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Lomelí Quezada J. Alejandro | 1.4 Normatividades a través del tiempo

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    Carta de Atenas.

    Carta para la Restauración de Monumentos Históricos, adoptada por el Primer Congreso Internacional de Arquitectos y Técnicos en Monumentos Históricas. Documento clave y que contribuyó al desarrollo de un vasto movimiento
    internacional para la defensa y conservación de los bienes culturales.
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    Carta de Venecia

    Carta Internacional sobre la Conservación y Restauración de los
    Monumentos y los Sitios Histórico-Artísticos propuesta tras el II Congreso Internacional de
    Arquitectos y Técnicos en Monumentos Históricos. Estuvo inspirada en los presupuestos teóricos
    del restauro crítico de C. Brandi y R. Pane que priorizaban los valores artísticos y formales frente a
    los históricos y documentales.
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    Creación del Consejo Internacional de Monumentos y Sitios Históricos que adoptará la Carta de Venecia.

    ICOMOS es una organización no gubernamental de carácter internacional que vela por la protección y conservación del patrimonio cultural de la humanidad. El Consejo trabaja de forma conjunta con la UNESCO y es asesor en la elaboración de la ‘Lista del Patrimonio Mundial’.
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    Adopción por parte de la UNESCO del Convenio para la Protección del Patrimonio Mundial Cultural y Natural.

    La Convención sobre la Protección del Patrimonio Mundial, Cultural y Natural fue aprobada en 1972 por la UNESCO. El objetivo de la Convención era promover la identificación, la protección y la preservación del patrimonio mundial, cultural y natural considerado especialmente valioso para la humanidad.
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    Carta de Ámsterdam.

    Carta Europea del Patrimonio Arquitectónico. Importante documento
    surgido del Congreso sobre Patrimonio Arquitectónico Europeo en el que se enfatizan los
    conceptos de restauración integral e intervención mínima frente a los excesos de quienes actuaban
    siguiendo criterios básicamente de reutilización y funcionalidad, excesos que condujeron a
    intervenciones muy duras que hicieron desaparecer de forma irreversible los valores históricos de
    los edificios modificados.
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    Centros Históricos ante el crecimiento de las ciudades contemporáneas, Quito

    El Comité Chileno del Consejo Internacional de Monumentos y Sitios fue creado como asociación de facto el año 1969, momento desde el cual se vincula a ICOMOS, organismo que lo reconoce como Comité Nacional.
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    Nairobi.

    Recomendaciones sobre los conjuntos históricos y su medio deberán considerarse
    globalmente como un todo coherente cuyo equilibrio y carácter específico dependiendo de la
    síntesis de los elementos que lo componen y que comprenden tanto las actividades humanas como
    los edificios, la estructura espacial y las zonas circundantes.
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    Carta de Machu Picchu

    Donde después de analizar en términos generales la carta de Atenas
    de 1933, en su punto Nº 8 respecto de la tutela y Preservación de los valores culturales y del
    Patrimonio histórico-Monumental, dice de la necesidad que las acciones de Preservación de
    nuestro ambiente histórico se integre al proceso vital del desarrollo urbano y se incluye la
    posibilidad de la incorporación de edificios modernos de alta calidad
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    Carta de Burra, ICOMOS

    Para destacar en su artículo 8 señala que la conservación requiere el mantenimiento de un entorno visual apropiado y otras relaciones que contribuyan a la significación
    cultural del sitio. Las construcciones nuevas, las demoliciones, las intrusiones u otros cambios que
    puedan afectar adversamente el entorno o las relaciones con él, no son apropiados. A su
    vez, la obra nueva debe ser identificable como tal.
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    Convenio de Granada

    “Convenio para la salvaguarda del patrimonio arquitectónico de
    Europa”.
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    La ley 16 de del Patrimonio Histórico Español

    Constituido este, según lo expresa la misma
    ley, por todos aquellos bienes de valor histórico, artístico, científico o técnico que conforman la
    aportación de España a la cultura universal, es propósito de ella no dictar normas que prohíban
    determinadas acciones o limiten ciertos usos sino disposiciones que estimulen a su conservación y,
    en consecuencia, permitan su disfrute y faciliten su acrecentamiento. En su articulado esta ley
    española aporta una serie de conceptos innovadoras.
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    Carta Internacional para la Conservación de las Poblaciones y Aéreas Urbanas Históricas.

    Concierne a los núcleos de carácter histórico -grandes o pequeños- amenazados por la degradación,
    deterioro o destrucción provocados por una forma de desarrollo urbano surgida de la era industrial
    que afecta, en mayor o menor medida, a todas las sociedades.
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    Convenio Europeo para la protección del patrimonio arqueológico

    Convenio de Florencia
    de 2000 (Convenio europeo del Paisaje), conforma la normativa actual del Consejo de Europa
    relativa al Patrimonio Cultural.
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    Conferencia de Nara sobre autenticidad

    pretende abrir la discusión desde la mirada de Asia, en virtud de documentos previos emanados en Europa. Continúa con el espíritu de la Carta de Venecia y “extiende el alcance de patrimonio cultural en nuestro mundo contemporáneo.” Frente a una realidad en donde la globalización y la homogenización amenazan a la diversidad cultural de las comunidades, la Carta sustenta la importancia de preservar la autenticidad del patrimonio cultural tratando temáticas como la diversidad cultural.
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    Carta de Brasilia

    Este documento surge ante una fuerte necesidad de tratar el tema de la autenticidad en América Latina, continente
    con una situación muy diferente a aquella de los países europeos u orientales. En América Latina la
    identidad está conformada por cuatro herencias principales: “La primera deriva de las culturas
    precolombinas, es el aporte indígena; la segunda, es el legado europeo inicial; la tercera herencia
    fue la criolla y la mestiza, a la que se suma el aporte africano.
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    ICOMOS

    Carta internacional para la protección y la gestión del patrimonio cultural subacuático.
    ICOMOS.
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    Carta del Patrimonio Vernáculo Construido

    importante documento en el que el Patrimonio
    Vernáculo, es definido como “el modo natural y tradicional en que las comunidades han producido
    su propio hábitat” es reivindicado y protegido ante la creciente homogeneización de la cultura y la
    globalización socio-económica, que ponen en riesgo este tipo de estructuras extremadamente
    vulnerables.
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    Carta internacional sobre turismo cultural

    La gestión del turismo en los sitos con
    significación cultural. México.
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    Carta del patrimonio vernáculo construido, México.

    La conservación del Patrimonio Vernáculo construido debe ser llevada a cabo por
    grupos multidisciplinarios de expertos, que reconozcan la inevitabilidad de los cambios, así
    como la necesidad del respeto a la identidad cultural establecida de una comunidad.
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    Carta de Burra para sitios de significación cultural

    Australia. Plantea el tema de la
    valoración múltiple que pude aplicarse al patrimonio cultural y destaca el significado que éste tiene
    para la comunidad. Establece medidas de conservación que persigan preservar esta significación
    cultural, sugiriendo una cautelosa aproximación a los cambios: “hacer todo lo necesario para
    proteger un sitio y hacerlo útil, pero cambiarlo lo menos posible para que conserve su significación
    cultural”
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    Gestión de paisajes culturales

    Los paisajes culturales representan la obra combinada de la
    naturaleza y el hombre. Ilustran la evolución de la sociedad y
    los asentamientos humanos en el transcurso del tiempo, bajo
    la influencia de las restricciones físicas y/o las oportunidades
    presentadas por su ambiente natural y de las sucesivas fuerzas
    sociales, económicas y culturales, sean estas internas como
    externas. Abarca una diversidad de manifestaciones de las interacciones entre la humanidad y su ambiente natural.
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    Carta de Cracovia

    Importantísimo documento, tanto por su contenido como por ser el más reciente de cuantos hacen referencia explícita al Patrimonio Arquitectónico. Reivindica la recuperación de la memoria histórica que contiene el patrimonio edificado (vuelve a potenciar, por tanto, sus valores documentales), defiende los distintos valores que ha ido acumulando con los siglos. Y concibe el
    acto de la restauración como un proceso de conocimiento.
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    Convención para la salvaguarda del Patrimonio cultural inmaterial, París

    Para salvaguardar
    el patrimonio cultural inmaterial garantizar el respeto del patrimonio inmaterial de las
    comunidades, grupos e individuos interesados. Sensibilizar a nivel local, nacional e internacional a
    la importancia del patrimonio cultural inmaterial y a la necesidad de garantizar su reconocimiento
    reciproco. Fomentar la cooperación y asistencia internacionales
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    Declaración de Xi'an, China

    obre la conservación del entorno de las estructuras, sitios y
    áreas patrimoniales.
    Y siguen aún más…
    En el ámbito nacional el concepto de Patrimonio surge como lógica consecuencia de la definición
    de la cultura como elemento esencial de identificación, herencia de sus antepasados que se
    conserva para las futuras generaciones. En nuestro país este concepto recién será desarrollado
    desde un punto de vista jurídico a partir de la década del ´40 del siglo XX en concordancia con la ley.