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La teología moral de la Iglesia católica
Las problemáticas morales planteadas por la vida física, la salud, la enfermedad, la medicina, hasta la primera mitad de los años 50 del siglo XX, formaban parte de la exclusiva reflexión de la teología moral de la Iglesia católica. -
Giovanni Russo
El Magisterio del Papa Pío XII, a través de sus discursos escritos, Discurso a los médicos, publicado en 1959, dirigido a los operadores sanitarios para consejos médicos sobre las problemáticas entonces emergentes de la sexualidad, de la procreación, de la responsabilidad profesional, del aborto, de la inseminación artificial, de la valoración de la muerte, de la eugenética, de la eutanasia, de los transplantes, etc. -
Biomoralidad
El italiano U. Forti empleo este termino al que se asemejaba a los temas sociales, éticos y morales de la vida. -
Bioética en Estados Unidos
P. Ramsey, teólogo protestante, llamado por Hellegers a enseñar en su centro y cuyas lecciones confluyeron en dos volúmenes que contribuyeron a hacer conocer la Bioética en Estados Unidos: The patient as person y Fabricated man, ambos publicados en 1970. En el Kennedy Institute of Ethicsson numerosos los centros de investigación y formación, numerosas las publicaciones, los libros y revistas. -
Andre Hellegers
El ginecólogo y obstetra, fundó en Washington, The Joseph and Rose Kennedy Institute for the Study of the Human Reproduction and Bioethics. Focalizó su atención en los problemas como la reproducción humana, el control de la natalidad, las políticas demográficas, y concibió la bioética como una disciplina que integra y sintetiza los conocimientos médicos y éticos. -
Puente entre medicina, filosofía y ética
Hellegers difundió un concepto de bioética como “puente entre medicina, filosofía y ética” con una metodología interdisciplinar, que según este último habría llevado al clínico-bioeticista a ser más experto que el moralista tradicional en los problemáticos dilemas respecto a la vida, la salud y la enfermedad. -
Bioethics: a bridge to the future
Van Rensselaer Potter creó el término de bioethics es una palabra compuesta por bio, vida, y ethos, ética, una reflexión sobre los comportamientos humanos. En 1971, en su publicación hablaba de un puente construido hacia el futuro, en el cual se debía pensar en la supervivencia de una vida, por la cual era necesario buscar una calidad más que aceptable; pero el puente tendría que, para alcanzar su objetivo, conectar y finalmente acercar la cultura científica y la cultura humanística. -
Decae la preparación ética de los estudiantes de medicina
En 1972, el clínico Luigi Condorelli, eminente figura que ha dado brillo a la escuela clínica italiana a nivel internacional, sostenía que: ha ido decayendo fuertemente la preparación ética de los jóvenes que estudian medicina: preparación que mas bien debería ser particularmente cuidada si se quiere salvar la espiritualidad de las más humana de las profesiones. -
Centros bioéticos
En 1969 en Nueva York era fundado por el filósofo D. Callahan y el psiquiatra W. Gaylin el Hastings Center o Institute of Society, Ethics and the Life Sciences.
Center for Human Bioethics de la Universidad de Melbourne en Australia, dirigido por Peter Singer, interlocutores del debate bioético a nivel internacional.
En España fue fundado en 1975 el primer Centro de Bioética en Europa, el Instituto Borja de Bioética, dirigido por F. Abel -
Bioética en la actualidad
La Bioética continúa hasta nuestros días inmersa en la historia, dados los problemas a menudo graves presentes en el debate cotidiano, y en problemáticas que ya forman parte de la vida. Ellas forman parte de aquella vida por la cual la Bioética está allí para re-descubrir los valores y tutelarla.