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400 BCE
Grecia
Nace el concepto de educación liberal y de desarrollo "integral" de la persona (cuerpo-mente).
Algunos filósofos expresan la necesidad de que la educación se adapte a la naturaleza humana: Plutarco, Platón, Aristóteles -
384 BCE
Aristoteles - Formación de hombres libres
“hasta los 2 años (primer periodo) conviene ir endureciendo a los niños, acostumbrándoles a dificultades. La mayoría de los juegos de la infancia deberían ser imitaciones de las ocupaciones serias de la edad futura" -
330 BCE
Grecia clásica – Varones escolarizados
Se defiende la necesidad de que los ciudadanos varones se escolaricen, primero recibiendo una instrucción informal (hasta pubertad: leer, escribir, educación física), después, una instrucción formal: literatura, aritmética, filosofía, ciencia -
300 BCE
Roma
La escolarización se divide en tres etapas: "Ludus" o escuela elemental (7-12 años), “Gramática” (12-16 años): prosa, teatro, poesía; "Retórica" (desde los 16 años): estudio técnicas de oratoria y declamación (muy pocos llegan a esta última etapa educativa -
1 BCE
“Si llegas a tener un hijo (¡toco madera para que así sea!), déjalo vivir; si es una niña, deshazte de ella”
(Carta de un heleno a su mujer, año 1 antes de Cristo.) -
476
CRISTIANISMO y EDAD MEDIA
Durante la Edad Media, por influencia del cristianismo, es la IGLESIA (controla tanto la educación religiosa como la seglar), el objetivo de la educación es preparar al niño para servir a Dios, a la Iglesia y a sus representantes -
476
Se elimina la educación física
Ya que se considera que el cuerpo es fuente de pecado -
476
Idea del niño como ser perverso y corrupto
El niño debe ser socializado, redimido mediante la disciplina y el castigo. En el S. XVII, el Abad Bérulle escribía: "No hay peor estado, más vil y abyecto, después del de la muerte, que la infancia". -
1000
El niño es en cierto modo “esclavo del adulto”
Los padres tienen la propiedad sobre él. Pueden entregarlo, abandonarlo, venderlo -
1100
La Iglesia decreta que no se puede vender a un hijo después de los 7 años
En Rusia no se prohíbe legalmente hasta el XIX -
1300
La pobreza secular conlleva a incorporar al niño al trabajo
La pobreza secular de grandes sectores de la población europea conlleva la práctica de incorporar al niño al trabajo desde los 5 años, hasta el S. XIV, muchas niñas de familias pobres son entregadas como sirvientas a los 6 años -
1530
Erasmo
Erasmo manifiesta cierto interés por la naturaleza infantil -
1530
Luis Vives (1492-1540)
También expresa su interés por la evolución del niño, por las diferencias individuales, por la educación de “anormales”, y por la necesidad de ADAPTACIÓN de la educación a los distintos casos y niveles. -
S. XVII, el Abad Bérulle
Abad Bérulle escribía: "No hay peor estado, más vil y abyecto, después del de la muerte, que la infancia". -
"Sólo el tiempo puede curar de la niñez, y de sus imperfecciones"
El niño es concebido como homúnculo (hombre en miniatura) Æ no hay evolución, cambios cualitativos, sino cambio desde un estado inferior a otro superior, adulto (Tomás de Aquino) -
Niño es utilizado como mano de obra
Sólo acceden a la educación algunos varones, no las mujeres. Durante toda la Edad Media el niño es utilizado como mano de obra -
Comenius (1592-1670)
Insiste en que se debe educar tanto a niños como niñas, y en el papel de la madre como primera educadora. Señala las ventajas de la enseñanza elemental en lengua materna, no en latín. -
Héroard
Héroard, que fue tutor del joven Luis XIII de Francia, escribió un diario sobre su infancia y juventud (1601-1621) en el que se revelan interesantes ideas de la época -
Maltusianismo
Prácticas anticonceptivas. Disminución de la mortandad infantil: el niño ya no es una “pérdida inevitable” y desaparece gradualmente la idea previa del niño como "despilfarro necesario" -
Toda educación debe ADAPTARSE
Al nivel del niño, la importancia de la acción y experiencia, y no sólo de la palabra, para adquirir el conocimiento -
Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)
Su obra Émile ou de l´éducation (1762) contiene una serie de principios básicos sobre cómo educar a los niños, y se convierte en un libro muy de moda en la alta sociedad francesa. -
El niño es bueno por naturaleza
Nace así, al menos, y es la sociedad la que puede llegar a pervertir las buenas inclinaciones del niño -
El pequeño del hombre no es simplemente un hombre pequeño
Frente a la perspectiva medieval del niño como homúnculo, Rousseau sostiene que es un ser con características propias, que sigue un desarrollo físico, intelectual, moral. Para Rousseau, la educación debe ser obligatoria y debe incluir a la mujer -
Revolución Industrial y la emergencia de la burguesía
Disminuye drásticamente la necesidad de mano de obra infantil
Necesidad de escolarizar los niños se convierte en un objetivo primordial -
Froebel (1782-1852).
Promueve la idea del "kindergarten" (escuela preescolar) y destaca la continuidad educativa entre escuela-hogarcomunidad, la importancia del juego infantil para su desarrollo y la necesidad de interacción y contacto entre padres e hijos. -
Proliferan las observaciones de niños
Cada vez más sistemáticas, realizadas por pedagogos, filósofos y hombres de ciencia, muchas de ellas con sus propios hijos -
No hay todavía una concepción unificada de la infancia y de la educación
En la Europa continental persiste la influencia del pensamiento de Rousseau que defiende la bondad natural del niño y la idea de una educación permisiva. Por el contrario, en EEUU e Inglaterra es la tradición calvinista la más influyente: el niño debe ser reformado mediante una educación autoritaria que haga uso del castigo físico y público. -
Charles Darwin - Publicación del Origen de las especies
Provoca una revolución conceptual en las ciencias y en la concepción del hombre. -
Primer test de inteligencia de Binet y Simon, 1905
la necesidad de identificar a los niños que tienen un desarrollo "normal" distinguiéndolos de los retardados (Francia), lleva a desarrollar los primeros instrumentos de medida del
desarrollo -
Declaración de los Derechos del Niño
La infancia reconocida como periodo con sus propias características y necesidades, el niño como persona, con derecho a la identidad personal, a la dignidad y la libertad. -
Philippe Ariès
Publicacion de El niño y la vida familiar en el Antiguo Régimen, en 1960, en su trabajo se propone descubrir cómo la actitud de los adultos respecto a la infancia se ha transformado a través del tiempo,