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610 BCE
Anaximandro 610-545 a.C
Arché» lo divino es origen de todo.
Origen y evolución de seres vivos y el hombre. -
480 BCE
Protágoras 480-410 a.C
El hombre se ve como medida de las cosas. -
1519
Los españoles estudian las otredades culturales para transformarlas.
Los españoles, al enfrentarse a las altas culturas americanas y al tratar de transformarlas en lo político y en lo religioso, hicieron
muchos estudios descriptivos e históricos sobre dichas culturas y acumularon mucha reflexión teórica sobre la transformación de las mismas -
Publicación de "The Descent of Man"
Publicación de "The Descent of Man" por Charles Darwin, inspirando la idea de que las sociedades también evolucionan. -
Panorama de etnología Francesa
En la década de los setenta de ese siglo, cuando aparecen los clásicos
libros de Tylor (1871) y Morgan (1877), que son considerados la partida de nacimiento de la antropología anglosajona, en Francia se estudian, sobre todo, los rasgos físicos. -
Inicio de la ANTROPOLOGÍA CULTURAL.
La antropología cultural, tal como se la conoce hoy en día, se originó en el siglo XIX, cuando estudiosos e historiadores buscaron por primera vez proporcionar una interpretación sistemática de los mitos, tradiciones y costumbres de los pueblos extra-europeos recopiladas por exploradores y misioneros. -
MITO Y RITO
Con Edmund Leach (1910) el análisis funcional del mito gana
en complejidad. Los mitos, como se transmiten por tradición oral de
generación en generación, sufren deformaciones, que generan diferentes lecturas. Leach en su clásico libro sobre Birmania (1954) habla de
dos versiones del mito. -
La publicación del libro de texto de Alfred Kroeber Antropología
Marcó un punto de inflexión en la antropología estadounidense. Después de tres décadas de acumular material, los boasianos sintieron una creciente necesidad de generalizar. -
Se institucionaliza la carrera de antropología en las universidades norteamericanas, inglesas y francesas.
Entonces surgen escuelas nacionales: la antropología cultural
de Franz Boas en Estados Unidos, la antropología social de Bronislaw
Malinowski y Alfred Radcliffe-Brown en Inglaterra y la etnología de
Marcel Mauss en Francia. -
Se modela según las ciencias naturales
En los años 1950 y mediados de 1960, la antropología tendió a modelarse cada vez más según las ciencias naturales. Algunos antropólogos, como Lloyd Fallers y Clifford Geertz, se centraron en los procesos de modernización mediante los cuales podrían desarrollarse estados recientemente independientes -
Formulaciones sobre la evolución de la sociedad
Personas procedentes de distintas profesiones y nacionalidades hacen
formulaciones sobre la evolución de la sociedad y de sus instituciones
(la familia, el Estado, la propiedad o la religión); tales formulaciones,
cuyos ejemplos clásicos son La cultura primitiva (1871) de Edward B.
Tylor y La sociedad antigua (1877) de Lewis H. Morgan, afirman la
evolución unilineal de la sociedad y de sus instituciones, como una ley
científica. -
Iniciativa cultural en Antioquia
Se realizó una capacitación para convertir los relaves de la minería en cemento con geopolímeros, Así se les da por primera vez a las personas en la ruralidad del municippio la oportunidad de emprender con algo diferente.