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Portada
Alumno: De Luna Corral Manuel Hiran
grupo: 442-3
Matricula: 282465 -
Debate Morals and medicine
A mitad de los años cincuenta del siglo pasado, en Estados Unidos, el teólogo protestante J. Fletcher encendió un debate con su libro Morals and Medicine, en el cual sostenía la importancia de la libertad de cada quien de autodeterminarse, en base al principio de autonomía. -
La iglesia católica
La iglesia católica tuvo un rol decisivo el magisterio del Papa Pío XII, que a través de sus discursos escritos, transmitidos por radio, y recogidos en el volumen Discurso a los médicos, se publico en 1959. -
El inicio de su etimología como concepto
La palabra en mención ya como concepto fue utilizada en 1970 en donde se le conocía por incluir a dos conceptos, los cuales fueron: vida y ética.
y esta dedicada a promover los principios para la conducta más apropiada del ser humano con respecto a la vida, tanto de la vida humana como del resto de seres vivos, así como al ambiente en el que pueden darse condiciones aceptables para la misma. -
Potter publica
Potter en 1971, publicaba el volumen Bioethics: a Bridge totheFuture, donde sostenía que el rol principal de la bioética debía consistir en un puente construido hacia el futuro, en el cual se debía pensar en la supervivencia de una vida, por la cual era necesario buscar una calidad más que aceptable; pero el puente tendría que, para alcanzar su objetivo, conectar y finalmente acercar la cultura científica y la cultura humanística. -
Luigi Condoreli
Aqui el clínico Luigi Condorelli, eminente figura que ha dado brillo a la escuela clínica italiana a nivel internacional, sostenía que: ha ido decayendo fuertemente la preparación ética de los jóvenes que estudian medicina: preparación que mas bien debería ser particularmente cuidada si se quiere salvar la espiritualidad de las más humana de las profesiones. -
Fundación bioética en Europa
En España se funda el primer Centro de Bioética en Europa, específicamente en Barcelona, el Instituto Borja de Bioética, dirigido por F. Abel, que había sido colaborador de Hellegers. -
Bioética como identidad
La Bioética está aquí también para interrogarse sobre su identidad, desde el momento que muchos la ponen en discusión. En efecto, han sido diversos los rechazos respecto a esta disciplina que entonces no era bien vista en diversas perspectivas culturales. -
Interdisciplinariedad de la bioética
Se constituye la interdisciplinariedad misma de la Bioética, determinando precisamente en la integración de la disciplina de origen un saber de índole teórico y práctico que pudiera hacer hablar, dialogar entre ellas, las disciplinas científicas, en particular biomédicas, con las humanísticas, y en particular la filosofía, en una conciencia del todo. -
Period: to
Reflexiones
La reflexión que nos compete es más ardua, si queremos alcanzar un verdadero conocimiento de la disciplina, no podemos eximirnos de darle un fundamento y un rigor argumentativo, que consideramos deben ser fuertes. Solamente subrayar el hecho de que no estamos para una bioética sin verdad, sino que estamos determinados a una Bioética que regresa al cognitivismo ético. -
Seguimiento de destello VeritatisSplendor
Se ha encontrado el culmen en la Evangelium Vitaede Juan Pablo II, en la cual no solo era nominado por primera vez el término bioética, sino que son afrontadas numerosas problemáticas entre las cuales el aborto y la eutanasia, siguiendo el destello de la también importante encíclica VeritatisSplendor de 1993. -
Periodo de reflexión
La reflexión que nos compete es más ardua, si queremos alcanzar un verdadero conocimiento de la disciplina, no podemos eximirnos de darle un fundamento y un rigor argumentativo, que consideramos deben ser fuertes. Solamente subrayar el hecho de que no estamos para una bioética sin verdad, sino que estamos determinados a una Bioética que regresa al cognitivismo ético. -
Estudio de problemática bioética
Hastings Center y Kennedy Institute of Ethics son hasta nuestros días dos instituciones a la vanguardia en el estudio de las problemáticas Bioéticas. -
Conclusiones
Ante conclusiones diversas podemos citar a Hipócrates cuando escribía en el De decentihornatu, “el médico que también es filo-sofo–o bien amante de la sabiduría- es similar a los dioses”. -
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
1- Turina IS, Brkljacić M, Grgas-Bile C. Current perspectives of Potters’ global bioethics as a bridge betweenclinical (Personalized) and public health ethics. Acta Clin Croat. 2015;54(4):509-15. Citado en Pub Med:PMID:27017727