El origen de la ética

Edad antigua ~ Arcaica

800 BCE

En la antigüedad los griegos interpretaban los diversos fenómenos de la naturaleza a través de mitos y dioses que aún son conocidos hoy en día como Zeus o Ares, pero todo esto cambio tras la llegada del periodo arcaico, en el siguiente milenio se presentarían grandes mentes del momento que buscaron resolver estos fenómenos inexplicables de la naturaleza atraves de la razón “Logos”

Arcaica ~ Homero

800 BCE

La ética del mundo antiguo no se basaba en aptitudes si no que en el actuar, donde los héroes proclamaban sus hazañas y hechos convirtiendo a la ética en una práctica en la cual el héroe se veía obligado a actuar de determinada manera, ignorando si su deber estaba fuera de sus capacidades. Todo esto era defendido en las obras de la liada y la odisea y en donde se narra más a detalle sobre esto.

Arcaica ~ Mileto

570 BCE

Fue uno de los primeros hombres que trato de conocer la verdad del mundo mediante explicaciones racionales y no por fantasías como era de costumbre esto fue llamado logos o razón atraves de ella se intentaría buscar un principio primordial y único para entender las cosas y variaría en esta etapa de la ética dependiendo cada filosofo. Aun así esto apenas serían los inicios de la ética antigua.

Arcaica ~ Pitágoras

520 BCE

Dedicado al estudio de las matemáticas y la naturaleza su aporte fue el dualismo entre alma y cuerpo, que era incorruptible material y que nos daba la vida, también decía que el alma estaba relacionada con las matemáticas atraves de la armonía, que en los números estaba el principio natural de las cosas y que era posible mucho con ellas, lo demostraría con su teorema el de Pitágoras que hoy en día aún se sigue estudiando.

Clásica ~ Sócrates

430 BCE

Para el muchas cosas como el bien y el mal eran absolutos, el bien solo se alcanzaba atraves del conocimiento y el mal era una consecuencia de la ignorancia y para evitar esta ignorancia era necesario estudiar y ser sabios, solo así las personas podrían ser felices y llegar a la verdad absoluta. Una de las formas en llegar a la verdad absoluta era atraves de la mayéutica, donde en un debate se exponían las contradicciones de alguien para que esa persona llegue al conocimiento.

Clásica ~ Platón

377 BCE

El entendía la muerte como una revelación de llegar a conocer lo real mientras que veía a la propia vida como una preparación para ello, el compara el alma con un carro tirado por 2 caballos donde uno de los caballos representa la moderación y el otro el valor y la fortaleza mientras que el jinete representa lo racional, la virtud que es la sabiduría, “el bien supremo del hombre es desarrollarse como un ser racional y moral.

Clasica ~ Aristoteles

344 BCE

Aristóteles definió la vida humana como una cadena de fines donde una persona al completar sus objetivos sigue con mas y así sucesivamente a excepción de la felicidad que si era considerado como un fin último y que para Aristóteles ese era el objetivo de la ética la búsqueda de la felicidad que no era un bien material como tal o un placer sino que era la sabiduría, la razón, ser virtuosos y que para esto es necesario hacer el bien ser menos individualistas y más colectivos.

Helénica

336 BCE

La época Helenística fueron años de crisis para el pensamiento y las tradiciones griegas, la democracia en Atenas desaparecía mientras que la autoridad macedonia se fortalecía, hubo diversas guerras entre los diadocos que buscaban el poder y control del mundo antiguo, pese a ello el conocimiento en matemáticas, geografía, astronomía, medicina entre otras ciencias avanzo a pasos agigantados esto tuvo un impacto en la ética que se generalizo más en la gente y haciéndola más cercana al día a día.

Helénica ~ Epicuro

312 BCE

Funda una escuela llamada el jardín a las afueras de Atenas, Epicuro trataba de llegar a la felicidad atraves de la falta de preocupaciones, no temerle a la muerte sobre todo ya que el miedo a ella se veía como una infelicidad. Según el epicureísmo hay 3 tipos de placer en el mundo, la natural y necesario que serían comer y beber, la natural y no necesaria sexo y lujos, y la no natural y no necesaria dinero y poder, la prudencia esta para no caer en estos placeres.

Helénica ~ Zenón de sitio

296 BCE

Fundo en Chipre la escuela estoica influenciada por los cínicos, para Zenón la ética escondía el camino que nos llevaba a la felicidad. Ellos creían en el destino y parte de la felicidad era aceptar el destino ya fuera una buena vida o la muerte y tenían como objetivo darle un sentido a la libertad individual, combatiendo las pasiones y siendo más duros y apáticos, la filosofía de Zenón sería tan popular que incluso influenciaría en Roma.

Finales de la edad antigua, inicio de la edad media ~ San Agustín de Hipona

400

San Agustín se preocupó mucho por la idea del mal, rechazo la idea clásica de la lucha entre el bien y el mal y defendió a el mal como la ausencia del bien, esa ausencia del bien al parecer existía porque el ser humano es un ser racional gracias a que dios nos tuvo que dar libre albedrío, donde uno puede usar bien o mal su razón, un claro ejemplo es Eva y la manzana, san Agustín también propuso en su tiempo la reconciliación entre la fe como la razón “cree para entender y comprendo para creer”.

Edad media ~ Santo Tomas de Aquino

1255

Para tomas la ley era muy importante, una prescripción de la razón que se dividía en 4 leyes las cuales eran la divina que solo se puede conocer por medio de la revelación, la eterna, la humana que son todas las reglas aprobadas por la ley y la natural. Relataba que las personas son libres y dueñas de sus actos y que para alcanzar su felicidad es necesario cumplir sus deberes cumpliendo la ley natural.

Edad moderna Jean Rousseau

1742

El creía que el hombre era bueno por naturaleza y que la sociedad era la causa de sus males el planteaba que el ser humano estaba corrompido gracias a las instituciones sociales y políticas para Rousseau la propiedad privada es el origen de todos los males especialmente en la dominación de los seres humanos el no aboga por la destrucción de la propiedad privada pero está a favor de su regulación y que sea más justa, establecer un auténtico contrato social entre el pueblo y los que gobiernan.

Edad moderna ~ Kant

1770

El cree que es imposible imaginar algo en el mundo que sea absolutamente bueno exceptuando “la buena voluntad” la ética kantiana a diferencia de las anteriores no era material sino que formal, no se necesita actuar para obtenerlas sino que actuar sin esperar nada a cambio. Kant también pensaba que la búsqueda de la felicidad no era un deber y ni era moral su búsqueda.

Edad contemporánea ~ Nietzsche

1875

Afirma que cada ser humano tiene la posibilidad si así lo decide y trabaja duro por ello, de superar la heteronomía e inmadurez para caminar hacia una autonomía ética. Nietzsche rechazaba todas las éticas anteriores porque creía que defendían una moral de esclavos.

Edad contemporánea ~ Karl Marx

1888

Fue el primero en descubrir que la moral tradicional en realidad era un mecanismo de dominación. Marx pone de manifiesto que nuestras ideas estaban influenciadas por una ideología dominante pese a no ser conscientes de ello. Para Marx la solución era la revolución, él quería transformar el mundo y lo logro indirectamente por un breve corto de tiempo.