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1954. Convención para la protección del patrimonio cultural en caso de conflicto armado
Firmada en La Haya, se trató de un primer paso para la protección de los bienes culturales, al menos en caso de conflicto armado, pues son evidentes los graves daños sufridos por los bienes culturales en estas situaciones. -
1965. Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial.
En la presente Convención la expresión "discriminación racial" denotará toda distinción, exclusión, restricción o preferencia basada en motivos de raza, color, linaje u origen nacional o étnico que tenga por objeto o por resultado anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio, en condiciones de igualdad, de los derechos humanos y libertades fundamentales en las esferas política, económica, social, cultural o en cualquier otra esfera de la vida pública. -
1968: Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales.
Ley 74 de 1968. Los estados se comprometen a asegurar a los hombres y las mujeres igual título y a gozar de todos los derechos económicos, sociales y culturales. -
1972 UNESCO. Convención para la protección del patrimonio mundial cultural y natural.
Aprobada el 16 de noviembre de 1972, es una de las grandes Convenciones en materia cultural, y presentó en su día la innovación de brindar (a iniciativa de EE UU) un tratamiento conjunto a los bienes culturales (monumentos de creación humana, conjuntos arquitectónicos, etc.) y naturales (monumentos naturales, formaciones geológicas, etc.), si bien la noción de patrimonio cultural se ciñe a bienes materiales inmuebles -
1981: UNESCO. Convención internacional sobre la eliminación de todas las formas de discriminación racial.
Mediante el cual los estados partes de la convención condenan especialmente la segregación racial y el apartheid y se comprometen a prevenir, prohibir y eliminar todas las prácticas de esta naturaleza -
1989. Convenio de la Organización Internacional del Trabajo, OIT.
La Organización Internacional del Trabajo, OIT, firma el convenio 169 que borda derechos como la autodeterminación y autonomía, revindicando los derechos reclamados por estos grupos, quienes requerían reconocimiento y participación activa en los Estados de los cuales hacen parte. -
1991. Diversidad Cultural
Con la expedición de la Constitución de 1991, Colombia dio apertura al reconocimiento de la diversidad cultural oponiéndose a la idea de una cultura homogénea implementada desde la colonia. Fue un gran paso para la protección de los derechos de los pueblos indígenas y afrocolombianos. -
1994. Convenio Fondo para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas
Ley 145 de 1994. Establece el Convenio Constitutivo para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas de América Latina y el Caribe. -
1994. Etnoeducación en Colombia
La ley general de la educación institucionaliza la etnoeducación que según esa ley se entiende por educación para grupos étnicos la que se ofrece a grupos o comunidades que integran la nacionalidad y que poseen una cultura, una lengua, unas tradiciones y unos fueros propios y autóctonos. Esta educación debe estar ligada al ambiente, al proceso productivo, al proceso social y cultural, con el debido respeto de sus creencias y tradiciones. -
2001. Declaración universal sobre la diversidad cultural.
La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (en adelante UNESCO), en el año 2001 expidió la declaración universal sobre la diversidad cultural. -
2003. Convención para la salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial.
Esta Convención, con un destacado precedente en la Recomendación de la Unesco sobre la salvaguardia de la cultura tradicional y popular de 1989, se aprobó el 17 de octubre de 2003, ante la evidencia de que los procesos de globalización y de transformación social traen consigo graves riesgos de deterioro, desaparición y destrucción del patrimonio cultural inmaterial. -
2010. Una mirada intercultural desde lo político y jurídico
La UNESCO Introduce en el ámbito político y jurídico internacional, la necesidad de comprender e iniciar una mirada a la interculturalidad, en un medio globalizado que requiere una definición diferente de la diversidad cultural.
