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Cronistas de Indias
Hay dos grupos de cronistas: los que habían estado en América o habían sido protagonistas de alguna de las hazañas de la conquista, y transmitían vivencias personales o noticias adquiridas en el entorno americano, y los que elaboraron sus propias obras reuniendo la información a través de las noticias de otros o lecturas de escritos oficiales o privados, sin haber estado nunca en el Nuevo Mundo. -
1492
LA PRIMERA ÉPOCA – LA CONQUISTA (1492-1556)
La conquista fue el proceso de exploración, conquista y asentamiento en el Nuevo Mundo realizado por España y Portugal en el siglo XVI. La Conquista dio lugar a regímenes virreinales y coloniales muy poderosos, que resultaron en la asimilación cultural de la mayor parte de poblaciones indígenas, y su sumisión a las leyes de las potencias conquistadoras. -
1492
Cristóbal Colón (Diario de a bordo)
Es el famoso navegante genovés que llegó a América en 1492.
Fue el primer cronista que escribió con una prosa aprendida en Portugal.
Relata todo lo sucedido desde el momento que sale de España hacia las indias.
Al leer los relatos de Colón, los europeos confirmaron viejos sueños utópicos: los grandes sueños renacentistas: el hombre natural, feliz y virtuoso y la Naturaleza pródiga como un paraíso.
En total, realizó cuatro viajes por islas y tierra firme del "Nuevo Mundo". -
1494
Pedro Mártir de Anglería (Décadas de Orbe Novo)
Fue un humanista y cortesano al servicio de los Reyes Católicos y de sus sucesores.
Su obra fue escrita en latín y esta conformada por ocho partes donde cada una abarca una década, cada una de ellas fue escrita en diez libros. -
1504
Américo Vespucio (Mundus Novus)
Fue un comerciante, explorador y cosmógrafo, navegante y descubridor italiano al servicio de España. Entre 1499 y 1502 realizó varios viajes a América continente que hoy en día se llama América en su honor y los relató en cinco cartas dirigidas a distintos destinatarios. -
1519
Hernán Cortés (Cartas de Relación al emperador Carlos V)
Se decía que era algo poeta y platicaba con buena retórica.
Cortés describe su viaje a México y algunos de los eventos que resultarían en la conquista de México.
Fue el primer soldado que se admiró ante la grandeza de la civilización azteca. Pero su fin era la conquista mediante la habilidad política, la fuerza y la intriga.
Vio la grandeza de la cultura indígena, pero esto no le impidió conseguir su fin: la destrucción y conquista. Su alma estaba estructurada por la Iglesia. -
1526
Gonzalo Fernández de Oviedo (Sumario de la natural historia de las Indias)
Fue un militar, escritor, botánico, etnógrafo y colonizador español
Su obra inicialmente titulada Sumario de la natural historia de las Indias fue más tarde ampliada bajo el nombre de Historia general y natural de las Indias, islas y Tierra Firme del mar Océano.
Los indios son tinieblas de Satanás que hay que exterminar.
Ellos son culpables de su propia destrucción por no querer integrarse al Imperio salvador de Carlos V.
El indio era el malo y Dios lo castigaba con el brazo del conquistador. -
1527
Fray Bartolomé de las Casas (Historia de las Indias y Brevísima relación de la destrucción de las Indias)
El libro de De las Casas redondeó la leyenda de la España retrógrada, intolerante, oscurantista e ignorante de la ciencia moderna. Él defendía el principio de que solo los indígenas tenían derecho a sus tierras y de que se las debía devolver.
Obtuvo la firma regia de las denominadas Leyes Nuevas, que trataron de reducir la explotación de los indígenas por los conquistadores y colonos.
“Sus obras tienen más rigor histórico de lo que sus impugnadores han dicho” -
1534
Francisco López de Jerez (Verdadera relación de la conquista del Perú y provincia del Cuzco, llamada Nueva Castilla)
Era secretario y escribano de Francisco Pizarro y escribió esta obra por encargo de él.
Marchó a América, formando parte de la expedición de Pedro Arias Dávila.
También acompañó a Francisco Pizarro en su segunda expedición hacia los territorios del sur y participó en la tercera expedición con el que colaboró en la conquista del Imperio inca, obteniendo su parte del tesoro de Atahualpa.
Luego volvió a Sevilla y escribió su obra, que obtuvo gran éxito y fue traducida al italiano y al alemán. -
1534
Alonso Enríquez de Guzmán (Libro de la vida y costumbres de don Alonso Enríquez de Guzmán)
Cortesano, soldado y aventurero español.
Como soldado, sirvió en Italia, África y Alemania.
Pasó a América con Pizarro y se halló presente en su ejecución.
En su obra relato su vida y fue autor, además, de numerosas epístolas, ademas su obra tiene trazas picarescas y se le considera precursor de la Picaresca española.
Fue uno de los primeros cronistas del Perú. Sus obras no son literariamente interesantes, pero originales por reflejar las páginas de este “caballero desbaratado”. -
1541
Toribio de Paredes, o de Benavente (Memoriales y la Historia de los indios de Nueva España)
Cronista franciscano que adoptó el nombre náhuatl de Motolinía que significa 'pobrecito, desdichado', como actitud simbólica frente al indio. A él se debe la más temprana de las crónicas franciscanas en la que describe un poco de la antigua cultura indígena y el proceso de la evangelización en la región central de México.
Se opuso en su crónica a los excesos de De las Casas: no disculpa a los conquistadores, pero relativiza su crueldad comparándola con la de los españoles en España. -
1552
Francisco López de Gómara (Historia oficial de la conquista de México)
Fue un eclesiástico e historiador y sacerdote español que destacó como cronista de la conquista española de México, a pesar de que nunca atravesó el océano Atlántico.
Utiliza casi como fuente exclusiva las Cartas de relación del propio Cortés, al cual López de Gómara conocía personalmente y de quien fue su capellán.
De la obra le ha valido ser considerada como una de las crónicas americanas más destacadas. -
1553
Pedro Cieza de León (Primera parte de la crónica del Perú)
Desde 1541, Cieza comenzó a recopilar información sobre los territorios sudamericanos que recorrió como miembro de distintas expediciones y campañas. Su proyecto era describir y narrar el acontecer histórico desde los tiempos anteriores al Imperio inca hasta los últimos hechos vividos en aquellas tierra.
Describe las luchas intestinas entre españoles y relata la historia y costumbres incas, pero trata a los indígenas desde arriba: salvajes y capaces del pecado nefando de la sodomía. -
1555
Agustín de Zárate (Historia del descubrimiento y conquista del Perú)
Fue designado por la audiencia de Lima negociador en el conflicto mantenido por los encomenderos.
Escribió su Historia y descubrimiento del Perú a petición del entonces príncipe Felipe II, en la cual narró los acontecimientos ocurridos desde el inicio de la conquista española, e incluso antes.
La gran calidad literaria de la obra oculta la escasa fiabilidad de la documentación utilizada por Zárate.
Condena a los soberanos del Cuzco. Su historia es valiosa por los comentarios. -
1555
Álvar Núñez Cabeza de Vaca (Naufragios y comentarios)
Relato del cautiverio entre los indios nómadas del norte de México. Salió de España y naufragó varias veces, en tierra pasó penurias, luchas y hambre. Cautivo de los indios, es maltratado por unos y por otros idolatrado. Nueve años de cautiverio lo convirtieron en un indio más, de ellos solo le diferenciaba su fe cristiana.
Es una de las crónicas que se releen con gusto. No hay página suya que sea opaca o aburrida. -
1556
LA SEGUNDA ÉPOCA – LA COLONIA (1556-1598)
Algunas crónicas repiten cosas ya escritas, otras añaden descripciones de tierras recién conquistadas. Unas son pobres de estilo, otras de alto vuelo. En esta época hubo más conciencia artística, es decir, más literatura. -
1559
Gaspar de Carvajal (Relación del nuevo descubrimiento del famoso río Grande de las Amazonas)
Dominico español que formó parte de la tripulación de Francisco de Orellana cuando éste se lanzó a la conquista de nuevas tierras en nombre del rey de España.
El cronista del viaje de Orellana fue Carvajal. Cuanta su experiencia vivida y directa, es un observador realista. Pero el mito de las amazonas es tan obsesionante que Carvajal cree que las mujeres indias que pelean al lado de sus hombres son las mujeres del mito y las describe como “capitanes de la buena tierra y señorío de las Amazonas”. -
1564
Francisco Cervantes de Salazar (Crónica de la Nueva España)
Humanista y cortesano español, traductor y comentarista de Luis Vives, inquisidor y cronista de la ciudad de México. Publica el (Túmulo Imperial) con motivo de las honras fúnebres de Carlos V en México; escribe una incompleta Crónica de la Nueva España (1557-1564), publicada en 1914; su obra más conocida es (México en 1554). Tres diálogos en latín, en los que los caballeros Zamora y Zuazo, y Alfaro, cabalgan por la ciudad de México y la describen con minuciosa admiración. -
1566
Diego de Landa (Relación de las cosas de Yucatán)
Eclesiástico español, obispo y cronista de Yucatán. Su obra es fuente indispensable para el conocimiento de la cultura y de la escritura maya. La geografía, la historia, la fauna, la flora y el estudio de las costumbres y los comportamientos religiosos de Yucatán.
Fue autor directo del Auto de Fe de Maní, en 1562, con la quema de múltiples códices, la destrucción de ídolos y castigos escarmentadotes a varios "caciques” mayas, así como la imposición de multas en nueces de Cacao. -
1569
Fray Bernardino de Sahagún (Historia general de las cosas de la Nueva España)
La obra de este religioso franciscano fue escrita en el virreinato de Nueva España, está escrita en castellano y en náhuatl, y es el resultado de una profunda investigación de la cultura indígena mexicana anterior a la llegada de los españoles.
Se trata de un trabajo monumental, repleto de elementos pictográficos e indispensable para el conocimiento de la cultura que se desarrolló en el área de dominio azteca. -
1569
Alonso de Ercilla (La Araucana)
Fue un poeta y soldado, su obra es la epopeya más famosa del Renacimiento español y el primer poema épico americano.
El protagonista real es el pueblo araucano y sus caudillos, sobre todo Lautaro y Caupolicán. Por la exaltación que hace del valor y la grandeza de los araucos, podría incluso ser considerado un texto indigenista. También se puede considerar el poema como una glorificación de la gesta conquistadora española, tanto mayor cuanto más fuertes, aguerridos y valerosos eran sus enemigos. -
1569
Fray Luis de Miranda de Villafaña (Romance elegíaco)
Aquel conquistador aventurero tuvo que cumplir una pena de ocho meses de prisión por conspirar para conseguir la liberación de Cabeza de Vaca. Su obra trata de la conquista del Río de la Plata y es uno de los primeros poemas en los que se habla del Paraguay.
Describe el asedio indígena, el hambre y la destrucción de la ciudad. Ante este cuadro de horror, Luis de miranda alegoriza la tierra argentina en una mujer traidora que mata, uno tras otro, a sus maridos españoles. -
1571
Juan López de Velasco (Geografía y descripción Universal de las Indias)
En 1572, fue nombrado cosmógrafo mayor del rey. Realizó una labor de síntesis que recogió en su Geografía y descripción universal de las Indias (que no se publicó hasta el siglo XIX). En esta obra trata, además, de hidrografía y técnicas de navegación. -
1572
Pedro Sarmiento de Gamboa (Historia de los incas)
Era un marino, cosmógrafo, matemático, escritor, soldado, historiador, filólogo, astrónomo, científico, humanista, explorador y conquistador.
Esta obra se inscribe dentro de la tradición historiográfica española que justifica la conquista como medio necesario para la evangelización del Perú. Pinta a los incas como tiranos usurpadores, era favorido del virrey Toledo, el extirpador del linaje inca. Pinta en grandes cuadros el terror e infamias indígenas. -
1575
Bernal Díaz del Castillo (Historia verdadera de la conquista de la Nueva España)
Fue uno de los soldados de Hernán Cortés
La obra de Díaz del Castillo es la crónica más apasionante y la más apasionadamente discutida. Se lee con sumo gusto. Díaz fue un hombre que nunca se distinguió en nada; no siendo ni escritor ni héroe, logró una obra genial.
En Díaz, no todo es codicia ni afán de gloria: había ideales, cristianismo, lealtad al rey y una teoría del Imperio... algo caballeresco, en fin. Es el único que se atreve a citar libros de caballerías, prohibidos entonces en América. -
1576
Gonzalo Jiménez de Quesada (Memoria de los descubridores, que entraron conmigo a descubrir y conquistar este Nuevo Reino de Granada)
Este abogado humanista y literato fue un don Quijote conquistador, fundador de Santafé de Bogotá.
Se perdió casi todo lo que escribió.
Sus contemporáneos se refieren a él y lo suelen citar.
Su esfera de observación fue el “Nuevo Reino de Granada”
Tras incontables penalidades, mermadas sus filas por el hambre, el cansancio y los ataques de los indígenas, llegó Jiménez de Quesada a la planicie de Cundinamarca, que bautizó con el nombre de Nuevo Reino de Granada, y la ciudad de Santafé de Bogotá. -
1581
Fray Diego Durán (Historia de las Indias de Nueva España e islas de Tierra Firme)
Fue un historiador y fraile dominico español, viajó en 1542, siendo todavía un niño, al virreinato de Nueva España.
En 1560, comenzó su Historia, que finalizó en 1581. El original contiene numerosas láminas coloreadas que decoran la historia política de los pobladores precolombinos del territorio mexicano. Otros trabajos de Durán, así mismo apoyados en antiguos textos escritos en lengua náhuatl, fueron el Libro de los dioses y ritos, de 1570, y El calendario, de 1579. -
Juan de Castellanos (Elegías de varones ilustres de las Indias)
Este sacerdote neogranadino de la época colonial llegó muy joven a América y tras largos años de vida de aventura, fijó su residencia en Tunja. Allí se propuso escribir una obra de literatura histórica sobre el descubrimiento y la conquista de las Antillas y del Nuevo Reino de Granada. Su objetivo inicial era hacer una alabanza de los castellanos participantes en la conquista, pero la obra se convirtió en la historia de estos territorios. -
Juan Suárez de Peralta (Tratado del descubrimiento de las Indias)
Este criollo fue uno de los primeros en escribir en México.
Su obra es uno de los mejores cuadros de la vida criolla en la Nueva España del siglo XVI.
Su idea del pasado indígena, aunque copiada de Sahagún, Durán y Motolinía, es interesante por mostrarnos lo que los criollos creían que era su historia pasada.
En sus relatos se advierte cómo el espíritu del criollo es diferente al del español. Suárez está orgulloso de su tierra mexicana y la quisiera en permanente gala. -
José de Acosta (Historia natural y moral de las Indias, en que se trata las cosas notables del cielo, elementos, metales, plantas y animales dellas y los ritos y ceremonias, leyes, govierno y guerras de los indios)
Este jesuita, antropólogo y naturalista español dedica sus cuatro primeros tomos a la historia natural del Nuevo Mundo, en tanto que los restantes tratan de las religiones, costumbres, formas de gobierno e historia de los indios americanos, principalmente de los habitantes de los virreinatos de Nueva España y del Perú. Obra fundamental por su profundidad científica y por su análisis de las sociedades indígenas, influyó en naturalistas tan importantes como el alemán Alexander von Humboldt. -
Juan de Cárdenas (Los Problemas y secretos maravillosos de las Indias)
Publica en el 1591 los Problemas y secretos maravillosos de las Indias, otra descripción de la naturaleza. Es interesante que Cárdenas, vea ya diferencias entre el español nacido en América y el nacido en España, pareciéndole el primero más delicado, discreto y pulido. -
Fernando Alvarado Tezozomoc (Crónica mexicana)
Cronista indígena mexicano, nieto de Moctezuma II. Fue intérprete de náhuatl en la Real Audiencia del Virreinato de la Nueva España. Su obra narra los acontecimientos desde la fundación de Tenochtitlan hasta la llegada de los conquistadores españoles. Algunos críticos han señalado la confusión que presenta el texto con respecto a la fecha de algunos acontecimientos, lo que tal vez deba explicarse porque el autor se rige por el calendario azteca en la presentación de los mismos. -
Antonio de Herrera (Historia general de los hechos de los castellanos en las islas y Tierra Firme del mar Océano)
Fue un historiador, escritor y el cronista mayor de Indias por excelencia. En 1601 comenzó a publicar la primera parte de la Historia general..., y publicó la segunda en 1615. En esta obra quedan recogidos los acontecimientos protagonizados por los españoles entre 1492 y 1554. Sólo incluye breves descripciones sobre el mundo natural y las culturas indígenas tomadas de otros autores, así como los innumerables impresos y manuscritos a los que tuvo acceso por su condición de cronista oficial. -
Garcilaso de la Vega, el Inca (La Florida del Inca)
Considerado como el padre de las letras del continente.
La obra contiene la crónica de la expedición del conquistador Hernando de Soto, de acuerdo con los relatos que recogió él mismo durante años, y defiende la legitimidad de imponer en aquellos territorios la soberanía española para someterlos a la jurisdicción cristiana. pero da prueba de las altas virtudes del Inca como prosista y narrador.
Da prueba de las altas virtudes del Inca como prosista y narrador. -
Garcilaso de la Vega, el Inca (Comentarios reales de los Incas)
Escritor e historiador peruano.
Narra el descubrimiento y conquista del Perú, así como las guerras civiles entre los propios españoles, y finaliza con la ejecución del último soberano inca.
Su obra es una mezcla de autobiografía, reivindicación de su glorioso linaje e intento de dar una visión histórica del Imperio Incaico, cuya conquista por parte de los españoles había sido uno de los hitos del proceso colonizador que siguió al descubrimiento de América. -
Ruy Díaz de Guzmán (Anales del descubrimiento, población y conquista de las provincias del Río de la Plata)
Conquistador español, primer escritor nativo del Río de la Plata. Hijo de Alonso Riquelme de Guzmán (sobrino de Álvar Núñez Cabeza de Vaca) y de una mestiza llamada Úrsula (hija de Domingo Martínez de Irala). Los Anales son conocidos como la Argentina manuscrita, por haber sido difundidos a través de diversas y muy distintas copias del original perdido. Cuenta los hechos transcurridos desde el descubrimiento español del Río de la Plata, hasta la fundación de Santa Fe. -
Felipe Guamán Poma de Ayala (Nueva crónica y buen gobierno)
Fue un cronista amerindio de ascendencia incaica de la época del virreinato del Perú.
Obra compuesta en dos partes: Nueva crónica (1600) y Buen gobierno (1615); uno de los libros más originales de la historiografía mundial: visión indígena del mundo andino y permite reconstruir con todo detalle aspectos de la sociedad peruana después de la conquista, a la vez que ilustra sobre la historia y genealogía de los incas. -
Garcilaso de la Vega, el Inca (Historia general del Perú)
La obra, se ocupa de la conquista de esas tierras y de las guerras civiles. La crónica ofrece una síntesis ejemplar de las dos principales culturas que configuran el Perú, integradas dentro de una concepción providencialista de los procesos históricos, que él presenta como una marcha desde los oscuros tiempos de barbarie al advenimiento de la gran cultura europea moderna. Se le considera y aprecia como excepcional y tardío representante de la prosa renacentista. -
Antonio de León Pinelo (Epítome de la biblioteca occidental y oriental náutica y geográfica)
Historiador y jurista de origen judeoconverso, Letrado del Consejo de Indias desde 1629, alcanzó el cargo de cronista mayor de Indias en 1658. Su obra jurídica más importante fue el encargo recibido de llevar a cabo la recopilación de las leyes de Indias, que acometió en solitario a partir de 1629, aunque no alcanzó a ver su publicación, ya que ello no ocurrió sino hasta 1680. Su Epítome es el primer repertorio bibliográfico sobre América. -
Pedro Sánchez de Aguilar (Informe contra los adoradores de ídolos del Obispado de Yucatán)
Esta obra, es una fuente excelente para juzgar el clima religioso que imperaba durante la época. En ella el autor reflexiona sobre dos de las mayores preocupaciones del momento: lo que se consideraba un rebrote de "idolatría", obsesión compartida en otras áreas del Nuevo Mundo, de lo cual dan fe documentos testimoniales de las mismas; y la disputa entre el brazo civil y el eclesiástico con respecto a la competencia (exclusiva) del obispo para juzgar y castigar a los indios "idólatras". -
Alonso de OvallE (Histórica relación del reino de Chile)
Sacerdote jesuita, describe con estilo poético el paisaje de la cordillera de los Andes. Su importancia radica en ser la primera historia chilena; con las comprensibles lagunas y deficiencias propias de la época, constituye sin embargo importante documento en algunos aspectos, en especial de las costumbres del Chile de su tiempo. Excelente prosista, con un estilo perfectamente trabado, a un tiempo expresivo y elegante, su obra es una de las más interesantes creaciones del humanismo americano. -
Thomas Gage (Viaje por Nueva España)
Fue un oficial general del ejército británico y un funcionario colonial mejor conocido por sus muchos años de servicio en América del Norte, incluido su papel como comandante en jefe británico en los primeros días de la revolución americana .Este inglés visitó Nueva España y dejó constancia de su viaje en su relato A New Survey of the West-Indies (1648). -
Fernando Alva Ixtlilxóchitl (Horribles crueldades de los conquistadores de México y de los indios que los auxiliaron para subyugarlo a la Corona de Castilla)
Fue un historiador y traductor mexicano, descendiente directo del soberano Ixtlilxóchitl II de Texcoco. El virrey español de México le encargó escribir las historias de los pueblos indígenas de México. Algunos de sus manuscritos se guardan todavía inéditos. La obra fue publicada en 1829. -
Juan de Solórzano Pereira (Recopilación de leyes de los reinos de Indias)
El contenido de la Recopilación de leyes de los reinos de Indias abarcó todos los aspectos relacionados con la vida colonial, incluidos los religiosos.
Leyes de Indias, conjunto legislativo promulgado por los reyes de España para ser aplicado en las Indias.
Las polémicas Leyes nuevas habían sido publicadas en su momento nuevamente hechas por su Magestad para la gobernación de las Indias, buen tratamiento y conservación de los indios, pero al poco tiempo fueron derogadas parcialmente. -
Antonio de Solís y Rivadeneyra (Historia de la Conquista de México)
Fue un escritor español, notable historiador, poeta y dramaturgo de la escuela de Calderón.
La obra abarca desde la salida de los conquistadores de España hasta la toma de Tenochtitlán por Hernán Cortés. Su Historia fue muy difundida y traducida a varios idiomas y, aunque se le considera ajeno a la literatura mexicana, puesto que no fue un cronista testimonial, se reconoce la valía de su estilo. -
Lucas Fernández de Piedrahita (Historia General de las Conquistas del Nuevo Reino de Granada)
Escritor e historiador colombiano, biznieto de una princesa inca, nacido en Bogotá. Su Historia abarca desde la caracterización de la sociedad anterior a la llegada de Gonzalo Jiménez de Quesada, hasta el arribo del presidente Díaz Venero de Leya en 1563. En estilo ameno y gongorista, narra cronologías, ritos, costumbres y ceremonias de indios y españoles. -
José de Oviedo y Baños (Historia de la conquista y población de Venezuela)
Aunque no es fácil definirlo como cronista o como historiador, cronistas e historiadores han utilizado los datos y noticias que él proporcionó con sinceridad y objetivamente.
Su Historia es un valioso documento para el conocimiento de los primeros años de la vida venezolana. En ella se narra el periodo transcurrido desde el descubrimiento y la conquista hasta finales del siglo XVI. Escribió además la obra Tesoro de noticias de la ciudad, referida a Caracas. -
Juan Bautista Muñoz (Historia del Nuevo Mundo)
En 1779 recibió el encargo de escribir una historia del Nuevo Mundo para dar la réplica española a la publicación de William Robertson, The History of America (1777). Examinó entre 1781 y 1784 los documentos sobre América que se guardaban en numerosos archivos oficiales y privados, reuniendo una extensa colección documental, y proponiendo la creación del Archivo General de Indias. Su Historia del Nuevo Mundo abarca desde 1492 hasta 1500, quedando inconclusa tras su fallecimiento. -
Fray Reginaldo de Lizárraga (Descripción y población de las Indias 1908)
Su descripción cuenta lo que vio en sus viajes por Perú, Tucumán, Río de la Plata, Chile. Es una guía para viajeros, llena de consejos y detalles. Toma el punto de vista español: al hablar de los criollos, de los mestizos y de los indios va graduando su desprecio. Era hijo de conquistador. Se queja de que los nuevos desprecien a los hijos y descendientes de los antiguos conquistadores. Su libro presenta la sociedad inmediata a la conquista, con las heridas de la guerra civil aún no cicatrizadas. -
CIBERGRAFIA
http://www.hispanoteca.eu/Literatura%20LA/Cronistas%20de%20Indias.htm
https://es.wikipedia.org/wiki/Conquista_de_Am%C3%A9rica
https://www.ecured.cu/Diego_de_Landa
https://es.wikipedia.org/wiki/Pedro_Sarmiento_de_Gamboa
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/g/garcilaso_el_inca.htm
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-25742007000200005
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/o/ovalle.htm
https://en.wikipedia.org/wiki/Thomas_Gage
