HISTORIA DE LA PEDAGOGÍA

DEL SILILIANO GORGIAS, DE LEONTINO (483-374 a.C)

483 BCE

Se impone una educación formal o retórica, buscando impresionar el alma

PROTÁGORAS DE ABDERA (480-415 a.C)

480 BCE

Se enseñaba analizar los distintos problemas de las teorías posibles en pro y en contra, para poder desarrollar el arte de la discusión y argumentación.

EDUCACIÓN SOCRATICA (470-399 a.C.)

470 BCE

Sócrates buscaba liberar al hombre siendo razonable y responsable introduciendo el método socrático basado en el diálogo para alcanzar la verdad.

PLATÓN (427-347 a.C.)

427 BCE

En La República Platón propone una educación orientada en la virtud humana la justicia social y la formación de ciudadanos.

HIPIAS DE ELIS (400 a.C)

400 BCE

Deseando transmitir habilidades en artes y conocimientos, se produjo la educación en enciclopedia.

ANTIGÜEDAD (PROBLEMA CENTRAL)

400 BCE

Transmisión de conocimientos y valores culturales: Enfoque en formar ciudadanos virtuosos a través de la educación integral (intelectual, moral y física)

Aristóteles (384-322 a.C.)

384 BCE

Busca la educación integral apoyado en la razón y la virtud, para unificar teoría y práctica

Quintiliano (35-95 d.C.)

35

Destaca la importancia de la educación desde la infancia y el papel del maestro.

Siglos III y IV(la patrística)

450

Nace la patrística que fue fundamental para la formación de la doctrina cristiana la cual duró tres periodos; el primero hasta el año 200 más o menos, que se dedicaba a la defensa del cristianismo contra sus adversarios paganos y agnósticos; la segunda desde el año 200 hasta cerca de 450, que se dedicaba a la formulación doctrinal de las creencias cristianas; la última desde el año 450 hasta el final del periodo, que se dedicaba a la reelaboración de las doctrinas ya formuladas.

EDAD MEDIA (PROBLEMA CENTRAL)

476

Conservación y transmisión del conocimiento en un contexto de desorden: Educación controlada por la Iglesia, centrada en la Biblia y las disciplinas liberales.

Siglos VI y VII (las escuelas en la edad media)

501

Se constituyeron escuelas en las instituciones religiosas, es decir, al amparo de monasterios, las parroquias y las catedrales.

Finales del siglo VII y principios del IX (la cultura en los primeros siglos)

601

Las condiciones de vida en la Europa bárbara son a tal punto difíciles que la cultura queda reducida casi a cero y todo lo que se puede hacer es salvar del naufragio algunos elementos que más adelante alimentaron su resurgimiento

Siglo IX (la alta escolástica)

601

Las autoridades medievales prescribían o autorizaban la apertura de una escuela que profesara la filosofía cristiana.

Inicio y final del Siglo XII (las universidades y las escuelas comunales)

1101

Se da origen a la universidad. Como consecuencia del incremento en el número de profesores y estudiantes, se formaron comunidades de profesores con vistas a defender sus intereses y la disciplina de los estudiantes, a finales de siglo los maestros de esas escuelas estaban organizados en una corporación.

Siglo XIII (dialectos y anti dialectos)

1300

Nace la primera y auténtica escolástica, dominada por la polémica entre dialectos y anti dialectos: los dialectos que confían en la razón para entender la verdad de la fe y los anti dialectos que apelan a la autoridad fe los santos y profetas, limitando la tarea de la filosofía a la defensa de las doctrinas reveladas.

Primeros decenios del siglo XIV hasta el renacimiento (disolución de la alta escolástica)

1325

Se da la disolución de la escolástica, que se da por admitir que existe contraste entre fe y razón, con lo cual el problema escolástico mismo acabó por vaciarse de su significado.

MODERNIDAD (PROBLEMA CENTRAL)

1400

Democratización y secularización de la educación: Desarrollo de sistemas educativos estatales y metodologías basadas en la razón y el pensamiento crítico

Siglo XVI al XVIII

1500

Abbagnano y Visalberghi identifican el problema central en la modernidad como el cambio de un sistema educativo centrado en la religión a uno que promueve individuos críticos y autónomos, influenciados por el humanismo y la Ilustración.

Finales del siglo XVI y principios del XVII)

1600

Con el humanismo, se cuestiona la enseñanza medieval basada en la memorización de textos religiosos y se promueve una educación enfocada en las artes liberales. Comenio (1592-1670) propone una "enseñanza universal" accesible a todos, buscando una educación inclusiva.

Siglo XVIII

1700

Durante la Ilustración, pensadores como Rousseau (1712-1778) y Kant (1724-1804) impulsan una educación que respete el desarrollo natural del niño y fomente la autonomía y la crítica. Rousseau, en Emilio o De la educación (1762), aboga por formar ciudadanos libres, en contraste con los métodos autoritarios.

Finales del siglo XVIII y principios del XIX

1800

Pestalozzi (1746-1827) propone una educación integral basada en el respeto al desarrollo individual, en oposición a los modelos rígidos. Su enfoque favorece la experiencia y el entorno familiar para el desarrollo afectivo, moral e intelectual del niño.

Siglo XIX

1801

Segunda mitad: Nace la pedagogía como movimiento histórico, con figuras como Juan Amos Comenio sentando las bases de la enseñanza infantil a través de su obra "Didáctica Magna".

Siglo XX

2000

Principios: Surgimiento de las escuelas nuevas y teorías como las de Jean Piaget y Lev Vygotsky, que revolucionan la comprensión del desarrollo cognitivo y el papel del entorno en el aprendizaje. Mediados: La pedagogía se consolida tras la Primera Guerra Mundial, con figuras como Paulo Freire promoviendo la educación como herramienta de transformación social. Segunda mitad: El constructivismo gana fuerza y las tecnologías de la información comienzan a transformar la educación.

CONTEMPORANEIDAD (PROBLEMA CENTRAL)

2000

Adaptación a los cambios rápidos y preparación para un mundo globalizado y tecnológico: Enfoque en la inclusión, la equidad y el uso de tecnología para fomentar la innovación y la creatividad.

Siglo XXI

2001

Globalización y tecnología: La educación se vuelve global y digital, con el aprendizaje en línea y la inteligencia artificial como protagonistas.
Enfoque en el estudiante: Se promueve la educación inclusiva y el desarrollo de habilidades como el pensamiento crítico y la resolución de problemas.