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1492
Descrubimiento de America
En 1492 con el redescubrimiento de las Américas, que fue también el descubrimiento del mundo por América y sobre todo el descubrimiento del mundo, la humanidad se abre a nuevas utopías y se confronta con nuevas distopías. -
1500
Estado de America
Un continente entero es casi vaciado de su población, de sus culturas y se reconstruye como apéndice de las metrópolis, sobre bases extrovertidas. Es el único caso de la reconstrucción de un nuevo continente sobre los escombros del antiguo avasallado y destruido. -
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Cristianismo
El cristianismo era considerado desde Rusia hasta España como la base de su ser, guiaba las normas, el pensamiento y el actuar. -
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Perdida de la religiosidad
En el mundo europeo, la cristiandad era la base de la identidad, durante el siglo XIX, se reorganiza su pensamiento ya que la religiosidad pierde fuerza y emotivismo, l que impulsa a nuevos pensamientos. -
Ser Colectivo
el primero que descubrió la originalidad de nuestro ser colectivo, de un “pueblo nuevo”, fue Simón Bolívar quien ya en su Carta de Jamaica, había dado los primeros esbozos claros de nuestra originalidad de sociedad con características inéditas afirmando que: "Nosotros somos un pequeño género humano; poseemos un mundo aparte, cercado por dilatados mares, nuevo en casi todas las
artes y ciencias, aunque en cierto modo viejo en los usos de la sociedades" -
Declaración de Angostura
en la conocida Declaración de Angostura retomó la idea central de “nueva sociedad” en situación contradictoria de conflicto con “los naturales” y en “oposición” contra los invasores y precisó la dimensión civilizacional innovadora que engloba cuando afirma que: "Tengamos presente que nuestro pueblo no es el europeo, ni el americano del Norte, que más bien es un compuesto de África y de América, que una emanación de la Europa; Es imposible asignar con propiedad a qué familia humana pertenecemos" -
Pensamiento Europa occidental vs Europa Oriental
Por medio de un filosofo y militar francés, nace un pensamiento de la Europa Occidental vs Europa Oriental. Dando como base a la Europa Occidental como cuna de la civilización, el progreso y desarrollo. -
"America Latina"
Francisco Bilbao utilizó el nombre “América Latina” en su conferencia Iniciativa de la América. Idea de un congreso federal de las repúblicas dada en París -
"Las dos Americas"
Jose Maria Torres Caicedo, escritor e intelectual Colombiano, tomó conciencia clara, al comienzo de los años 1850, de la necesidad geopolítica y concepción unitaria de las Américas española, portuguesa y francesa frente al creciente desafío imperial de los Estados Unidos. de “América Latina” para final-mente llegar, el 26 de septiembre de 1856, a la conceptualización nominativa de nuestra América Latina cuando escribió su poema -Las dos Américas-. -
Defensa de identidad latina con Francia
“Destino Manifiesto”, una doctrina agresiva se extendía hacia media-dos del siglo XIX su influencia y dominación de una forma cada vez más agresiva sobre México primero, el Caribe después y sobre el resto del continente, luego. Francia se presentó entonces como la única potencia latina en condiciones de “defender” las nacientes repúblicas de América de raíces latinas frente al naciente imperio de los Estados Unidos y otros de Europa y aportarles “el progreso” y “la modernidad. -
Jose Marti, "segunda independencia"
Hacia fines del siglo XIX, José Martí hace otro aporte fundamental para comprender la nueva situación geopolítica de dominación imperial estadounidense que se hacía cada vez más fuerte. Situación que galvanizará las luchas, la creatividad, el imaginario de nuestros pueblos y que por lo tanto permitirá configurar nuestras identidades nacionales e identidad continental hasta hoy, pues la lucha por la “segunda independencia” había comenzado en las Antillas. -
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Identidad actual
La identidad de AL se respondió y se responde con creaciones originales culturales, lingüísticas, políticas, científicas, filosóficas, creaciones en todos los dominios, así estamos escribiendo nuestra historia con luces y con sombras. Del mismo trazo hemos construido, y estamos construyendo, nuestra identidad contradictoria articulada alrededor de respuestas coherentes e incoherentes a una situación geopolítica de dominación local-global e integral que se profundiza y renueva.