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301
Escuela Monástica en Oriente
A partir del siglo IV aparece esta escuela de tipo medieval, orientada a la religión. En esta escuela los Padres del desierto en Egipto acogen a niños y adolescentes y eran los monjes de experiencia quienes se hacían cargo de su educación moral antes que la espiritual. -
320
Regla de San Pacomio
En la escuela monástica oriental, prescribe que si un ignorante ingresa al monasterio, deberá aprender junto a un monje cultivado. -
354
Nacimiento de San Agustín de Hipona
Aurelio Agustín nace en Tagaste, África romana. -
360
Regla de San Basilio
La escuela monástica oriental admite a niños desde la primera edad al monasterio. -
386
San Agustín abandona la enseñanza
Después de enseñar en Roma y en Milán, Agustín parte a Cassiciaco donde compone sus primeras obras. -
387
Bautizo de San Agustín
Recibe el bautismo en manos de San Ambrosio y a partir de este momento decide dedicarse a difundir y defender la verdad cristiana. -
391
San Agustín se ordena sacerdote
En Tagaste -
395
San Agustín es consagrado obispo de Hipona
Desde este momento su actividad es constante. -
401
Escuela Monástica en Occidente
Al principio se trató de llevar a cabo como en Oriente, pero las invasiones germánicas y la decadencia, así como las diferencias climáticas y ecológicas crearon una situación distinta. -
Period: 425 to 1453
Educación Bizantina
En Oriente griego en la educación bizantina se prolonga la educación clásica. La educación superior cumplía con la tarea de formar funcionarios que el Imperio pudiera reclutar y su enseñanza se regía por las normas clásicas, no tenia sentido religioso y aunque la sociedad bizantina era profundamente cristiana, permaneció fiel a las tradiciones humanistas. En este periodo La Universidad de Constantinopla es un fecundo centro de estudios, pilar de la tradición clásica. -
501
Escuela Episcopal
Estas escuelas se forman debido a la gravedad de los tiempos y la preocupación de los monjes por crear a su alrededor una sede episcopal. Se agrupaba el personal eclesiástico; éstos eran los jóvenes que se iniciaban en la vida clerical. Los obispos se ven en la necesidad de formar directamente de manera técnica y en la instrucción literaria a los jóvenes, naciendo así la escuela episcopal. -
525
Regla de San Benito
Fija normas extensas sobre las lecturas sagradas, la admisión de jóvenes a los monasterios, el mobiliario y la decoración de la vida monástica. -
529
Escuela Presbiteral
Con la evangelización de las masas se genera la antigua estructura de la Iglesia en donde se agrupaba la sede episcopal, el numero de sacerdotes se multiplica y la Iglesia se preocupa por la formación del clero rural. Para asegurar esta formación, en el año de 529 por órdenes de san Cesáreo, todos los sacerdotes y curas admiten a jóvenes para educarlos como dignos sucesores y con esto nace la escuela moderna. -
534
Regla de San Cesáreo
Sólo se recibirán niñas de seis o siete años de edad que ya sean capaces de aprender a leer. -
570
Regla de Tarnat
El estudio de las letras es indispensable. -
701
Escuela pratiarcal
Esta escuela tampoco se limita a la enseñanza religiosa y por el contrario complementa la facultad de teología con una facultad de artes, la cual es dirigida por un “maestro de retóricos” y “un maestro de filósofos” los cuales no descuidan las enseñanzas de gramática y matemáticas. Esta escuela aunque hace un esfuerzo por el humanismo cristiano también permanece influenciada por el modelo antiguo. -
800
Educación en el Renacimiento Carolingio
Desde las primeras escuelas de Irlanda hasta las de los Scoti existen un progreso ininterrumpido. Durante este periodo hay un gran progreso de la cultura y la enseñanza. Roma al ser una provincia bizantina establece contacto directo con Gran Bretaña, de esta manera los anglosajones se vieron beneficiados con los materiales y recibieron el legado del mediterráneo.
