DESARROLLO COGNITIVO, PERSPECTIVAS TEÓRICAS Y METODOLÓGICAS DE LA PISCOLOGÍA COGNITIVA
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Aristóteles
Método de conocimiento. admite la razón como una facultad necesaria e incluso innata, pues sería la que actúa sobre la experiencia para abstraer los “universales” platónicos, pero estos conceptos así formados no lo serían. el empirismo se ha traducido en lo que conocemos como asociacionismo, noción que ya introdujera el filósofo para designar el mecanismo por el que la razón impone forma a los datos de los sentidos a fi n de crear conocimiento. -
427
Platón Atenas, 427 - 347 a. C.
El conocimiento verdadero no podía derivarse de algo tan cambiante e inseguro como las impresiones sensoriales, proponiendo que la mente dispone ya de ciertas “ideas puras” e inmutables acerca de los objetos que experimentamos en las efímeras y variables impresiones sensoriales. -
Descartes 1596 y sus seguidores (Spinoza y Leibnitz)
Conocido argumento de la “pobreza del estímulo”: las experiencias particulares de los objetos que recibimos en la impresión sensorial, no constituyen ejemplos exactos sino distorsiones de los “universales” con los que se relacionan. -
Locke
(comparación de la mente del niño al nacer con una tabula rasa para indicar que todo proviene de la experiencia. entendía que percibir y pensar eran en realidad un mismo proceso en el que las ideas simples proporcionadas por los sentidos, se van convirtiendo en ideas complejas a través de mecanismos asociativos) -
Paradigma organicista- Leibnitz
El punto de vista organicista considera más ajustada la analogía con los organismos vivos, como sistemas organizados, activos y auto-regulados. Pone el énfasis en el “todo” organizado y en las relaciones entre las partes constituyentes por las que éstas adquieren sentido (la totalidad es algo más que las partes componentes). -
Berkeley
Considerado fundador del asociacionismo moderno -
Hume
Continuará estas propuestas manteniendo que las asociaciones son la esencia de todos los fenómenos mentales y que reflejan las relaciones entre los acontecimientos externos manifiestas en su semejanza, su contigüidad o sucesión; más aún, las inferencias provendrían de tales asociaciones (hábitos, costumbres) más que de la propia razón -
Tiedemann 1787
Comienza un interés real por conocer científicamente el desarrollo del niño. los orígenes de la propia psicología evolutiva encontramos ya un interés particularmente centrado en el desarrollo cognitivo. la primera psicología del niño es una psicología cognitiva. Observaciones sistemáticas, precisas en cuanto a las edades asociadas y relevantes en cuanto a los contenidos: los “reflejos” o “la función simbólica” siguen siendo temas importantes de la psicología evolutiva actual. -
Inmanuel Kant.
Admite las dos fuentes de conocimiento: la innata, que le da “forma” y la de la experiencia, que proporciona el “contenido”; y las combina y relaciona mediante un argumento aparentemente sencillo: es la propia mente humana la que construye el mundo que conocemos. Para ello son necesarios los dos tipos de componentes: las categorías lógicas “a priori”, que son universales, intersubjetivas y los conceptos empíricos, que provienen de la experiencia sensorial particular -
Paradigma dialéctico-contextual- Hegel
Una alternativa intermedia a estos dos modelos generales clásicos.
Énfasis puesto en los aspectos sociales e históricos al analizar la realidad y sus continuas transformaciones, las cuales la configuran de una manera esencial.
Lo que caracteriza fundamentalmente el desarrollo es su complejidad; no existe una secuencia fi ja de estadios, sino un curso idiosincrásico guiado por la dialéctica entre los procesos irreductibles del desarrollo y el aprendizaje. -
Itard (1774-1838)
Acerca de Victor de Aveyron, un niño “salvaje” encontrado en los bosques de esa región francesa. la motivación de Itard estaba en demostrar que las notables deficiencias del niño se debían a la deprivación social que había sufrido y que, por tanto, podrían recuperarse con una educación suficiente. Itard quien inicia la polémica que aún persiste en la psicología del desarrollo sobre el papel del medio frente a la herencia y las posibilidades de la educación y de la cultura. -
Darwin 1859
Teoría de la evolución- dio lugar toda una serie de teorías del instinto, dentro de las cuales se atribuían mecanismos innatos a nuestras percepciones y procesos de pensamiento. El origen de las especies a partir del mecanismo de la “selección natural”. -
Planteamientos innatistas
Se considera que tanto el desarrollo físico como el psicológico son esencialmente procesos de crecimiento o maduración de estructuras innatas.
Las ideas racionalistas han encontrado su mejor asiento en el área del lenguaje y el desarrollo lingüístico, propagándose después a otros aspectos y habilidades del funcionamiento cognitivo. -
Haeckel (1866)
“Ley biogenética” posible el surgimiento de la psicología genética -
Binet (1857-1911)
Creador de la primera “escala de inteligencia” un instrumento que permitía evaluar y cuantificar las diferencias en el desarrollo cognitivo de los individuos en términos de su “edad mental”. Binet pensaba que la evaluación de las diferencias individuales había de hacerse a partir de una estrategia “molar” y desde un punto de vista funcional. -
George Stanley Hall (1840-1924) y su alumno, Arnold Gesell (1880-1961).
Estos autores mantuvieron los presupuestos maduracionistas y una aproximación meramente descriptiva, pero introdujeron novedades importantes en los métodos: Gesell, trató de mejorar los procedimientos de observación a través de soportes técnicos y Stanley Hall, inició las investigaciones de tipo estadístico con estudios transversales masivos basados en cuestionarios. -
Vygotsky
Perspectiva declaradamente social y contextual. -
Baldwin
Desarrolla un sistema teórico que constituye un intento deliberado por coordinar los distintos ámbitos de estudio relevantes a la psicología genética, a través del cual anticipa muchas de las ideas y temas que posteriormente elaborarían teóricos tan centrales como Piaget y Vygotsky. Así, es quién empieza a hablar de una “epistemología genética” entendida como “la investigación de los principios que gobiernan el origen y el desarrollo de los procesos mentales" -
Bartlett (1932, 1958)
Teoría del esquema= presentaba ya el recuerdo y el pensamiento en general como un proceso reconstructivo más que reproductivo—, impregnó la naciente psicología cognitiva con toda una retahíla de conceptos “esquemáticos” basados en la metáfora de los contenidos mentales como “modelos internos” de la realidad y que ha permanecido hasta nuestros días con nuevos e incluso reformulaciones en términos de procesamiento distribuido en paralelo. -
Paradigma mecanicista
La visión mecanicista de la realidad es una derivación directa del asociacionismo pragmático y positivista del s. XIX
la naturaleza y el propio hombre funcionan, actúan y se desenvuelven como máquinas, integradas por componentes que se organizan y operan según relaciones de causa-efecto y en unas coordenadas espacio-temporales determinadas -
Noam Chomsky (1965, 1968, 1980)
“Gramática generativa” la competencia lingüística humana, dada su naturaleza esencialmente “creativa” (permite interpretar y producir un infinito número de sentencias), debe provenir de una conocimiento esencialmente innato.
-Este conocimiento recogería la estructura común (“gramática universal”)
“revolución lingüística”= “revolución cognitiva” -
Gibson 1967 y seguidores.
Escuela ecológica” ha defendido la idea de una percepción inmediata y una relación directa entre el organismo y el medio, preparados ambos para sintonizar mutuamente a través de elementos facilitadores (“affordances”); toda la información necesaria a los organismos para adaptarse a sus medios se encuentra en los propios datos sensoriales, sin necesidad de interpretación ni elaboración alguna. -
“Procesamiento de la información”
La mente se concibe, al igual que la máquina, como un sistema interactivo de “conocimientos” y de “procesos”: la entrada de información (p. ej., los inputs sensoriales) es procesada en función del conocimiento (almacenado) de partida y mediante una serie de “reglas” preprogramadas (“sistemas de producción”) bajo el control de un procesador (o procesadores). -
Piaget
Enfoque predominantemente individual -
Jerry Fodor (1983)
Mente modular= cada contenido mental (el lenguaje, la música, los números, etc.) es recogido y procesado por dispositivos específicos (“módulos”) independientes entre sí (encapsulados) y diferenciados neurológicamente sobre una base innata. -
Beilin (1985 )
Pone el énfasis en la mayor o menor atención prestada a las estructuras cognitivas (teorías estructuralistas, como la de Piaget y Chomsky, más centradas en identificar y caracterizar las “competencias”) frente a los procesos (el nuevo funcionalismo representado por el enfoque del procesamiento de la información, más interesado en las estrategias y procedimientos que aplican los sujetos en sus “actuaciones” concretas) -
Preyer (1841-1987)
Cuya publicación en 1882—El alma del niño— suele considerarse como el primer manual de psicología evolutiva y, consecuentemente, también suele verse en el propio Preyer al iniciador de la disciplina como ciencia empírica -
Trevarthen, 1988
Competencias sociales e “intersubjetividad” que ya manifiestan los bebés -
Case 1988
Distingue entre las tradiciones racionalista, empirista e históricocultural -
Delval (1988)
Orígenes filosóficos de la psicología
Aspecto metodológico: los niños más pequeños no pueden estudiarse a través de métodos introspectivos la psicología evolutiva fue excluida de las primeros estudios “experimentales” de la psicología iniciados por Wundt, y tuvo que basarse en los métodos “indirectos” de la observación y la inferencia -
Mehler y Dupoux (1990/92 ), Meltzoff y Moore (1983 ) o Eimas (1982 )
Investigación sobre las capacidades perceptivas tempranas, donde destacan trabajos como los de Mehler y Dupoux (1990/92 ), Meltzoff y Moore (1983 ) o Eimas (1982 ) -
Jakubowicz (1992)
En el ámbito de la psicología del desarrollo, ha encontrado mayor resistencia “antievolutiva”= no admite la existencia de cambios cualitativos autogenerados. En la más pura tradición racionalista -
Karmiloff-Smith (1992)
Trata de conjugar en su modelo elementos piagetianos (constructivistas) y vygotskianos, (contextualistas), así como innatistas (modularidad) y conexionistas -
Overton (1998)
Distingue tres tipos de constructivismo: “biológico”, “fenomenológico” y “social”.
