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Hipócrates fue uno de los pioneros, dado que en diferentes sitios surgieron versiones de la teoría basada en su contexto, que describe la composición de los elementos tierra, aire, fuego, agua y espacio. Estos están codificados en el sistema biológico y controlan todos los procesos esenciales debido a su naturaleza dinámica, lo que sugiere que el ser humano ejercía influencia sobre la salud de la naturaleza y tenía la capacidad de propagar enfermedades mediante el tacto (Volcy, 2017). -
Esta teoría se basaba en que cualquier catástrofe o adversidad que ocurriera para impactar al ser humano eran castigos que merecían ser provocados por la naturaleza o por divinidades. Esta teoría influyó en que el ser humano era el causante de calamidades, hambrunas y enfermedades en los cultivos (Volcy, 2017). -
Esta teoría tuvo impacto en la magia y la hechicería, surgiendo como un patrón de desarrollo, pensamiento y estructura mental, estableciendo de forma crítica que las enfermedades eran provocadas por el mal, demonios o entidades no palpables. También se atribuía a estos factores su impacto en la perturbación de las cosechas y el aumento de plagas y enfermedades (Volcy, 2017). -
La religión se enfocó en explicar que las patologías eran provocadas por espíritus impuros, lo que propició el exorcismo como técnica de sanación. La religión denominaba y atribuía toda enfermedad a espíritus malévolos, además de los impactos en su ganado, cultivos, viajes y suerte. Entre las primeras enfermedades infecciosas agrícolas se encontraban "samana" y "mehru" en los prósperos valles de Mesopotamia donde se plantaban trigo y cebada (Volcy, 2017). -
Los miasmas se definen como exhalaciones pútridas y vapores o gases producidos por la materia orgánica de una planta o animal en descomposición; en una versión más sofisticada, se interpretan como la mezcla de una entidad viva y un veneno gaseoso, así como para explicar el surgimiento de la gota de la papa, conocida como "el cólera de la papa" y la roya provenía de los vapores de los ríos y pantanos (Volcy, 2017). -
La teoría cósmica proponía que el universo o astros ejercían influencia sobre la conducta humana y su ambiente, tales como animales y plantas. En esta teoría surgieron horóscopos agrícolas muy utilizados en la agricultura primitiva e indígena desarrollaban métodos de cultivo basada en los ciclos lunares para las fechas de siembra. Así mismo, se ha especulado que la pandemia de cólera asiática en 1817 estaba vinculada con las etapas lunares (Volcy, 2017). -
De acuerdo con Charles Bouchard, "Los microbios patógenos" y "las enfermedades infecciosas" pueden clasificarse en específicos, inespecíficos o parasitarios. Las específicas se relacionan con bacterias, hongos o animales, tal como sucede con la malaria; las inespecíficas se distinguen por septicemias e inflamaciones, mientras que las parasitarias son provocadas por ácaros o lombrices intestinales (Volcy, 2017). -
Esta teoría denominada "la teoría del germen" permaneció como un misterio para investigaciones futuras en las que se aislaron cuerpos globosos (esclerocios o estructuras de resistencia) de un hongo en lesiones de plantas enfermas. En otras palabras, identificó la causa requerida y detalló los síntomas tanto en el campo como en plantas sanas cultivadas con estas estructuras globosas, lo que satisface en parte el requisito de causa suficiente (Volcy, 2017). -
Pasteur y Koch hallaron la causa necesaria para provocar enfermedad y muerte, estableciendo la relación entre la enfermedad y su causante. Además, evidenciaron que los microorganismos son los encargados de la fermentación y sugieren que también pueden provocar enfermedades, estableciendo así los fundamentos de la teoría microbiana (Volcy, 2017). -
Sostiene que había una causa preliminar y una causa precursora. El motivo inicial incluía elementos del entorno como el frío y el calor, mientras que el antecedente incluía la predisposición del organismo a ser impactado por una enfermedad específica; la estructura del hospedero y las determinativas que a su vez se subdividían en factores externos son un proceso dinámico que surge de una cadena factorial potencialmente infinita representada por el conocido triángulo epidemiológico (Volcy, 2017).