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1830 BCE
Teoría cósmica o sideral
los horóscopos agrícolas fueron muy
populares en la agricultura primitiva e indígena y
son un fiel testimonio de cómo la concepción astral permeó las actividades agrícolas. Constituían una especie de guía basada en los ciclos lunares para las fechas de siembra y las operaciones mensuales, con
el fin de preservar la salud de las plantas y obtener
una buena cosecha. Aparte del ciclo lunar,
cualquier evento solar súbito e inesperado era
premonitorio en la agricultura. -
2 BCE
La Enfermedad y la Religión
la agricultura, las primeras enfermedades infecciosas de plantas - "samana" y "mehru"- fueron registradas por el año 2000 a. C. en los fértiles valles de Mesopotamia donde se cultivaban trigo y
cebada, pero más tarde hubo registros de enfermedades similares en la agricultura primitiva india, china y americana. -
1 BCE
La enfermedad y la superstición
A partir de la Edad Media y a raíz de las graves
pandemias de aquella época, las autoridades
eclesiásticas y médicas y los conocedores empíricos contribuyeron a la difusión de esta teoría de las
fuerzas maléficas y de la importancia de los signos
premonitorios provenientes del aire, del cielo, del
agua y de la tierra -
La teoría Humoral
Esta misma fuente clasificaba las enfermedades de las plantas en dos grupos, del mismo modo que lo hacían los egipcios respecto de las enfermedades del hombre: internas y externas. Las primeras eran causadas por la bilis y la flema, y las segundas por el medio ambiente y los insectos, y en la misma tónica, la absorción excesiva de sustancias frías, dulces o aceitosas durante el invierno y la primavera. -
Taxonomía de las enfermedades
Para el segundo, la enfermedad es "un evento de salud medible, originado de un mal funcionamiento fisiológico que trae como consecuencia una reducción real o potencial en las capacidades físicas o en las esperanzas de vida" de una persona, el fitopatológico, una planta está enferma no solamente cuando está infectada, sino también y sobre todo cuando dicha infección está asociada con una disfunción fisiológica, disminución de su rendimiento y su muerte eventual. -
Teoría del Miasma
En su versión más simple y auténtica, los miasmas
eran exhalaciones pútridas y vapores o gases liberados por la materia orgánica vegetal o animal
en descomposición;16,17,28 en una forma más
elaborada, eran la unión de varios gases o el
desequilibrio entre los mismos; y en los albores de
la teoría microbiana llegaron a ser considerados
como la combinación entre una entidad viviente y
un veneno gaseoso. -
Otras nociones de causa
Esta breve exposición nos revela la gran afinidad
conceptual acerca de las causas de las enfermedades en el hombre y en las plantas y, en síntesis, destaca
que si bien existe un determinante específico que puede ser un microorganismo, éste se halla en interacción con factores ambientales y con otros propios del hospedero. -
Teoría Microbiana
La teoría del germen o teoría microbiana de la enfermedad es la culminación de las investigaciones realizadas por Louis Pasteur y Robert Koch, el primero sobre el gusano de seda y la fermentación del vino y de la cerveza; y el segundo sobre el ántrax y la tuberculosis. Dicha teoría rompió con los viejos esquemas, se fundamentó en la observación experimental y abrió la era del concepto
moderno de causalidad, apoyado en los atributos
de asociación, temporalidad y dirección. -
La Teoría Microbiana sin PASTEUR y KOCH
La teoría del germen no solo está ligada a Pasteur y Koch, sino también a numerosos pensadores que
previamente abordaron el tema, la mayoría de
manera empírica y filosófica, porque era una vía para controvertir la llamada teoría de la generación
espontánea.