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2000 BCE
1. LA ENFERMEDAD Y LA RELIGION
En la antigüedad, la superstición y la magia fueron los primeros modelos mentales de enfermedad, atribuyéndola a la acción de intangibles, invisibles, y fuerzas misteriosas como espíritus malignos o cuerpos extraños en una persona. Estas creencias a menudo estaban entrelazadas con prácticas religiosas, y el curanderismo, una forma de curación tradicional, tenía fuertes lazos con la religión. En el pasado, los líderes religiosos y los encantadores eran responsables de expulsar los espíritus malos -
1347 BCE
2. LA ENFERMEDAD Y LA SUPERSTICION
El artículo menciona brevemente la superstición y la magia como los primeros modelos mentales de enfermedades en civilizaciones antiguas como Mesopotamia, India, África y América. Estas creencias atribuyeron la enfermedad a la acción de fuerzas intangibles, invisibles y misteriosas, como la presencia de espíritus malignos o cuerpos extraños en una persona. Sin embargo, el artículo no proporciona ninguna información sobre la relación entre enfermedad y superstición en un año específico. -
3. LA TEORIA DEL MIASMA
La teoría del miasma fue una teoría dominante junto con la teoría humoral hasta bien entrado el siglo XIX. La teoría del miasma podría explicarse por el nivel general de insalubridad de las nuevas ciudades en crecimiento y la proliferación de olores nauseabundos debido a la ausencia de alcantarillas y lugares para depositar basura. La teoría del miasma surgió de la creencia de que cualquier mal olor es sinónimo de enfermedad. -
4. LA TEORIA HUMORAL
La teoría de la medicina humoral era una teoría dominante en la antigüedad, junto con la teoría del miasma. Según un artículo titulado "Historia de los conceptos de causa y defensa: paralelismo entre la Medicina y la Fitopatología," La teoría de la medicina humoral se basó en la creencia de que el cuerpo estaba compuesto por cuatro humores: sangre, flema, bilis amarilla y bilis negra. Se creía que el equilibrio de estos humores era esencial para una buena salud. -
5. TAXONOMIA DE LAS ENFERMEDADES
Según el artículo, Hipócrates fue uno de los primeros médicos en proponer una clasificación de enfermedades basada en síntomas, aunque con un fuerte componente cosmológico. Dividió enfermedades en tres categorías: enfermedades de la cabeza, enfermedades de la piel y enfermedades de la cavidad. Por lo tanto, La taxonomía de las enfermedades ha evolucionado con el tiempo, desde la sintomatología hasta la etiología, y desde categorías generales hasta tipos específicos de enfermedades. -
6. OTRAS NOCIONES DE CAUSAS
La taxonomía de enfermedades no se discute específicamente en los resultados de búsqueda o en el artículo "Historia de los conceptos de causa y defensa: paralelismo entre la Medicina y la Fitopatología." Sin embargo, el artículo menciona los sistemas de clasificación utilizados en la antigüedad por Hipócrates y otros médicos. Estos sistemas clasificaron las enfermedades según los síntomas e incluyeron divisiones como enfermedades de la cabeza, enfermedades de la piel y enfermedades de la cavidad -
7. LA TEORIA MICROBIANA DE PASTEUR Y KOCH
La teoría de la enfermedad microbiana, también conocida como la teoría de los gérmenes, propuso que los microorganismos como las bacterias y los virus fueron la causa de muchas enfermedades. Esta teoría fue una desviación significativa de las teorías anteriores de la enfermedad, como la teoría del miasma y la teoría de la medicina humoral. La teoría de los gérmenes revolucionó la medicina y condujo al desarrollo de nuevos tratamientos y medidas preventivas para enfermedades infecciosas. -
8. LA TEORIA MICROBIANA
El artículo destaca que la teoría del germen no solo está asociada a Louis Pasteur y Robert Koch, sino que también fue abordada por otros pensadores de la gerencia empírica y filosófica. Antes de Pasteur y Koch, se realizaron estudios en fitopatología que proporcionaron pruebas experimentales sobre la relación entre microorganismos y enfermedades. durante la gran hambruna de Irlanda en el siglo XIX, se confirmó la presencia de un hongo asociado a la defensa de la papa.