Культура (5-й - 13-й века)

Основание монастыря Монтекассино (Византия)

529

Монте-Кассино - один из старейших христианских монастырей Европы. Основан он был в 529 году святым Бенедиктом Нурсийским. Построен монастырь был на горе высотой 519 метров над уровнем моря. Само название монастыря состоит из двух слов: Монте, что значит гора, и Кассино - это название городка, возле которого расположен монастырь. Произошло от латинского cascum, что означает "древний"
Здесь появился Устав святого Бенедикта, ставший фундаментом всего западного монашества

Храм святой Софии в Стамбуле (при Юстиниане, Византия)

532

Самое величественное здание юстиниановской эпохи, храм построен в византийской столице в 532–537 годах зодчими Анфимием из Тралл и Исидором из Милета как патриарший собор.
Собор Святой Софии служил центром религиозной, политической и художественной жизни византийского мира и предоставил множество ценных научных сведений об этом периоде.

Начало понтификата Григория Великого (Западная Европа)

589

Григорий Великий укрепил церковную дисциплину, установил твёрдый порядок богослужения и сблизил с церковной организацией монашество, бывшее до этого независимым от папы.
Много внимания Григорий уделял миссионерской деятельности. Благодаря направленной им в Англию в 596 году миссии Августина началось крещение англосаксов и поэтапное включение старой кельтской церкви в римскую. Его сборник сочинений стал одним из фундаментов западных христианских традиций

Аваро-славянская осада Константинополя (Византия)

626

Осада Константинополя (29 июля — 7 августа 626 года) — десятидневная осада столицы Византийской империи аварами и союзными им племенами славян, булгар и гепидов.
В ходе войны Византии с персами аварский каган, воспользовавшись уходом византийского войска на Кавказ и присутствием персидской армии на другом берегу Босфора, напал на Константинополь. Византийский флот не позволил аварам соединить силы с персами.
Неудача осады спасла империю от краха и в будущем сопутствовала возврату территорий

Мусульманское завоевание Египта (Византия)

639

Мусульманское завоевание Египта во главе с армией Амра ибн аль-Ас произошло между 639 и 646 годами под контролем халифата Рашидун.
Арабское завоевание привело к экономическим изменениям в Египте. Арабы развили сельское хозяйство, внедрили новые методы орошения и улучшили инфраструктуру. Они также развили торговлю и создали процветающие рынки и базары. Арабы привнесли с собой свою культуру, обычаи. Они построили множество мечетей и медресе, которые стали центрами образования религиозной жизни.

Фотианская схизма (Византия)

863

Фотиева схизма - название церковного раскола между константинопольской патриархией и папством. К 867 году Николай 1-й, возглавлявший Римскую курию, и Фотий во главе Константинопольской патриархии отлучили друг друга от церкви. Некоторое время патриарху удалось удержаться у власти некоторое время, пока в результат гос. переворота у власти не оказался Василий 1-й, после чего Фотий был низложен, а в качестве патриарха был восстановлен Игнатий.
После смерти Игнатия раскол был завершён окончательно

Создание славянской письменности Кириллом и Мефодием (Древняя Русь)

863

В 863 г Кирилл и Мефодий привезли в Моравию готовую азбуку и переведенное на славянский язык Евангелие. 24 мая 863 г официально считается датой, когда была создана славянская письменность

Основание аббатства Клюни (Западная Европа)

909

Клюнийское аббатство, в г. Клюни (департамент Сона и Луара, Франция), было основано герцогом Гильомом Аквитанским в 910-м году в качестве главной обители реформированного бенедиктинского ордена. На протяжении двух последующих веков оно оставалось одним из важнейших монастырских центров западного христианского мира.

Основание Священной Римской империи (Западная Европа)

962

Империя была основана в 962 году королём Германии Оттоном I и рассматривалась как прямое продолжение античной Римской империи и франкской империи Карла Великого. Процессы изменения взаимоотношений центральной власти с субъектами, входившими в состав империи, за всю историю существования империи происходили с тенденциями к децентрализации власти.
Этот переход императорской короны к германским монархам означал окончательное обособление Восточнофранкского королевства от Западнофранкского

Учреждение общерусского пантеона языческих богов (Древняя Русь)

980

Языческая реформа, проведённая Владимиром Святославичем для установления единого пантеона богов, упорядочивания их иерархии и создания официальной религии.
Её результатами стало обострение отношение между язычниками и христианами в Киеве, а также подвело к крещению Руси

Крещение Руси (Древняя Русь)

981

Крещение Руси содействовало проникновению византийской культуры. Именно после крещения возникли первые памятники древнерусской письменной культуры

Десятинная церковь Киеве (Древняя Русь)

989

Десятинная церковь в Киеве заложена была (около 989 г.) св. Владимиром на месте убиения христиан-варягов Феодора и сына его Иоанна, принесенных киевлянами-язычниками в жертву идолам. Для строения этой церкви св. князь выписал из Греции строителей и художников: постройка продолжалась 7 лет и 12 мая 996 г. состоялось освящение нового великолепного храма во имя Рождества Пресвятой Богородицы.

Завоевание Болгарского царства (Византия)

1018

В 1018 году Византийцы захватили Орхид, после чего Первое Болгарское царство пало. С этого года произошло установление византийского контроля над Болгарией. После завоевания Болгарии Византией болгарское искусство еще в течение полустолетия сохраняло свой особый характер в западных областях, в Македонии, Моравии, в окрестностях Софии (Средца) и Видине. Столицей Западной Болгарии был Охрид (ныне на территории Югославии). Характерно для искусства Болгарии длительное сохранение античных традиций

Открытие Софийского собора (Древняя Русь)

1037

Главный храм Киевской Руси и русской метрополии. Собор был увенчан тринадцатью куполами (ныне у храма 19 куполов), символизировавшими двенадцать апостолов и Христа, главный купол был расположен в центре храма, четыре – над алтарной частью и восемь – над западными углами здания. С трех сторон собор был окружен двумя рядами галерей, имевших вид "гульбища" – открытого балкона. На втором этаже располагались "полати", предназначавшиеся для князя, членов его семьи и знатных горожан.

Создание "Слово о законе и благодати" (Древняя Русь)

1037

«Слово о законе и благодати» — запись торжественной речи митрополита Киевского Илариона середины XI века.
В произведении содержится апология Русской земли, которая после Крещения вступила в семью христианских народов, и панегирик крестителю Руси князю Владимиру Святославичу и его сыну Ярославу Мудрому.
В «Слове о законе и благодати» дано богословское осмысление места Русской церкви в истории Божественного домостроительства спасения.

Великая схизма (Западная Европа)

1054

Великое разделение Католической и Православной церкви, случившееся в 1054 году, которое привело к разделению Христианской церкви на Римско-католическую церковь на Западе и на Православную церковь на Востоке

"Остромирово Евангелия" (Древняя Русь)

1057

Остромирово Евангелие считается древнейшей рукописной книгой русского извода, написанной на церковно славянском языке. Написана она в период с 1056 по 1057 год в виде краткого апракоса.
Это означает, что это служебное Евангелие, предназначенное для использования во время богослужения. В быту оно не использовалось, так как содержащиеся в нём тексты были необходимы при отправлении различных религиозных обрядов священничеством.

Создание "Повести временных лет"

1109

Самая ранняя из сохранившихся русских летописей. «Повесть временных лет» стала первым письменным документом, в котором была систематически изложена история Руси, становление ее как государства. Именно эта летопись в дальнейшем легла в основу всех исторических документов и сказаний, именно из нее черпали и черпают свои знания современные историки. Кроме того, летопись стала литературным и культурным памятником русской письменности.

Вормсский конкордат (Западная Европа)

1122

Вормсский конкордат — компромиссное соглашение между римским папой Каликстом II и императором Священной Римской империи Генрихом V, завершившее борьбу за инвеституру.
Заключён 23 сентября 1122 года в Вормсе. Ратифицирован на Первом Латеранском соборе (1123 год).
Соглашение урегулировало спорные вопросы в назначении церковных иерархов. Оно признало двойственность положения епископов, которые входили одновременно и в церковную, и в феодальную иерархию.

Начало понтификата Иннокентия III (Западная Европа)

1198

Иннокентий III ( один из крупнейших церковных и государственных деятелей европейского Средневековья.
Главная цель понтификата Иннокентия III — концептуальное и процессуальное обоснование идеи примата папской власти как в отношениях с основными светскими политическими силами средневековой Европы, так и во внутрицерковной жизни, а также создание политических условий для реализации этой идеи
Проводил политику реформирования Церкви и способствовал упорядочению иерархических основ внутри церкви

Захват крестоносцами Константинополя (Византия)

1203

Захват Константинополя приводит к распаду Византийской империи. Но одновременно византийская культура стала оказывать влияние на просвещенных людей с Запада. Среди средневековых западноевропейских интеллектуалов росли и крепли идеи эллинского самосознания. На Запад перекочевало множество византийских сокровищ и художественных ценностей.
В 14-м веке Византия восстановится и византийское искусство переживёт последний свой период подъёма в истории

Строительство Кёльнского собора (Западная Европа)

1248

Несмотря на то, что Кельнский собор остался незавершённым в средневековый период, он в конечном итоге стал единым целым как «шедевр исключительной внутренней ценности» и «мощное свидетельство силы и стойкости христианской веры в средневековой и современной Европе». Достроить его удалось только в 1880-м году по средневековому плану.