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2000 BCE
LA ENFERMEDAD Y LA RELIGIÓN
la medicina de ese momento, ya sea religiosa o sacerdotal, pero mayormente conocida como teoría punitiva, derivada de elementos cósmicos deificados, provenientes de los dioses sobrenaturales de sus creencias, reconociéndolos con las capacidades de generar sus enfermedades, ya sea por un castigo hacia el hombre por incumplir sus mandamientos o por haber sido negligentes antes su existencia, edificando esto una teoría con relación o vinculo de enfermedades sobres magia o religión -
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LA ENFERMEDAD Y LA SUPERSTICIÓN
A comienzos de la edad media, durante las adversidades de las pandemias del momento, las autoridades que comandaban, conocidas como eclesiásticas y médicas, consideraban la esta teoría como renaciente de fuerzas maléficas, dando prioridad de efecto a los signos premonitorios de elementos como, aire, cielo, agua y tierra. -
LA TEORÍA HUMORAL
Durante esta teoría, se divulgo 3 versiones principales, la ayurvedica, fuerzas opuestas y la de hipocrates, siendo la ultima la mas radical o exponencial del momento, rompiendo con la concepción sobrenatural de la enfermedad.
Desarrollando esto un tratamiento de medio opuesto, correlacionada hasta con los ciclos lunares, por este hecho en la agricultura, realizaban cortes en los tallos o en las raíces, para liberar o dejar salir toda sabia maligna, y si el patógeno. -
LA TRÍADA DE ENFERMEDAD EN LA FITOP EN LA FITOPATOLOGÍA
Una mirada hacia la fitopatología se debía gracias al descubrimiento del microscopio, debió a esto duhamek de monceau Puedo iniciar el aislamiento de estructuras internas de un hongo -
LA TEORÍA CÓSMICA O SIDERAL
desde la parte científica esta hipótesis vinculaba saturno, júpiter y marte con la aparición de la peste negra, que en su tiempo los tenia azotados generando una máxima propagación de muerte, exponiendo que producía un material gaseoso y que diversamente contaminaba o afectaba el corazón o los pulmones.
Debido a esto, aumento la creencia de los horóscopos agrícolas, volviéndose populares para la época, demostrando esto como la concepción astral permeo en las actividades agrícolas. -
TAXONOMÍA DE LAS ENFERMEDADES
Al momento de descubrir y reconocer los microorganismos como individuos que podrían generar enfermedades, se genera un enfoque hacia la taxonomía ontogénica y etiologica, basándose en todos los sistemas que componen al hospedero, resaltando expresiones bacteriosis, micosis y virosis, como un criterio de enfermedades. -
LA TEORÍA MICROBIANA SIN PASTEUR Y KOCH
La teoría microbiana estuvo derivada también de distintos pensadores del momento, que aportaban al tema continuamente, desde puntos fisiológicos y empíricos, interviniendo en una controversia sobre la teoría de la generación espontánea, donde en sus conclusiones determinaron que un hongo estaba en capacidad de desarrollo completamente una enfermedad. 1845 -
LA TEORÍA MICROBIANA
Esta teoría se embarco a inicios de investigaciones sobre el gusano de seda y la fermentación del vino, donde por ambientes microbianos se presentaba un cambio en los estados de la materia, demostrando esto la aceptación de la causalidad, donde la enfermedad no ocurre en ausencia de individuos microbianos y solo se presenta con hay presencia. -
OTRAS NOCIONES AS NOCIONES DE CAUSAS
Considerando que existen otras enfermedades de influencia externa e interna, abarcando esto en temas y enfermedades del momento, tales como; enfermedades agudas. Fiebre, enfermedades intestinales y articulares, la gran mayoría con relación de bacterias, hongos o animales, como en el reconocido caso de la malaria, -
LA TEORÍA DEL MIASMA
Constituida por la teoría microbiana, que destaca las exhalaciones pútridas y vapores exhalaciones pútridas y vapores liberados por la materia orgánica vegetal o animal en descomposición, determinando una hipótesis sobre lo que podía generar la combinación de un individuo y un veneno gaseoso, resaltando la frase “Todo hedor es enfermedad”