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2000 BCE
La enfermedad y la religión
La enfermedad y la religión estaban estrechamente relacionadas en la medida en que las personas veían las enfermedades como manifestaciones de fuerzas sobrenaturales y buscaban la intervención divina para la curación. La religión tenía un papel central en la explicación de la enfermedad, la búsqueda de soluciones y la manera en que las personas vivían sus vidas en general. -
Jan 1, 1347
La enfermedad y la superstición.
En muchas culturas antiguas, se creía que las enfermedades eran el resultado de fuerzas sobrenaturales o espirituales. Los chamanes y hechiceros eran figuras importantes en estas sociedades, ya que se les atribuía la capacidad de comunicarse con los espíritus y de influir en las fuerzas sobrenaturales.
Del mismo modo, en la agricultura, la magia y los rituales eran utilizados para influir en el crecimiento de las cosechas y protegerlas de plagas y enfermedades. -
La teoría del miasma.
Sostenía que las enfermedades se originaban a partir de "miasmas", que eran vapores o emanaciones nocivas provenientes de materia orgánica en división, cuerpos en división, aguas estancadas y otros elementos insalubres en el entorno, sus defensores pensaban que estos vapores tóxicos eran absorbidos por las personas y causaban enfermedades, creyendo así que la prevención de las enfermedades requería evitar la exposición a estos miasmas insalubres. -
La teoría humoral.
Se basaba en la idea de que el cuerpo humano estaba compuesto por cuatro humores fundamentales: sangre, flema, bilis amarilla y bilis negra. Estos humores se creía que estaban relacionados con los cuatro elementos clásicos (aire, agua, fuego y tierra) y también con las cuatro cualidades básicas (caliente, frío, húmedo y seco). La salud se consideró el resultado de un equilibrio adecuado entre estos humores y cualidades. -
Taxonomía de las enfermedades.
Uno de los primeros médicos que le dio una clasificación a las enfermedades fue Hipócrates, las cuales se dividían en 3 categorías: enfermedades de la cabeza, la piel y de la cavidad. En 1705 se clasificaron las enfermedades de las plantas en externas e internas por el francés Joseph Pitton de Tournefort al igual que en las antiguas ciencias agrícolas india y romana. -
Otras nociones de causas.
Harshberger ideó las causas predisponentes a la constitución del hospedero, condiciones ambientales y del suelo y Prevost se refería a las causas directas, inmediata o secundaria a las condiciones ambientales -
La teoría cósmica o sideral.
Se refiere a la creencia histórica de que las posiciones y movimientos de los cuerpos celestes, como planetas, estrellas y constelaciones, tienen un impacto directo en los eventos y condiciones en la Tierra, incluyendo la salud humana y las enfermedades. Esta teoría se basa en la idea de que las influencias astrales pueden afectar el bienestar de las personas y la naturaleza, ya que el ciclo lunar se relacionaba con las enfermedades agrícolas. -
La teoría microbiana de Pasteur y Koch.
Establece que muchas enfermedades son causadas por microorganismos invisibles, como bacterias y virus. Es un proceso dinámico representado por el triángulo llamado epidemiológico, tanto en el hombre como en las plantas. -
La teoría microbiana.
Sostiene que los microorganismos, en particular bacterias y virus, son los agentes causantes de muchas enfermedades infecciosas. Estos microorganismos pueden invadir el cuerpo, replicarse y causar daño a nivel celular o sistémico. pueden transmitirse de una persona a otra a través de diferentes vías, como el contacto directo, el aire, los fluidos corporales o los alimentos contaminados. -
¿La tríada de enfermedad en la fitop en la fitopatología?
Se refiere a los tres componentes interrelacionados que son necesarios para que ocurra una enfermedad en las plantas. Cuando estos tres elementos - el huésped, el patógeno y el ambiente - están presentes e interactúan de manera adecuada, se crea un entorno propicio para que la enfermedad se desarrolle. -
Origen de la enfermedad y generalidades de los fitopatógenos.
Indica como la Medicina y la Fitopatología
han realizado teorías semejantes de manera paralela con relación a la causa de las enfermedades hasta llegar a la teoría del germen.