TEORIAS DEL ORIGEN DE LA VIDA

Teoría de los coacervados- Oparin

1992 BCE

Los coacervados son sistemas formados por la unión de moléculas complejas como las proteínas y los aminoácidos. Estos elementos son calificados como seres vivos primitivos ya que, de acuerdo a los biólogos, resultaron claves en el desarrollo de la vida en el planeta Tierra.

Teoría de la Panspermia

1908 BCE

El principio detrás de la teoría de la panspermia es que la vida se originó fuera de la Tierra, esto es, que es de origen extraterrestre y viajó a nuestro planeta, encontrando un clima hospitalario en el cual prosperar y eventualmente evolucionar hacia la vida en la Tierra.

Alexander Oparin y John Haldane: Rusia

1894 BCE

Según la teoría de Oparin-Haldane, la vida surgió poco a poco a partir de moléculas inorgánicas: primero, se formaron “unidades estructurales” como aminoácidos y luego se combinaron para dar paso a polímeros complejos. Oparin y Haldane pensaban que la Tierra en sus inicios tenía una atmósfera reductora es decir, con una muy baja concentración de oxígeno, en la cual las moléculas tienden a donar electrones.

Evolución fisicoquímica (quimio sintética) Harol Urey (1893-1981) y Stanley Miller (1930- 2007) : Estados unidos

1893 BCE

Protagonizó una serie de hipótesis sobre el origen de la Tierra y la vida. La Tierra tuvo lugar mediante una acreción en frío y continua de partículas, mientras que la vida que tuvo origen en su superficie debió de desarrollarse en una atmósfera reductora.
Urey y otros demostraron que las moléculas inorgánicas simples podrían combinarse para formar las unidades estructurales orgánicas necesarias para la vida tal como la conocemos.

Teoría de la evolución- Darwin

1850 BCE

Propuso la evolución como "descendencia con modificación", la idea de que las especies cambian a lo largo del tiempo, dan origen a nuevas especies y comparten un ancestro común.

Biogénesis: Louis pasteur: Francia

1822 BCE

A través de sus experimentos, Pasteur, mostró que los microorganismos no se formaban espontáneamente, refutando así la teoría de la generación espontánea y demostrando que todo ser vivo procede de otro ser vivo anterior (Omne vivum ex vivo), destruyendo así la teoría de la generación espontánea. Hay vida de otra vida.

Francesco Redi

1668 BCE

Realizo experimento: colocó un trozo de carne roja en tres jarras iguales, la 1: la dejó abierta, la 2: la tapó con un corcho, y la 3: la dejó cubierta con un trozo de gaza bien atada. Después de unas semanas, Redi observó que en la jarra, la que estaba abierta, habían crecido larvas. En la 2ª jarra y en la 3ª, su interior estaba podrido y olía mal, pero no había crecido ninguna larva, la carne de los animales muertos no puede engendrar gusanos.

Teoría celular - Robert Hooke

1665 BCE

Este científico realizo cortes muy delgados de tejido de corcho y mediante observación microscópica se percato de que estaban formados por una gran cantidad de pequeños espacios a los que llamo celdillas o células.

Creacionismo (Moises- Egipto)

1301 BCE

Se conoce como teoría creacionista o teoría fijista a cada una de aquellas explicaciones de tipo místico, religioso o sobrenatural que le atribuyen la creación del universo, de la Tierra y/o de la vida a una entidad superior, o sea, un dios. Las teorías creacionistas sostienen que alguna deidad lo creó todo (de allí el nombre de estas doctrinas), lo planificó todo y lo mantiene todo andando.

Teoría del Creasinosmo Biblia- Antiguo testamento

404 BCE

Esta basada en conceptos religiosos y que todos los elementos en la tierra fueron creados por seres divinos denominados dioses

Teoría de la generación espontánea: Aristoteles- Grecia

382 BCE

Aristóteles creía que los seres vivos sencillos, se podían originar espontáneamente. Se creyó que ciertos seres vivos, como insectos, gusanos e incluso animales más grandes como ranas y ratones podían originarse no solamente a partir de sus progenitores, sino también directamente del barro, el estiércol y otras materias inertes. Esta idea se conoció como la generación espontánea. La vida era el resultado de la interacción de la materia inerte con una fuerza vital o soplo divino.