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1700 BCE
Código Hammurabi
El código Hammurabi que se data hacia el año 1700 antes de nuestra era, que representa al Rey Hammurabi de babilonia recibiendo de Samash, dios del Sol y la justicia ya que en la antigüedad eran los dioses quienes dictaban las leyes a los hombres y por eso eran sagradas, el código consta de un prólogo, 282 leyes y un epilogo donde se regula la vida social y económica en todos los aspectos estableciendo un riguroso e implacable sistema penal basado en la "Ley del Talión" -
600 BCE
1. Venganza Privada (época primitiva)
Ésta se da cuando el hombre ante una agresión recibida obtiene satisfacción mediante otro acto violento, en donde cada familia y cada grupo se protege y se hace justicia por sí mismo, esta etapa es también conocida como venganza de la sangre o época bárbara -
600 BCE
3. La venganza pública
Es un acto de venganza que se ejerce por un representante del poder público en donde los tribunales juzgaban en nombre de la colectividad, lo que se prestaba a muchas arbitrariedades y penas cada vez más crueles e inhumanas. Esta etapa aparece a medida que los estados adquieren una mayor solidez y se hacen las distinciones entre delitos privados y públicos. -
600 BCE
2. La venganza divina
Es el periodo en donde se estima al delito como una de las causas del descontento de los dioses y dando paso a que los jueces y tribunales juzgaran en nombre de la divinidad ofendida. Por lo tanto, la venganza divina es el castigo impuesto a quien ocasiona daño en virtud de creencias divinas. Esta etapa tiene relevancia con la aparición de nociones como el tótem y el tabú. -
600 BCE
4. El periodo humanitario
Éste periodo surge debido a que el derecho penal se empieza a preocupar en desterrar concepciones caracterizadas por la brutalidad, la crueldad, es decir, las prácticas inhumanas. Es una ley física que a toda acción corresponde una reacción de igual intensidad pero en sentido contrario.
El periodo humanitario nació como reacción a la excesiva crueldad imperante en la aplicación de penas. -
600 BCE
5. La etapa científica
En ésta etapa empiezan a cobrar auge el estudio del derecho penal y se empiezan a sistematizar los estudios sobre materia penal esta etapa inicia con la obra del marqués de Beccaria (1764) en el cual se abordaron los estudios sobre el Derecho Penal, en forma ordenada y sistemática, que es lo que sustenta el conocimiento científico, hasta llegar a nuestros días. -
600 BCE
6. La escuela Clásica
Se le denomina de esta manera al movimiento jurídico filosófico anteriores a las doctrinas que no se adaptaron a las nuevas ideas, a los recientes sistemas. Su principal exponente es Francisco Carrara, habla que el ser humano decide mediante su libre albedrio si comete un delito o no. Este periodo se centra en los delitos. Fue la continuación de la obra de Beccaria. Es una corriente que apareció a raíz de nuevas ideas surgidas como reacción a las etapas anteriores de ver al derecho penal. -
600 BCE
7. La escuela Positiva
Fue consecuencia del auge por las ciencias naturales en los estudios filosóficos del siglo XIX, y se hizo sentir en todas las disciplinas, incluyendo el derecho. En materia penal es una negación radical de la clásica pues se fundamenta en bases científicas y se le da importancia a la estimación de personalidad del delincuente. En donde se concluye que el delincuente es el eslabón perdido entre el mono y el ser humano y por eso se convierte en delincuente. -
450 BCE
XII tablas
Ley de igualdad romana que fue un texto que contenía normas para regular la convivencia del pueblo romano. -
1500
1.El derecho precortesiano
Al encontrar los tres pueblos principales de América y al tener tan pocos datos sobre el derecho penal anterior a la llegada de los conquistadores, se le llama Derecho precortesiano a todo lo que rigió hasta antes de la llegada de Hernán Cortés. -
1500
3. El pueblo tarasco
Las penas se manejaban con crueldad, aunque de las leyes penales de los tarascos se sabe muy poco, sobresale que el adulterio habido con alguna mujer del soberano o Calzontzi se castigaba no solo con la muerte del adúltero si no con la de toda su familia y los bienes del culpable eran confiscados. Entre otros ejemplos de delitos tenemos el de violación, robo o adúlteros. -
1500
2. El pueblo Maya
Entre los mayas las leyes penales se caracterizaban por su severidad, en donde los batabs o caciques tenían a su cargo la función de juzgar y aplicar penas (como principal de muerte y esclavitud). La primera se reservaba para los adúlteros, homicidas, incendiarios, raptores y corruptores de doncellas; la segunda para los ladrones. La legislación de los mayas era consuetudinaria (no escrita) y la prisión era un medio para retener al delincuente. Las sentencias penales eran inapelables. -
1500
4. El pueblo azteca
Los aztecas distinguían entre delitos dolosos y culposos ademas de las circunstancias atenuantes y agravantes de la pena, las excluyentes de responsabilidad, la acumulación de sanciones, la reincidencia, el indulto y la amnistía. Quienes violaban el orden social eran colocados en un estatus de inferioridad y se aprovechaba su trabajo en una especie de esclavitud. Entre las penas se encontraban: el destierro, pérdida de la nobleza, suspensión y destitución de empleo, esclavitud, arresto, prisión. -
1532
5. El derecho penal colonial
Se da con el contacto a raíz de la conquista se declara a los indios como hombres libres. A la llegada de los españoles las costumbres y manifestaciones de la cultura indígena fueron abolidas y se impusieron las del pueblo conquistador, en donde las leyes de indias constituían el principal cuerpo legal en la Nueva España, así como las Ordenanzas Reales de Castilla, La legislación de Castilla, Las ordenanzas reales de Bilbao y nueva y novísima recopilación ademas del tribunal del santo oficio. -
Tratado de los delitos y las penas
Por el marques de Beccaria, que en 1764 fue publicado anónimamente, el cual es una critica demoledora de los sistemas que eran empleados en esa época en el cual se pugna por la exclusión de los suplicios y crueldades innecesarias. Este tratado de los delitos y las penas se refieren a la tortura y rompe con las ancestrales creencias relacionadas con la eficacia de la pena que establece que: Para que una pena logre su efecto basta que el mal exceda del bien que nace del delito. -
Época Independiente
Cuando México se independiza de España se inicia con la abolición de la esclavitud, en esta época se motivó a organizar a la policía y reglamentar la portación de armas y el consumo de bebidas alcohólicas así como combatir la vagancia, la mendicidad, el robo y el asalto. -
Constitución de 1824
México adopta el sistema federal y lo más sobresaliente es la expedición de códigos penales. -
Código Penal de Veracruz
La primera codificación de la República en materia penal se expidió en el estado de Veracruz -
Código Penal de 1871
Conocido como Código de Martínez de Castro, vigente hasta 1929 y con influencia de la escuela clásica, donde comenzó a regir en el Distrito Federal y Territorio de Baja California en materia común y para toda la república en abril de 1872 -
Código penal de 1929
Conocido como Código Almaraz, vigente hasta 1931 y con influencia de la escuela positiva, se ha censurado este cuerpo de leyes por pretender basarse decididamente en las orientaciones del positivismo y que destacan la supresión de la pena capital y la elasticidad para la aplicación de sanciones al establecerse máximos y mínimos para cada delito. -
Código penal de 1931
Estuvo vigente hasta 2002 y era aplicable en el Distrito Federal en materia común así como en toda la República en materia penal. -
Código Penal para el Distrito Federal
Este código adolece como el federal de múltiples fallas por lo que es necesaria una revisión de toda la legislación penal, local y federal, se debe de contemplar la necesidad de un código para toda la República en lugar de que cada entidad federativa tenga el suyo.