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1571
EPOCA PRECOLOMBINA
Sesquilé estuvo poblado por los muiscas; fue uno de los once uta (poblados, o aldeas) que integraban el zybyn (clan) de Guatavita, en el territorio del Zipazgo, dentro de la Confederación Muisca. El utatiba (gobernante local) de Sesquilé era tributario del sybyntiba (cacique) de Guatavita. -
1571
NUEVA GRANADA
El primer encomendero de Sesquilé fue el capitán Cristóbal Bernal, natural de Salamanca (España), soldado que fue del adelantado don Gonzalo Jiménez de Quesada, con quien entró en territorio muisca durante el tiempo de la Conquista.El 1571.La doctrina de los indios de Sesquilé fue asignada al convento dominico de Guatavita, bajo la dirección de fray Sebastián de Morales, a quien la Corona española encargó la evangelización de los naturales. -
VIRREINATO DE NUEVA GRANADA
Poco después del comienzo del gobierno del virrey José Solís Folch de Cardona, en 1753, el virrey ordenó la construcción del primer puente de piedra que hubo en Sesquilé. El 13 de febrero de 1779, durante la visita fiscal de Francisco Antonio Moreno y Escandón, fueron empadronados 728 indios; la población de blancos, según informó el cura Manuel Ferreira, estaba integrada por 824 personas, en 337 familias.9 En 1794 era párroco de Sesquilé el sacerdote Ignacio Subiera. -
SIGLO XIX
En 1810, durante el Grito de Independencia, era alcalde de Sesquilé el señor don Eustaquio Forero, y el corregidor de Chocontá, que tenía jurisdicción sobre Sesquilé, era don Antonio Felipe Camacho; el cura párroco era don Juan Tomás de Rojas. La real guarnición de Sesquilé contaba con setenta soldados.El 13 de julio de 1862 fue firmado el primer contrato de explotación de sal de las antiguas salinas usadas por los muiscas y los españoles. -
SIGLO XX
En 1913 el señor Restrepo Plata presentó un informe ante el Congreso en el que pedía el cierre de las salinas de Tausa, Gachetá y Sesquilé, argumentando que desde el punto de vista fiscal no tenía razón de ser la explotación de esas pequeñas salinas, cuyos gastos de explotación eran excesivos; sin embargo, esta petición no prosperó. En 1930 fue comenzada la construcción de la actual iglesia parroquia, pero no fue terminada sino hasta 1960.
