la importancia de preservar la autenticidad del patrimonio culturaltratando temáticas como la diversidad cultural y los valores culturales de cada pueblo o Nación. -
Carta de Brasilia
Este documento surge ante una fuerte necesidad de tratar el tema de la autenticidad en América Latina, continente con una situación muy diferente a aquella de los países europeos u orientales. “La primera deriva de las culturas precolombinas, es el aporte indígena; la segunda, es el legado europeo inicial; la tercera herencia
fue la criolla y la mestiza, se suma el aporte africano; y, finalmente, las diversas inmigraciones a fines del último siglo”. -
Carta internacional para la protección y la gestión del patrimonio cultural subacuático. ICOMOS.
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Carta del Patrimonio Vernáculo Construido
Importante documento en el que el Patrimonio Vernáculo, es definido como “el modo natural y tradicional en que las comunidades han producido su propio hábitat” es reivindicado y protegido ante la creciente homogeneización de la cultura y la globalización socio-económica, que ponen en riesgo este tipo de estructuras extremadamente vulnerables. Esta Carta ratifica los principios de conservación por la Carta de Patrimonio Vernáculo Construido, de Jerusalén. -
Gestión de paisajes culturales Eslovaquia
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Carta internacional sobre turismo cultural
La gestión del turismo en los sitos con significación cultural. México. -
Carta del patrimonio vernáculo construido, México
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Carta de Burra para sitios de significación cultural, Australia.
Plantea el tema de la valoración múltiple que pude aplicarse al patrimonio cultural y destaca el significado que éste tiene
para la comunidad. Establece medidas de conservación que persigan preservar esta significación cultural, sugiriendo una cautelosa aproximación a los cambios: “hacer todo lo necesario para
proteger un sitio y hacerlo útil, pero cambiarlo lo menos posible para que conserve su significación
cultural” -
Carta de Cracovia
Importantísimo documento, tanto por su contenido como por ser el más reciente de cuantos hacen referencia explícita al Patrimonio Arquitectónico. Reivindica la recuperación de la memoria histórica que contiene el patrimonio edificado , defiende los distintos valores que ha ido acumulando con los siglos y concibe el acto de la restauración como un proceso de conocimiento. -
Patrimonio cultural inmaterial, París.
Para salvaguardar el patrimonio cultural inmaterial garantizar el respeto del patrimonio inmaterial de las comunidades, grupos e individuos interesados. Sensibilizar a nivel local, nacional e internacional a la importancia del patrimonio cultural inmaterial y a la necesidad de garantizar su reconocimiento reciproco. Fomentar la cooperación y asistencia internacionales. -
Declaración de Xi'an, China
sobre la conservación del entorno de las estructuras, sitios y
áreas patrimoniales.
