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1 CE
La enfermedad y la superstición
se recomendaba alejar a las mujeres en menstruación de los cultivos de pepino debido
a la hipotética facultad que tenían para matar las
plantas con la sola mirada -
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La enfermedad y la religión.
en la agricultura se extrapolaron los
mismos principios y las mismas tácticas "terapéuticas" de la medicina religiosa, basados en conjuros, ofrendas a dioses y sacrificios de animales. -
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La teoría cósmica o sideral.
o la concepción astral permeó las actividades agrícolas. Constituían una especie de guía basada en los ciclos lunares para las fechas de siembra y las operaciones mensuales, con el fin de preservar la salud de las plantas y obtener una buena cosecha.
En este contexto, la enfermedad
fungosa "roya de la cebada", por ejemplo,
encontraba su razón de ser en los astros, bien
porque su gravedad coincidía con la luna llena, -
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La teoría humoral.
el mundo físico está compuesto de cuatro elementos: tierra, aire o viento, fuego y agua que poseen las cuatro cualidades de la naturaleza: calor, frío, sequía y humedad; de manera tal que cualquier cosa, bien sea animada o inanimada, es una mezcla de los cuatro elementos. la salud depende de la armonía entre los humores y del equilibrio humoral o eucrasia, y la enfermedad es a su turno el resultado de las perturbaciones en el flujo de energía o sea del desequilibrio humoral o discrasia. -
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La teoría del miasma.
los miasmas eran exhalaciones pútridas y vapores o gases liberados por la materia orgánica vegetal o animal en descomposición; Podría resumirse con la conocida frase "todo hedor es enfermedad", y para explicar el origen de la gota de la papa, apodada "el cólera de la papa" que causó la hambruna de Irlanda en el siglo XIX, se creyó que era debida al humo que
expelían las locomotoras, a la polución del aire. -
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La teoría microbiana.
la teoría microbiana de la enfermedad es la culminación de las investigaciones realizadas por Louis Pasteur y Robert Koch, el primero sobre el gusano de seda y la fermentación del vino y de la cerveza; y el segundo sobre el ántrax y la tuberculosis. Dicha teoría rompió con los viejos esquemas, se fundamentó en la observación experimental y abrió la era del concepto
moderno de causalidad, apoyado en los atributos
de asociación, temporalidad y dirección -
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La teoría microbiana sin Pasteur y Koch.
La teoría del germen no solo está ligada a Pasteur y Koch, sino también a numerosos pensadores que
previamente abordaron el tema, la mayoría de
manera empírica y filosófica, porque era una vía para controvertir la llamada teoría de la generación espontánea. el documento más antiguo acerca de las pruebas de patogenicidad corresponde al artículo publicado en 1728 por el francés Duhamel du Monceau sobre la muerte del azafrán. Aisló cuerpos globosos de un hongo en lesiones de plantas enfermas, -
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la llamada causa eficiente de la enfermedad, por Galeno
que tenía al menos dos componentes: la causa inicial (causa procatarctica), y la causa antecedente (causa antecedens). La causa inicial comprendía factores ambientales como el frío y el calor, y la antecedente incluía la predisposición del cuerpo a ser afectado por una determinada enfermedad.
en síntesis, destaca que si bien existe un determinante específico que puede ser un microorganismo, éste se halla en interacción
con factores ambientales y con otros propios del
hospedero. -
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taxonomía de las enfermedades
Con el descubrimiento de microorganismos
patógenos, hubo un giro hacia una taxonomía
ontogénica y etiológica más estable, basada en
órganos o en sistemas fisiológicos del hospedero.
En ambas disciplinas surgieron las expresiones
bacteriosis, micosis y virosis como criterios de
clasificación etiológica, la transición de las teorías empíricas a la microbiana implicó una revolución conceptual y nuevas estructuras mentales acerca de las enfermedades..