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SIGLO XIX
Las premisas relacionales del feminismo estaban en una dualidad sexual y se instituyeron en una visión de las responsabilidades específicas y complementarias, en el marco de una sociedad organizada, que podía invalidar las exigencias de una libertad personal que fuera más allá de la equivalencia moral. (Miranda, 2012) -
SIGLO XIX
Concerniente a los derechos humanos como conjunto, segunda generación que corresponde a los derechos, económicos, culturales y sociales en donde se identifican luchas y movimientos sociales. (Giménez y Valente, 2010) -
SIGLO XX
Se presentaron las nuevas corrientes de pensamiento como el marxismo y el existencialismo. Uno de los inconvenientes de estos movimientos fue el de intentar igualar a la mujer con el varón siguiendo el modelo impuesto por la Modernidad, ya que consideraron que la única forma de liberar a la mujer sería eliminar de su vida las características femeninas que, en su opinión, la hacían subordinada y dependiente del varón.
(Miranda, 2012) -
SIGLO XX
Se originaron diferentes métodos políticos y sociales como por ejemplo la redemocratización de países de Sudamérica, pacto de paz en Centroamérica y la reconceptualización de los derechos humanos en lo económico y en lo político, es decir que muchas problemáticas que parecían inexistentes ahora estaban en los programas del gobierno. (Giménez y Valente, 2010) -
Movimiento feminista
Francia se logra destacar especialmente por la figura de Simone de Beauvoir filósofa, profesora y escritora., cuya inclinación igualitarista tuvo una fuerte influencia en los estudios de género que se realizó en los años posteriores a la publicación de su obra más destacada, El segundo sexo. (Miranda, 2012). -
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Perspectiva de género y la ideología de género
Desde la segunda mitad del siglo XX empieza a reflexionar y cada vez con más fuerza, que los rasgos propios de la feminidad y la masculinidad obedecen a la asignación de roles o funciones a cada uno de los sexos por parte de la sociedad.
De esta manera, la expresión género, que en un principio tenía un uso meramente gramatical, pasó a convertirse en una categoría utilizada por las ciencias sociales para el estudio de las diferencias entre varón y mujer. (Miranda, 2012). -
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Diversas interpretaciones del término género
El concepto de “genero” es utilizado por primera vez en las ciencias sociales en 1955 cuando el antropólogo John Money propone el termino gender role, “rol de genero” para describir los comportamientos asignados socialmente a los hombres y a las mujeres.
En 1968, el psicólogo Robert Stoller definió la “identidad de género”, que no es determinada por el sexo biológico, sino por el hecho de haber vivido desde el nacimiento las experiencias, ritos y costumbres atribuidos a cada género. -
Perspectiva de genero
Según Marta Lamas, en los estudios de Rubín se acuerdan los aspectos señalados y surge la expresión “perspectiva de género” esto apuntaba hacia la distinción entre la diferencia sexual y los roles sociales, dentro de sus rasgos característicos se encuentra una visión individualista de los derechos humanos, exaltando la búsqueda de la independencia personal (o autonomía) en todos los aspectos de la vida. (Miranda, 2012) -
Intervenciones
En términos de intervención se concibe que estrategias de acompañamiento y acción relacionales (familiares, colectivas, comunitarias y públicas) pueden tener una incidencia más profunda sobre la construcción y la transformación de la subjetividad de quienes participan en las mismas; lo cual, implica que se privilegien intervenciones grupales, comunitarias, colectivas y públicas, sobre las individuales. (Villa Gómez, J. (2012) -
Construcción de sentidos y significados
Escenarios donde se construyen sentidos y significados sociales que entran al espacio social y disputan con otros discursos de poder, dominación, justificación de la violencia, a su vez, restituye en la transformación de los individuos, que logran empoderarse, reconocerse en su dignidad y sentirse sujetos de derechos, seres humanos con integridad (Villa Gómez, 2012) -
Constitución Política De Colombia
Artículo 24: Todo colombiano, con las limitaciones que establezca la ley, tiene derecho a circular libremente por el territorio nacional, a entrar y salir de él, y a permanecer y residenciarse en Colombia. (Constitución Política de Colombia, 1991) -
Constitución Política de Colombia
Artículo 13: Todas las personas nacen libres e iguales ante la ley, recibirán la misma protección y trato de las autoridades y gozarán de los mismos derechos, libertades y oportunidades sin ninguna discriminación por razones de sexo, raza, origen nacional o familiar, lengua, religión, opinión política o filosófica. (Constitución Política de Colombia, 1991) -
SIGLO XXI
Según Marshall se definieron los derechos complejos como propios de este siglo en contraste con los derechos simples, entre estos están: el derecho laboral, el derecho a una mejor calidad de vida, el derecho a una vivienda, el derecho a la educación, entre otros. (Giménez y Valente, 2010). -
Elementos sistemicos
La concepción de la realidad que va más allá de lo material y que supera las visiones funcionalistas y mecanicistas, donde lo relacional, lo narrativo, el lenguaje, lo simbólico y lo cultural hacen parte de los elementos sistémicos que entran a formar parte del análisis de lo real en lo humano. (Miranda, 2012) -
Concepto de derechos humanos
El sistema de Naciones Unidas menciona que los derechos humanos como fundamentos para lograr la paz, la libertad y la justicia. Se pretende: consolidar la legitimidad de los derechos, avanzar éticamente en las políticas públicas, un mejoramiento de calidad de vida y cultural. (Giménez y Valente, 2010) -
Acción comunitaria
Las crónicas personales son compartidas en un espacio grupal, toman la dimensión de una acción comunitaria. Esto implica acciones psicosociales que se constituyen en las conversaciones cotidianas que se dan en los grupos familiares, grupos primarios, donde se da el compartir social de las diversas experiencias. Este proceso es el que se da también en los grupos de apoyo mutuo. (Villa Gómez, 2012) -
Elaboración terapéutica
La elaboración terapéutica, pero al mismo tiempo la reconstrucción de las relaciones cotidianas, de la confianza y del tejido comunitario, fortaleciendo la identidad colectiva, los sentidos de pertenencia, lo que, a su vez, favorece la participación en escenarios sociales y políticos ((Villa Gómez, 2012) -
Sujeto y realidad
Se crea una interacción independiente profunda entre sujeto y realidad, al punto que ésta no puede ser concebida como del mismo. Para decirlo a la manera del teorema de Thomas: “Si los seres humanos definen una situación como real, ésta es real en sus consecuencias” (Villa Gómez, 2012)