filosofos timeline.

(624-548 a.C.) Considerado el primer filósofo de la cultura occidental, fue uno de los primeros en dar una explicación racional a los fenómenos del mundo. Propuso que el agua es el elemento que da origen a todo lo viviente y por la mismo la relaciona con el alma, el movimiento y la divinidad una idea que los griegos llamaban arjé

(610 a.C. – 545 a.C.) material elemental que componía el Universo. Para encontrar una explicación inventó el término ápeiron, que hacía referencia a lo ilimitado, a lo infinito. lo ápeiron era el elemento primigenio que componía todas las cosas, desde las piedras y las hojas hasta las estrellas. Lo ápeiron era indefinible, no tenía forma ni límites. Además de introducir esta reflexión planteó que la Tierra era el centro del Universo y trató de calcular la distancia entre los astros

(600ac-Siglo VI a. C.) profesora de Pitágoras.
En la biografía de Pitágoras en sus Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres, Diógenes Laercio (siglo III d.C.) cita la declaración de Aristóxeno (siglo IV a.C.) que Temistoclea enseñó a Pitágoras sus doctrinas morales.
"Aristóxeno dice que Pitágoras tomó la mayoría de sus doctrinas morales de la sacerdotisa délfica Temistoclea

(588-524 a.C.) Anaxímenes explicó algunos procesos que se retomaron posteriormente por la física moderna, que son los de condensación y rarefacción. También fue uno de los primeros en dividir los días según la geometría de las sombras por lo que se le atribuye haber inventado el reloj. es reconocido como uno de los primeros astrónomos y fundadores de la filosofía jónica, que se estudiaba el estado atmosférico y los movimientos de los cuerpos celestes

(569-475 a.C.) Filósofo y matemático griego, su pensamiento es uno de los antecedentes más antiguos e importantes de la matemáticas, la geometría analítica y la filosofía racional moderna.
Es recordado por haber desarrollado el teorema de Pitágoras que se utiliza para medir la longitud y ángulos del triángulo rectangular, y obras como La armonía de las esferas. De hecho, en algunos contextos se le conoce como el filósofo del número.

(563-470 a.C.) También conocido como El oscuro de Éfeso, acostumbraba a llevar una vida solitaria y es reconocido como uno de los inauguradores de la metafísica. Criticaba algunos conceptos religiosos de su época y consideraba que el fuego era el principal elemento de la vida. Fue uno de los primeros en utilizar el concepto de “devenir” como una realidad básica que subyace a todo lo que existe.

(515 a.C.) De manera opuesta a Heráclito, Parménides defendió la idea de que el cambio no existe. El cambio esencial, el cambio en el ser de las cosas, no es posible. todo lo real es eterno e inmutable. Para él, el elemento esencial del Universo es el propio ser. Más allá de su filosofía, lo importante es la idea de que la verdad se descubre a través del pensamiento lógico deductivo, y la convicción de que nuestra percepción del mundo es errónea. fue monista.

(500 a.C. – 428 a.C.) habla de una serie de semillas que formaban el mundo físico. Trataba así de explicar la pluralidad de formas en el mundo, ya que estas semillas de las que hablaba eran partículas elementales de muy diferente naturaleza. Además de esta explicación, Anaxágoras introdujo el concepto de nous, con el que intentó dar forma a la inteligencia, que según él era un fluido que se filtraba en el interior de la materia y la dotaba de movimiento.

(495 a.C. – 444 a.C.) señaló al agua, la tierra, el aire y el fuego como los cuatro elementos esenciales que componían todas las cosas. El arché pasaba de ser una única sustancia (monismo) a poder estar formado por varias (pluralismo). Los cuatro elementos que identificó Empédocles como sustanciales estaban en constante movimiento y mezclándose. Además, Empédocles habló de el Amor y la Discordia como fuerzas motoras del ser, fuerzas de atracción y repulsión.

(470 ac-400 ac) Pasó la mayor parte de su vida adulta en Atenas y pudo haber influido tanto a Pericles como a otros políticos atenienses. Se la menciona en los escritos de Platón, Aristófanes, Jenofonte y otros autores de la época. Plutarco se refiere a ella en su biografía de Pericles.pensamiento ético

(469-399 a.C.)Sócrates es reconocido como el pensador que transformó la dirección de la filosofía europea y el más sabio de los filósofos griegos. Sus obras están escritas en la forma de diálogos y fueron transmitidos por sus discípulos. La base de su filosofía es la idea de la virtud como fundamento del conocimiento y la sabiduría. Por eso se reconoce como una teoría moral que se basa en el reconocimiento del bien y la justicia.

(460-370 a.C.)Uno de los primeros en defender que todo lo que existe está formado por átomos (incluso el alma, que es donde se encuentra la verdadera felicidad), por lo que se le ha ubicado en el grupo de los filósofos atomistas.
Sostiene que la ética y la virtud se alcanzan por el equilibrio de las pasiones, lo que a su vez se alcanza mediante el saber y la prudencia. Su teoría incluye tanto libros poéticos, como físicos, matemáticos, filológicos y técnicos.

(427-348 a.C.)Una de las teorías más estudiadas de Platón es la teoría de las ideas, con la que defiende la existencia de dos mundos opuestos: el de las ideas (la realidad universal que es inamovible), y el mundo sensible (la realidad particular que puede modificarse).
Todo esto ha hecho de este pensador uno de los filósofos más importantes de la historia, en especial dentro del ámbito de la Antigua Grecia

(412 a.C. – 323 a.C.)Famoso por vivir como un vagabundo consideraba que la pobreza era una virtud, ya que la verdadera virtud es la supresión de necesidades. Algo sólo al alcance de los más sabios. Él sin duda era muy sabio: vivía únicamente con un manto, un zurrón y un báculo. Llevó una vida natural e independiente de los falsos bienes de los que gozaba la sociedad convencional.Diógenes pensaba que los dioses habían dado al hombre una vida fácil.

(400ac-500ac) Fue una filósofa que jugó un rol importante en el Banquete, de Platón. Sus ideas son el origen del concepto del amor platónico. El filósofo explica que cuando era joven aprendió la filosofía del amor de Diótima, que era sacerdotisa o vidente, y le enseñó la genealogía del amor explicándole que este es el hijo de la Circunstancia y la Necesidad. Según su visión, el amor no es delicado, sino áspero y mezquino

(384-322 a.C.) buscaba la esencia última del ser humano. Tenía un gran interés por la biología y su pensamiento tuvo una herencia médica importante que fue retomada en los inicios de la ciencia moderna. También le interesaba el estudio de la lógica, la metafísica, la ética, la filosofía política, la psicología y la estética, y se le atribuye el establecimiento de las grandes divisiones de la filosofía. posteriormente, fundó su propia escuela: El Liceo.

( 346 a.C. – 300 a.C.)se le considera una de las primeras mujeres filósofas de la historia, fue discípula del filósofo Griego Diógenes y esposa del también filósofo Crates de Tebas con quien practicó el estilo de pensamiento de la escuela cínica la cual se fundamentaba en el modo simple de vivir conviviendo con la naturaleza como lo hacían los animales, para de esta forma alcanzar la felicidad plena.

(341-270 a.C.) Filósofo que inaugura la escuela del epicureísmo, donde los elementos centrales son el el hedonismo racional y el atomismo.
Defendía la búsqueda del placer dirigida a la prudencia. Rechazó la idea de destino y también la idea de fatalidad que era muy recurrente de la literatura griega.

(333 a.C. – 264 a.C.) filósofo presocrático importante por haber sido el fundador de la corriente filosófica del estoicismo. fue seguidor de las ideas de Diógenes, y por ello creía en vivir una vida sencilla. Además, defendía dos ideas importantes: que el Universo estaba gobernado por leyes naturales hechas por un legislador supremo y que el hombre no podía hacer nada para cambiar esa realidad.

(300 apx ac-siglo IV ac) fue una filósofa neoplatónica y mística que vivió en la primera mitad del siglo IV. La historia de su vida se cuenta en las Vidas de los sofistas de Nació en Éfeso. Cuando tenía cinco años, dos hombres comenzaron a trabajar en la finca de su padre. Obtuvieron una cosecha magnífica, muy por encima de sus expectativas, y convencieron al padre de Sosípatra para que dejara la finca y a la niña a su cargo.

(106 a.C. – 43 a.C.) filósofo romano. cultural y social desde Atenas hacia la Península itálica. Los años dorados de los pensadores griegos habían terminado. temas sociales como la amistad, la felicidad, la vejez o la sabiduría, sobre temas políticos como la autoridad o la dictadura, sobre oratoria y retórica, y también sobre justicia. Fue uno de los abogados más reconocidos de Roma, y ha pasado a la historia como un gran escritor, maestro del estilo epistolar.

(Siglo V a. C. Siglo IV a. C), al igual que su familia, pertenecía a la alta aristocracia ateniense. Era amiga de Pericles, hija de Antifón y descendiente de Solón, un célebre poeta, reformador y legislador.3
Estuvo casada con Aristón de Atenas, con quien tuvo cuatro hijos: Adimanto de Colito, Glaucón, Platón y Potone.
Tras la muerte de Aristón, contrajo matrimonio con Pirilampes

(4 a.C. – 65 d.C.)pasó a la historia como uno de los máximos representantes del estoicismo. Su obra constituye la principal fuente escrita de filosofía estoica que se ha conservado hasta la actualidad. Abarca tanto obras de teatro como diálogos filosóficos, tratados de filosofía natural, consolaciones y cartas. Usando un estilo marcadamente retórico, accesible y alejado de tecnicismos

(55 d.C. – 135 d.C.) Moralista estoico como Séneca, Epicteto no vivió entre políticos ni Emperadores, sino que pasó una gran parte de su vida como esclavo. Su filosofía se basa en la práctica, más que en la teoría, y no dejó obra escrita. Trató de ayudar a la gente a vivir correctamente, y aseguró que la filosofía no es un fin en sí mismo, sino un medio necesario para aprender a vivir conforme a la naturaleza.

(121 d.C. – 180 d.C.)Pese a ser uno de los Emperadores romanos más famosos y queridos, buen romano era estoico, y siguió las enseñanzas de Séneca. Escribió las famosas Meditaciones, una compilación de reflexiones en doce tomos distintos en las que habla sobre la condición humana, el universo, la moralidad, los valores… Toda la obra está cargada de melancolía e impotencia por no poder cambiar la irracionalidad con la que actúan los hombres.

(204 d.C. – 270 d.C.)Fue el principal filósofo del neoplatonismo, corriente que integró también Numenio de Apamea, Porfirio, Jámblico y Proclo. Fue alumno de Amonio Saccas (que había intentado armonizar Aristóteles y Platón). Posteriormente, otros filósofos, especialmente de creencias cristianas,Su obra principal fueron las Enéadas, una compilación de los tratados que empezó a escribir a partir del año 253 hasta pocos meses antes de su muerte.

(354-430) miembro destacado de la escuela de La Patrística, cuya obra más recordada es La ciudad de Dios, donde trataba de contrarrestar el ataque de quienes pensaban o vivían de manera contraria al cristianismo después el alma y finalmente el mundo. Defendió la existencia de verdades lógicas, que para él residían en los casos en los que los enunciados se corresponden con la realidad externa; y verdades ontológicas, que se refieren al ser.

( 355 d.C. – 416 d.C) esta fue una importante filósofa de la edad media, originaria de Alejandría destacó como una de las más importantes pensadoras de la escuela Neoplatónica por lo cual se caracterizó por llevar una vida ascética y el estudia de la lógica y ciencias exactas.

(1033-1109) se empeñó en demostrar la existencia de Dios de manera argumentada. Planteó una ingeniosa manera de conseguirlo. Sólo hace falta aceptar dos premisas (fácilmente aceptables): que Dios, de existir, es un ser superior a todos los demás, que no hay nada más grande; la otra premisa es que la existencia es superior a la no existencia, es decir, aquello que existe es más importante que lo que no existe

(1092-1164)
fue una intelectual de la literatura francesa de la Edad Media, esposa de Pedro Abelardo y primera abadesa del Paraclet. Es considerada la primera mujer de letras de Occidente cuyo nombre ha llegado hasta nuestros días.
De ella solo nos ha llegado una oración fúnebre de uno de sus poemas pero nada de su música. Aunque ella no escribió novelas propiamente dichas, lo poco

(1126-1198)Mientras los monjes cristianos seguían la obra de Platón, se interesó por Aristóteles. Averroes es la latinización del nombre árabe de este hombre nacido en Córdoba en el año 1126. En realidad su nombre era Abū l-WalīdʾAḥmad ibn Muḥammad ibn Rušd, pero es mucho más sencillo para nosotros llamarlo Averroes. Fue importante en el contexto del mundo musulmán, porque trató con empeño de hacer compatibles las enseñanzas del Corán con la reflexión filosófica

(1225-1274) Filósofo y teólogo de la escuela escolástica, filosofia realista y concreta, pero basada en la exploración de la idea de que existe lo divino. Para describir la realidad toma como punto de partida el mundo existente, por lo que una parte de su pensamiento se centra en la idea de la Existencia Suprema. Reconoció dos dimensiones del conocimiento que en ambos casos proceden de Dios,se refiere a la razón y la lógica y conocimiento el sobrenatural que se refiere a la fe.

(1260-1328) el Maestro Eckhart fue un teólogo alemán muy controvertido en su época. En sus famosos sermones planteaba que el mundo era eterno o que no era necesario pedir cosas a Dios. Su estilo místico solo le causó problemas: la implacable Inquisición lo procesó por herejía. El mismo año de su muerte, en 1328, la Iglesia decretó que la obra en los ambientes universitarios. En 1886 los filósofos alemanes redescubrieron su pensamiento y en 1992 fue rehabilitado por el Vaticano.

(1288-1349) es reconocido como uno de los filósofos que sienta las bases para el cambio entre la filosofía teológica de la Edad Media y la filosofía moderna. Distingue entre razón y fe, pensamiento propio que se conoce como nominalismo no podemos conocer la esencia íntima de los seres mediante la razón que categoriza a esos seres en especies, sino que solo podemos conocerlos por su experiencia sensorial básica se reconoce como los inicios de la ciencia experimental moderna.

(1466-1536)refleja las ideas humanistas que empezaban a afianzarse en Europa durante los primeros años del Renacimiento. Criticó mordazmente la corrupción y las discusiones doctrinales en el seno de la Iglesia y defendió que la ignorancia era consustancial al ser humano. De hecho, sostenía que la ignorancia era fuente de felicidad. El conocimiento podía ser irónicamente una carga que complicara la vida del hombre.

(1469-1527)padre de la Ciencia Política moderna. Fue así mismo una figura relevante del Renacimiento italiano. En 1513 escribió su tratado de doctrina política titulado El príncipe, pensamiento de este hábil consejero es que un gobernante no puede verse limitado por la moralidad, sino que debe hacer todo lo necesario para garantizar su propia gloria y el éxito del Estado que gobiernaAun así nunca debe caer en el error de propiciar que el pueblo le odie

(1483-1546) En ese papel había noventa y cinco tesis que pretendían iniciar un debate en el seno de la Iglesia. Fue un hecho histórico e importantísimo que partió a la cristiandad en dos mitades el catolicismo y el protestantismo estaba harto de la corrupción y del funcionamiento de la Iglesia como institución y demandó regresar a las enseñanzas originales de la Biblia Encontró muchos seguidores. se basaba en ideas revolucionarias que rompían con 1400 años de tradición cristiana

(1484-1566) con respecto a la oscura Edad Media es la figura de Bartolomé de las Casas Este fraile español se preocupó por la dignidad y derechos de los indígenas que sufrían el racismo y la violencia de los colonizadores en la recién descubierta América Su defensa fue tal que se ganó el apodo de Apóstol de los Indios Se le considera junto a Francisco de Vitoria fundador del derecho internacional moderno y también precursor de los derechos humanos

(1486-1546) padre del derecho internacional el fraile Francisco de Vitoria fue seguidor de las ideas de Hizo aportaciones en el campo de la economía creía que el orden natural permitía la circulación de personas y bienes en el derecho rechazó la jerarquía medieval creyó en los derechos de los indígenas recién descubiertos por los europeos en América y en el ámbito de las relaciones internacionales tratando de convencer de que dichas relaciones no debían regirse por la fuerza

(1509-1564)Influenciado por las ideas de Erasmo y Lutero Calvino fue radical a la hora de asegurar que algunas personas estaban predestinadas a la salvación y otras predestinadas a la condenación Desde su punto de vista, el individuo podía tratar de demostrar que era un elegido de Dios con los éxitos que alcanzara en vida fomentaban el espíritu de empresa burgués.

(1561-1626) iniciador del empirismo británico, una corriente que se basa en la idea de que todo conocimiento ha de proceder de la experiencia y los sentidos. A esta postura se sumarán célebres filósofos después de Bacon como Hobbes, Locke o Hume, en contraposición al racionalismo que defenderán Descartes, Spinoza o Leibniz. Es una lucha filosófica muy importante, y que tiene su base más profunda en el debate sobre si el ser humano posee o no ideas innatas

(1564-1642)La Iglesia seguía resistiéndose a esa Era de la Razón y encarceló a Galileo cuando dijo que la Tierra se movía alrededor del Sol.fue uno de los mayores defensores de las tesis de Copérnico que había planteado la teoría heliocéntrica Hizo importantes avances en relación a la mecánica, a la relatividad como explicamos en este artículo y a la astronomía. Creía que la materia era eterna y el Universo infinito

(1588-1679)Influenciado por Francis Bacon y su nuevo método de práctica científica, abrazó el empirismo y planteó un fisicalismo que defendía que todas las cosas que componían el Universo eran corpóreas, físicas, tenían un cuerpo. Todas las cosas tienen longitud, anchura y profundidad, y aquello que no tiene cuerpo no forma parte del Universo Fue muy duro con el pensamiento planteado por Descartes y realizó importantes aportaciones a la política con obras como el famoso Leviatán

(1596-1650) filosofía moderna. (pienso, luego existo), con la que defiende que el mundo está compuesto por dos sustancias separadas: la mente y el cuerpo. En definitiva, consolida una visión dualista de la realidad.Propuso una filosofía de la razón centrada en el sujeto, es decir, que la verdad absoluta se encuentra en la mente, lo que equipara con la idea de Dios, y que el conocimiento válido que se construye por el pensamiento racional y por el cálculo

(1632-1704)Es reconocido como el padre del liberalismo clásico de la escuela del empirismo. Sus reflexiones torno a la relación entre ciencia y democracia, y sus ideas inspiraron gran parte de los fundamentos de las sociedades democráticas contemporáneas.Rechazó la existencia de un determinismo biológico en el ser humano, no hay ideas innatas, sino que todas provienen de la experiencia. influyó en epistemología moderna, es decir, la teoría del conocimiento desarrollo científico

(1632-1677) pensamiento cartesiano y realizó profundas reflexiones sobre el concepto de sustancia. Siguiendo las enseñanzas de Aristóteles, Spinoza otorgó a todos los objetos del mundo dos cualidades: un cuerpo y una mente, tanto a los hombres, como a los árboles, los pájaros o las rocas. En el pensamiento de Spinoza, Dios o la Naturaleza son las únicas sustancias que se definen a sí mismas, y todas las demás están definidas por éstas dos

(1642-1727)Más allá de sus importantísimos descubrimientos en los campos de la física y la matemática, Newton dedicó gran parte de su tiempo a la reflexión sobre asuntos teológicos y filosóficos. De hecho publicó más páginas de estos temas que sobre ciencia. La influencia de Newton sobre la filosofía, particularmente sobre las concepciones del materialismo francés del siglo XVIII, fue enorme. Newton creía en que Dios había dado un primer impulso al movimiento del Universo

(1646-1716)a batalla del empirismo vs. racionalismo siguió con Leibniz, que atacó duramente a John Locke por haber dudado de la existencia de las ideas innatas en el ser humano. Contestando directamente a Locke, Leibniz publicó Nuevos ensayos sobre el entendimiento humano (1704), donde refutaba capítulo por capítulo el Ensayo sobre el entendimiento humano de Locke. Leibniz introdujo algo interesante para el debate empirismo vs. racionalismo

(1689-1755) “Filósofos de la Revolución” es Montesquieu, famoso por haber propuesto la separación de poderes en Legislativo, Ejecutivo y Judicial. Un modelo que fue incorporado en la Constitución de los Estados Unidos de América en 1776 y que influyó enormemente sobre las naciones europeas. Publicando El espíritu de las leyes en 1748, Montesquieu pretendió argumentar que la monarquía constitucional era el mejor sistema político para luchar contra el despotismo

(1694-1778) escritor francés que dio muestras de su ingenio en famosas obras como Cándido (1759), y que planteó una interesante filosofía basada en la duda constante. Creía que no era posible conocer o descubrir las verdades absolutas, pero que la ciencia era un buen sistema para “alcanzar acuerdos”. Rechazaba la idea de aceptar lo que afirmara la autoridad (el Estado, la Iglesia…), pero reconocía que esa era la posición más cómoda

(1711-1776) Represente de la filosofía empirista, que considera que el conocimiento no surge de manera innata (como sostenían los racionalistas), sino que se construye por medio de la experiencia sensible.
Le interesaba la relación entre la filosofía profunda crítica de la religión y atenta a la transmisión del mundo por la educación y las tradiciones. Entre sus obras más importantes se encuentra el Tratado sobre la naturaleza humana, y ensayos sobre moral y política.

(1712-1778)La filosofía de Rousseau está muy ligada al movimiento artístico del romanticismo ya que fue el primero en romper con la visión bruta y salvaje de la Naturaleza. Hasta entonces había predominado el pensamiento de Hobbes El hombre es un lobo para el hombre en lo referente al papel de la civilización en la transformación de la naturaleza humana original. consideraban que las artes, la ciencia, las leyes, el Estado el progreso eran elementos que hacían mejor al hombre

(1723-1790)A menudo considerado el economista más importante de la historia, Adam Smith propuso una filosofía interesante e introdujo conceptos nuevos. Analizó la conducta humana (utilizó el método empírico) para concluir que “el hombre es un animal que negocia” y que el mercado libre es la clave para establecer una sociedad equitativa. Defendió una idea profunda e importante: que la sociedad se beneficia cuando los individuos buscan un beneficio propio

(1724-1804) Uno de los principales exponentes tanto del empirismo como del racionalismo, sostiene que el conocimiento se compone no sólo de razón sino también de experiencia. Trataba de encontrar la relación entre la naturaleza y el espíritu y descubrir los principios de la acción y del libre albedrío las formas primarias de la sensibilidad son el espacio y el tiempo, y son las categorías podemos hacer inteligible dar uso a las cosas del mundo

(1770-1831) representante del idealismo alemán y uno de los paradigmas del hombre moderno. Desarrolla gran parte de su pensamiento alrededor de la “idea absoluta” que es la causa última del mundo, una causa es manifestarse en el auto conocimiento todo se desarrolla de manera dialéctica es decir,mediante el cambio constante y el desarrollo de la Historia. Para Hegel el método dialéctico tiene tres momentos: tesis, antítesis y síntesis y sirve para comprender la situación real del mundo

(1788-1860)
Rompiendo la tradición alemana, Schopenhauer no siguió la corriente del idealismo (cuyas figuras importantes eran Kant y Hegel), y apostó por una nueva concepción de la realidad que nos rodea. Fue ignorado por el resto de filósofos alemanes y sus ideas se vieron ensombrecidas por las de Hegel, sin embargo en el campo de la psicología sí fue muy influyente (sobre Freud, por ejemplo)

(1798-1857) francés padre de positivismo, una filosofía que se consideraba superior al materialismo y al idealismo y que propone que el conocimiento auténtico sólo se puede alcanzar el método científico por la comprobación de hipótesis fundador de la sociología moderna teoría famosas es la de la evolución o ley de los tres estadios, que sirvió para describir la mente y el conocimiento como procesos que avanzaban por un estadio teológico luego uno metafísico y finalmente uno positivo

(1818-1833)Reconocido por críticas al capitalismo, propuso que las sociedades capitalistas están estructuradas por clases sociales y que la lucha de esas clases es lo que hace que las sociedades se modifiquen. En este sentidola sociedad ideal es la que se rige por la clase proletaria y un socialismo sin estado.Desarrolló el comunismo moderno y junto con Engels, el marxismo.

(1820-1895)Uno de los máximos defensores de la democracia revolucionaria, la libertad y la transformación social que viene de la mano del pueblo. Critica fuertemente a la religión, así como al sistema económico basado en la propiedad privada. Actualmente sus obras más estudiadas son el Manifiesto comunista, Del socialismo utópico al socialismo científico y la Introducción a la dialéctica de la naturaleza.

(1844-1900)De origen alemán, Nietzsche es sobre todo recordado por la frase “Dios ha muerto” con la que quería criticar la religión, los ideales y la filosofía occidental basados en normas morales y falsas. Tenía fe en la aparición de un nuevo hombre, al que llamaba Superhombre, que pudiera superar la moral tradicional y generar su propio sistema de valores con una voluntad de poder genuina. Por eso Nietzsche es considerado como uno de los críticos más potentes de la modernidad.

(1854-1912)Gran matemático, Poincaré es reconocido por sus aportaciones a la física y a la topología, pero también destacó como filósofo de la ciencia. Su pensamiento está en deuda con la filosofía kantiana, y consideraba que las leyes de la ciencia no atañen al mundo real, sino que constituyen acuerdos (convenios) arbitrarios que deben servir a la descripción más cómoda y útil de los correspondientes fenómenos. Esta corriente de pensamiento se denomina convencionalismo

(1864-1920)Considerado el padre de la sociología moderna, se interesó por la relación entre esta disciplina y la religión. Influenciado por Marx reflexionó sobre el efecto de las ideas religiosas en las actividades económicas y la relación entre la estratificación social y la religión, para lo cual estudió el pensamiento de Lutero Su obra más conocida es La ética protestante y el espíritu del capitalismo

(1872-1970)Fundador de la escuela analítica dentro de la Filosofía, Bertrand Russell vivió casi 100 años y es uno de los grandes filósofos del siglo XX. El tema principal sobre el que reflexiona Russell es el trabajo. Habiendo vivido crisis como la del Crack del 29, el filósofo británico concluyó que el aumento de la carga de trabajo era directamente proporcional a la disminución de la felicidad

(1873-1897)
Fué una monja de la congregación carmelitas descalzas, esta religiosa es considerada doctora de la iglesia no sólo por sus reflexiones teológicas sino tambien por sus escritos sobre la moral, la ética y la fé.

(1889-1976)
También de origen alemán, Heidegger es uno de los representantes de la filosofía existencialista, ya que opina que el ser humano ha sido arrojado a la existencia (sin haberlo pedido), por lo que la principal misión de la filosofía debe ser aclarar el sentido del ser, a lo que denomino Dasein (estar-ahí)

(1891-1937)En el pensamiento del italiano Antonio Gramsci no sólo encontramos uno de los grandes exponentes de la corriente marxista, sino también un giro en la concepción de lo que es la filosofía y los propios filósofos. Para Gramsci hay que rechazar la idea de que el filósofo es un ser superior intelectualmente, y entender que cualquier persona es filósofa, ya que cualquier persona piensa y reflexiona. Quiere de esta manera unir a intelectuales y masa popular.

(1905-1980)Filósofo francés considerado como uno de los mayores exponentes de la corriente existencialista, que se vuelve especialmente popular como consecuencia de la Segunda Guerra Mundial. Algunas de las preguntas clave en su pensamiento tienen que ver con el sentido de la vida en relación con la idea de libertad y la responsabilidad personal. Entre sus obras más famosas se encuentra La náusea y Crítica de la razón dialéctica.

( 1906-1975)
Considerada una de las mujeres más influyentes del siglo XX por sus escritos en el campo de la filosofía existencial y filosofía política en donde publicó importantes obras sobre la democracia, el totalitarismo y pluralismo.

(1908-1986)
Fué quizás la más destacada filósofa del siglo XX en cuanto a la defensa de los derechos de la mujer se refiere, escribiendo varias novelas y ensayos respecto al tema ,su corriente de pensamiento se inclinó hacia el existencialismo

(1921)El pensamiento de Habermas ha sido uno de los más influyentes en la filosofía moderna. Describe los valores modernos y contemporáneos proponiendo que la modernidad está fundamentada en una desarticulación cultural en la esfera cognitiva (por el progreso científico y tecnológico), la esfera valorativa (relacionada con la evolución moral y ética); y la esfera estético-expresiva, que se expresa en las formas contraculturales de vida.

(1925-2017)sociólogos contemporáneos más importantes, cuya obra se ha considerado clave para comprender las sociedades actuales. El pensamiento de Bauman analiza las redes sociales, los cambios sociales provocados la expansión del internet y movimientos sociales del siglo XX y XXI.“modernidad líquida” donde cuestiona las formas de vida del sujeto posmoderno ante la multiplicidad e inestabilidad de referentes e imaginarios y la carencia de valores que perduren.

(1926-1984)pensador importante del siglo XXI, que se ha caracterizado por sus críticas a la corriente estructuralista que había definido la actividad en las ciencias sociales.Desarrolló una nueva noción como la cárcel, el hospital psiquiátrico, o la misma ciencia así como del análisis de las relaciones de poder y, sobre todo, de la pregunta sobre cómo es que el ser humano se convierte a sí mismo o a sí misma en un sujeto

(1928) politólogo y lingüista estadounidense y de corriente socialista que ha realizado estudios muy importantes en teoría lingüística y cognitiva así como activismo político. Su teoría popular es la gramática universal, con la que ha propuesto que la adquisición de lenguaje tiene unos principios comunes e innatos en todas las lenguas. es famoso por defender las estructuras políticas libertarias y por sus críticas al capitalismo, el darwinismo social y el imperialismo estadounidense

(1943- )Es una de las filósofas más reconocidas en la edad contemporánea comprendiendo la misma un rango de estudios sobre filosofía de la mente, la ética médica y la neurofilosofía

(1949) filósofo de origen esloveno que se considera uno de los pensadores críticos más importantes de la época moderna. Sus teorías incorporan las propuestas del psicoanálisis lacaniano y el materialismo dialéctico marxista y giran en torno a los movimientos políticos y culturales, las crisis sociales actuales, la construcción de ideologías y los sistemas de pensamiento contemporáneos.
Entre sus obras más destacadas se encuentran El sublime objeto de la ideología, Estudios culturales

(1959)Filósofo y ensayista originario de Seúl y docente de la Universidad de las Artes de Berlín, cuyo pensamiento ha ganado cada vez más importancia en los estudios sobre la época contemporánea. Sus obras realizan una crítica a los sistemas económicos y políticos basados en el neoliberalismo, la competencia laboral, el exhibicionismo digital y la poca transparencia política de las sociedades actuales.