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500 BCE
La Teoría Humoral
Tres versiones de esta teoría.
1. la Ayurvédica: la enfermedad es el desequilibrio entre las fuerzas de la tríada (la bilis, el viento y la flema)
2. Que los fenómenos naturales se explican por la
alternancia de dos fuerzas con cualidades opuestas
el yin y el yang.
3.Para Hipócrates y sus adherentes, como Galeno y Avicena, la salud depende de la armonía entre los humores y del equilibrio humoral o eucrasia, y la enfermedad es el desequilibrio humoral o discrasia. -
170
Otras nociones de causas.
Galeno, en la exposición de Nutton, resaltó la llamada causa eficiente de la enfermedad, que tenía al menos dos componentes: la causa inicial (causa procatarctica), y la causa antecedente (causa antecedens). La causa inicial comprendía factores ambientales como el frío y el calor, y el antecedente incluía la predisposición del cuerpo a ser afectado por una determinada enfermedad. -
476
La enfermedad y la superstición.
La superstición, la magia o la hechicería emergió como el primer modelo de construcción mental de la enfermedad, ya que resulta la presencia de espíritus malvados en una persona. Fue juzgado por el hallazgo de cráneos que presentaban un orificio para liberar a pacientes de demonios inferiores. -
500
La enfermedad y la religión
El curanderismo ha sido una opción simultánea a la de la Medicina y ha tenido fuertes nexos con la religión en la medida en que, el papa pedía clemencia al cielo durante la pandemia medieval de peste negra, puesto que esta enfermedad era por "obra de los cuerpos superiores".
Para la agricultura, las primeras enfermedades infecciosas de plantas - "samana" y "mehru"- fueron registradas en los fértiles valles de Mesopotamia donde se cultivaban trigo y cebada. -
500
La teoría cósmica o sideral
La teoría cósmica plantea en esencia que las estrellas y los planetas afectan el comportamiento de las personas y de las plantas.
Conocida en la cultura babilónica y en la Grecia primitiva donde el diagnóstico reposaba en parte sobre "criterios astrales".
Algunas academias científicas difundieron la hipótesis de que Saturno, Júpiter y Marte era la causa de la peste negra, puesto que habían producido un material gaseoso y contaminante que se fijó alrededor del corazón y de los pulmones -
1350
La teoría del miasma.
La teoría miasmática emergió no solo la ingeniería sanitaria, sino también toda una obsesión enfermiza por la higiene que fue aprovechada por algunos mercaderes que ofrecían aerosoles con timol para asperjar en los baños, "trampas de alcantarillas" capaces de "prevenir el reflujo de los gases nocivos desde las alcantarillas a sus casas" o desinfectantes a base de cloruro de sodio para ser colocados en los tanques de los sanitarios -
La teoría microbiana sin Pasteur y Koch
El alemán Antón De Bary confirmó la presunción de otros investigadores, al reproducir la enfermedad en plantas sanas inoculadas con esporas de un hongo previamente aislado de plantas enfermas. Igualmente, se aplicaron versiones incompletas de los postulados de Koch entre 1845 y 1868 en los primeros estudios etiológicos de enfermedades bacterianas en plantas.
Allí se había demostrado que un hongo era la causa necesaria y suficiente para que se desarrollara la enfermedad. -
La teoría microbiana
La teoría del germen de la enfermedad es la culminación de las investigaciones realizadas por Louis Pasteur y Robert Koch, el primero sobre el gusano de seda y la fermentación del vino y de la cerveza; y el segundo sobre el ántrax y la tuberculosis.
Esta teoría se fundamentó en la observación experimental para ofrecer una nueva definición de causa no solamente como algo que produce un efecto, sino como algo suficiente para que este efecto se produzca