LINEA DE TIEMPO FILOSÓFICO

FILÓSOFOS PRESOCRÁTICOS

650 BCE

Ellos se preguntaron por la composición del universo (Arjé), se paso de una explicación mitológica a una racional.

Tales de Mileto

624 BCE

Es considerado como el primero de los filósofos. Para Tales, el arjé, es el agua, principio de vida.
En la actualidad el agua es una fuente esencial para la vida de todos los seres vivos ya que sin ella todo ser viviente no existiría.

Parménides de Elea

570 BCE

Es considerado como el primer metafísico y fundador de la ontología, por ser el primero que sitúa al ser o al ente como principio. Distingue dos caminos o vías e investigación: la verdad y la opinión.
Hoy en día se le llama ser a algo que posee un ''alma''. Un ser es un individuo, una criatura o una entidad. También se utiliza como verbo donde sirve para definir e identificar a algo o a alguien.

Heráclito de Éfeso

550 BCE

El arjé es el fuego. El universo es fuego eterno, que conforme a cierta medida y proporción se enciende y apaga. Habla de DEVENIR, según lo cual ''todo fluye'' de manera que, no es posible bañarse dos veces en las aguas del mismo río.
En la actualidad el pensamiento por fuego lo conocemos como una materia que arde con llama, donde relacionándolo con el pensamiento de Éfeso, el fuego si la utilizamos en un lugar oscuro inmediatamente ilumina, es decir, algo cambia.

Pitágoras

530 BCE

Consideró que el arjé no es un elemento de carácter material, ni tampoco indeterminado o indefinido, sino que se trata de un principio formal abstracto (matemática): el número, las figuras geométricas y la aritmética.
Hoy en día sus aportes se ven reflejados en la música, en la cocina cuando se quiere hacer una reseta se dice que cantidad se le hecha a tal cosa, nos dejó como legado las tablas de multiplicar, y sus conceptos básicos nos sirven de aprendizaje.

Empédocles

490 BCE

El arjé lo constituye 4 elementos: (fuego, tierra, aire, agua) cada uno de ellos con las características de permanencia e inmutabilidad del ser.
Actualmente los 4 elementos se los conoce como compuestos químicos en la naturaleza, que son fundamentales en la vida de los seres vivos ya que con estos compuestos químicos podemos tener un mejor desarrollo en la vida.

Demócrito y Leucipo

460 BCE

La naturaleza se encuentra formada por un número infinitos de elementos infinitos e indivisible, llamados átomos, que constituye el arjé y que se mueve eternamente en el vacío. Los átomos presentan diversas formas, y de su combinación surge la pluralidad. Relacionándolo con la vida actual, el átomo se volvió lo contrario de indivisible, ya que se puede dividir y gracias a eso es que conocemos la bomba nuclear y la energía nuclear.

SOFISTAS

450 BCE

Son los creadores de una concepción consciente de la educación. Ellos tenían una orientación clara hacia el empleo del pensamiento y las capacidades personales. Hoy se puede decir que los sofistas serían los profesores porque ellos enseñan y cobran por su trabajo, diciéndoles a sus alumnos cómo son las cosas y cuál es la verdad. Los sofistas en general su concepción de la naturaleza era materialista, es decir, examinaban lo que existe renunciando la religión; lo que hoy se conoce como ciencia.

FILÓSOFOS SOCRÁTICOS

430 BCE

Sócrates

428 BCE

Sócrates fundamentalmente hace hincapié en la interioridad y propone como método la mayeutica, que es dar a luz los conocimientos por medio de las preguntas que llevan a una persona a encontrar una respuesta adecuada a un interrogante.
El conocimiento esta en cada una de las personas, el hombre no puede hacer la medida porque el hombre sólo logra desembarazarse de algunas ideas y sólo se haría muy buenas preguntas.

Platón

427 BCE

Platón hace alusión a que existen dos mundos; el mundo de las ideas donde existe todo lo real y el mundo sensible que es el que habitualmente conocemos el cual solo es una copia del mundo de las ideas.
El conocimiento, esta teoría ''recordar es conocer'' es cuando el alma al haber estado en el mundo sensible, sólo recuerda las cosas que allí vio. Considera que el cuerpo es la cárcel del alma y que cuando desaparezca el cuerpo, el alma seguirá viviendo.
Su pensamiento e ideas siguen vigentes hoy.

Aristóteles

348 BCE

Aristóteles dice que la fuente de conocimiento más veraz es la experiencia, si no se realiza una acción no se puede conocer. Actualmente la vida no viene con instrucciones, y a medida que la persona va creciendo, va cometiendo errores pero también va aprendiendo de ellos por la experiencia que tuvo anteriormente.
El hombre y el alma son una unidad indivisible ya que el alma es la que proporciona la vitalidad y hace que se mueva y es capaz de conocer.

ESCUELAS HELENISTICAS

323 BCE

Cinismo

323 BCE

Cinismo fue una escuela fundada por Antistenes, la palabra cínico significa perro griego en griego. El cinismo sostiene que el propósito de la vida es vivir una vida de virtud de acuerdo con la naturaleza. Según los cínicos la felicidad podía lograrse por la independencia. Actualmente cinismo se refiere a la tendencia de no creer en la bondad ni sinceridad del ser humano, tampoco en sus motivaciones o acciones, intensa desconfianza con los otros.

Epicureismo

323 BCE

Escuela fundada por Epicuro de Samos, epicureismo es del placer a la felicidad. Podemos decir que solo hay una vida, si queremos ser felices hay que hacerlo en esta vida; la comida, el sexo, dormir tienen en común el placer, debemos evitar dolores a corto plazo que traigan dolores mayores a largo plazo, por ejemplo renunciar a ciertas comidas para estar sanos, necesitamos el placer de la vida sencilla cotidiana, por ejemplo un abrazo o sonrisa de un ser querido, así alcanzaremos la felicidad.

Estoicismo

300 BCE

Fundado por Zeón; Basado en el rechazo a los bienes materiales y la necesidad de alcanzar la felicidad en una vida virtuosa, alejada de las pasiones y con autodominio del sufrimiento y dolor. Se puede alcanzar la libertad y la tranquilidad tan sólo siendo ajenos a las comodidades materiales, la fortuna externa y dedicándose a una vida guiada por los principios de la razón y la virtud.

Esceptisismo

299 BCE

Corriente filosófica basada en la duda, representada en la escuela por el filósofo griego Pirrón quien decía que ''no afirmaba nada sólo opinaba''. Pone en duda la posibilidad del conocimiento de la realidad objetiva. Actualmente se conoce como actitud de desconfianza o duda que se manifiesta ante la verdad o la eficacia de algo. También puede ser cierta propensión pesimista, consistente en ver las cosas de un modo siempre desfavorable.